精华热点 岁月里的烟火与传承
——济南市济阳区济北街道西八里庄发展变迁纪实
王良杰
在澄波湖路与新元大街交叉路口东南，越过西江樾小区，有一个大型社区——同鑫苑。该社区是由多村组成的旧村回迁社区。社区西门顶上，“同鑫苑”三个大字金光闪闪，寓意是社区居民“同心同德”，共同迈向新生活、创造新业绩。沿西门进入社区，只见道路宽阔、楼房林立，绿草如茵、花木艳丽。社区内共有30多栋楼房，同鑫社区服务中心、永康街幼儿园、老年活动中心、医疗室等配套设施一应俱全。这里居住着十多个村庄的回迁居民，西八里庄的村民便是其一。他们从搬迁前的旧村老时光，悄然开启了楼房新生活。今天就让我们沿着时光的隧道，重温一下西八里庄的烟火传承。
村庄概况
西八里庄，又名西八里村，其渊源可追溯至明代——《明故处士王公墓志铭》中载：“公讳永昌，字进吉，其先枣强人也。洪武初年移民于济，乃其始祖德甫来至，见邑之西距城八里，堤水环绕，遂定居三世。”由此可断，村庄始建于明初，因坐落于济阳县城西八里之地而得名，至今已有六百余年光阴。
人口与姓氏的变迁，蕴含着村庄的烟火故事。据1994年12月版《济阳县志》记载，1990年时西八里庄有145户、585人。如今，该村已发展为227户、832人，其中党员22人。村内王、张、宋、孙、刘五姓聚居，王姓人丁最旺，现有493人；张姓206人、宋姓129人、孙姓7人、刘姓3人。明初洪武年间，王姓族人自直隶省枣强县（今属河北）迁居于此，为这片土地播下第一粒火种；张姓明朝时期迁居西八里庄，与王姓一道开垦繁衍，渐成村落。宋姓一族明朝初年从直隶省枣强县（今属河北）迁至今商河县白桥镇，明末清初又从白桥迁至西八里庄。孙姓则是1963年从济阳县三教乡宰家店村迁来。民国二十二年（公元1933年），王姓一族的先人们在家谱中对族人辈分进行了约定：起名自二十世“承”字为首，按下列二十字样作为标准，分别是：承继毓庆元，嘉尚道德传；凤来维宝和，淑嗣昭祥宗。为书写方便，大家把“承”“继”“毓”写作“成”“吉”“玉”，辈分一一对应。
拆迁前的西八里庄，位于北纬36.99度，东经117.16度，是块被邻里村落温柔环抱的宝地。它距县城约八里，周遭村落星罗棋布：东南1.5公里处是徐家村，正东1.5公里处有于谦村，东略北紧挨着五里堠村，东北1.5公里是马官寨村，北边与蔡家村相连，西北1公里外有马店村，西南2公里处是毛官庄村，正南1公里左右则坐落着马家村、三官庙村——这些相邻的村庄，曾与西八里庄共享晨钟暮鼓，共沐四季风雨。
行政区划的更迭，记录着村庄与时代同频的脚步。1931年，西八里庄属济阳县第一区蔡里乡；1946年至1957年1月归城关区管辖；1957年2月至1958年8月划入城关镇；1958年9月济阳设14个人民公社，它成为城关公社的一员；1982年城关公社改城关镇，村庄随之归属；1990年济阳县划归济南市后，西八里庄仍属济阳镇；2001年10月该村转至济北办事处管辖；搬迁至同鑫苑后，西八里庄更名为西八里居经济合作社。每一次归属的变化，都是村庄在时代版图上的新坐标。
305亩的村落旧貌，承载着几代人的生活记忆。拆迁前的西八里庄，街道齐整、胡同交错：上世纪七十年代前仅有一条东西大街，后来拓成两条；九十年代又添了一条南北大街，街巷的延展，恰似村庄生长的脉络。住房的变迁更是直观：改革开放前，西八里庄多是低矮的土坯房，狭小破旧；改革开放后，随着生活改善，村民们陆续盖起砖瓦房，正屋多带前出厦，红砖红瓦映着日光，格外整洁舒适。2008年，村民宋泽庆建起上下10间的二层楼房，成为村里第一个“住上洋楼”的人，那座小楼，至今仍是村民口中“日子变好的标志”。
2013年，因旺旺集团项目扩产需占用村庄大片区域，西八里庄在2014年迎来整体拆迁。村民们暂时告别老屋，在县城租房过渡，等待新家的落成。搬迁安置分三批进行：2013年有5户率先迁入菅家社区一期安置房；2021年5月，二百多户走进同鑫苑一期的新家；2024年，剩余十余户也搬入同鑫苑二期。从旧村落至新社区，地址在变，但“西八里”的根与情，始终在代代相传。
物产民生
一、村庄农业与林果概况
据1994年12月版《济阳县志》记载：西八里庄共有耕地78.3公顷(约合1174.5亩)。该村土地肥沃，土壤以黑黏土为主，四周水沟纵横，且紧邻黄河，水源充沛，为农业生产奠定了得天独厚的自然基础。据村内老人回忆，早年西八里庄的农作物种类丰富，小麦、玉米、谷子、黍子、地瓜、大豆、高粱、芝麻、棉花等均有种植。后来随着农业种植结构调整，谷子、黍子、地瓜、大豆、高粱、芝麻、棉花等作物的种植面积逐渐缩减，最终退出了田间地头。
上世纪七十年代至九十年代，村东曾开辟稻田，水稻种植一度成为村内特色。农村家庭联产承包责任制推行后，西八里庄紧抓发展机遇，从单一种植模式转向多种经营：1992年前后尝试种桑养蚕，1990年起大力发展大棚蔬菜种植。王泽君、王泽金、王泽水、王成龙、王和珍、王良恩、宋泽民、宋泽先、宋泽庆、宋泽君、宋世明、孙延明、张成新、张成立、张庆武、张其明等村民都是当年大棚种植的先行者，直至村庄拆迁前，大棚种植才停止。
西八里庄自古就有林果种植的传统，村子周边种植有枣树，其中村东的枣林最为闻名。据老人们讲述，这片枣林里满是生长多年的大枣树，许多树干粗壮到需一人合抱才能围住。每到秋季收获时节，单户人家就能收获两三千斤圆铃大枣，枣香满村。抗日战争时期，这片枣林还成了天然的“防护屏障”——林中道路交错复杂，日本鬼子一旦闯入便如入迷魂阵，难以辨识方向。可惜的是，上世纪六十年代一场洪涝灾害袭来，不少枣树被淹受损。除了枣树，村内还曾种植棠梨树、杜梨树等果树，为村庄增添了几分生机。
二、多彩产业路
岁月悠悠，西八里庄的村民始终秉持着勤劳能干的精神。从往昔到今朝，大家在耕耘粮食作物的同时，也在不断探索着多元的致富之路。村民们的奋斗足迹，跨越了时代的更迭，从旧社会凭借手艺营生，到新时期发展大棚种植、投身运输行业、参与建筑施工、走进工厂车间、创办实体企业，他们用智慧与汗水，书写着增收致富的精彩篇章。
1.熏枣加工
熏枣加工，是西八里庄镌刻在时光里的传统产业。虽然这项古老技艺的起源已难以追溯，但据村内80多岁的老人回忆，它至少拥有上百年的历史。曾经，“西八里枣把式多”这句口头禅，在周边村庄广为流传，足见其熏枣技艺的声名远扬。
每到收获时节，村民们便将本村自产或从外地采购的圆铃大枣精心挑选，投入熏枣的制作。他们传承着独特的加工工艺，经过一道道严谨工序，将鲜枣转化为香甜可口的熏枣。这些熏枣不仅在周边乡镇的集市上备受青睐，后来还通过外贸渠道，跨越千山万水，远销海外，成为西八里庄走向世界的一张甜蜜“名片”，为村庄的经济发展立下了汗马功劳 ，也承载着一代代村民的记忆与骄傲。
2.鸡、狗养殖
随着经济的蓬勃发展和百姓生活水平的不断提升，人们对肉蛋奶等产品的需求日益增长。西八里庄的村民敏锐地捕捉到商机，纷纷投身到肉食鸡与蛋鸡的养殖行业中。
孙延明、宋泽民、张庆国、王吉利、王良金等村民专注于蛋鸡养殖，而王良平、王泽东、王泽忠、王良和、王良华、王成栋、王成良等人则在肉食鸡养殖领域辛勤耕耘。其中，孙延明魄力十足，投资上百万元，建造了一座宽8米、共14间的大型鸡舍，饲养着6000多只蛋鸡；宋泽民起初养殖肉食鸡，后来根据市场变化及时调整方向，转型为蛋鸡养殖，同样投入百万元，将养殖规模不断扩大，养殖面积达到了2100多平方米，成为村里养殖行业的佼佼者。
2011年，王泽金、王泽新兄弟瞅准生猪养殖的市场前景，开始养殖生猪，数量一度达到六七十头。然而，无情的猪瘟袭来，给他们带来沉重打击，无奈之下只能放弃。但王泽新并未气馁，2012年，他利用原有的猪舍改做狗舍，开启养狗事业，最多时养狗数量达到几十只。可惜，2014年旧村拆迁，这些凝聚着村民心血的养殖项目不得不戛然而止，成为一段充满拼搏与遗憾的奋斗记忆。
3.济南瑞海液压机械有限公司
在西八里庄的产业版图中，济南瑞海液压机械有限公司无疑是一颗耀眼的明星。公司法人代表张积振带领团队，于2004年创立了这家专注于液压升降平台生产的企业。该公司占地十多亩，位置在原西八里庄。
凭借着精湛的技术和严谨的工艺，公司生产的产品涵盖14大系列、80多个品种，其品质之优令人瞩目。从“西气东输”的能源大动脉建设，到航空航天的高精尖领域，再到石油钻井的艰苦作业现场，都有瑞海液压机械的产品在保驾护航，为国家重点工程贡献着“西八里力量”。
2011年，公司更是凭借卓越的行业影响力，被机械行业标准《剪叉式升降工作平台》标准委员会邀请，参与到新标准的起草工作中，这不仅是对公司技术实力的高度认可，更彰显了其在行业内的领先地位。如今，其产品的足迹遍布全国除台湾、香港、澳门之外的所有省份，更远销海外，赢得了国内外用户的广泛赞誉，成为西八里庄产业发展的一面旗帜，激励着更多村民投身创业创新的浪潮。
教育发展
西八里庄小学
学校教育，如同滋养村庄发展的源头活水，在西八里庄备受重视，承载着村民对兴旺未来的殷切期盼。虽家谱中关于该村过往人才的记载留有断续，但这片土地上的教育薪火，始终熊熊燃烧。
据村内长者追忆，1946年，村东的庙宇便摇身一变，成为传播知识的学堂。在这里，家境允许的孩童端坐其中，诵读经典、研习笔墨，沐浴着新式教育的曙光。
1965年，尽管集体经济捉襟见肘，西八里庄人却怀着“再穷不能穷教育”的信念，毅然在村南修建7间房屋，创办村办公立小学。初建时，学校设有五个年级，两个班级，50多名学生在此求学。由于教室有限，一至三年级的孩子与四五年级的学生分别挤在两间教室里，开展复式教学。尽管教学条件简陋，但老师们凭借扎实的功底与满腔热忱，让知识的种子在孩子们心中生根发芽。出色的教学质量，吸引了蔡家、马店等临近村庄的孩童慕名前来，使这所乡村小学成为周边村落的教育热土。
1972年前后，村集体再度发力，于学校南侧新建7间房屋，将校园围成规整大院。校舍的扩建，不仅为师生们拓展了学习与活动空间，更让教学管理变得井然有序，学校发展迈向新台阶。
时光流转至1985年，随着村民生活逐渐富足，村集体怀揣着对教育的更高期许，精心打造了一所全新的校园。新校舍由三排房屋组成大院，设有两个宽敞教室与一间办公室。崭新的建筑前有雅致出厦，两侧还配有耳房，屋内窗明几净、亮堂舒适，为孩子们营造了理想的学习环境。然而，受教育政策调整影响，2008年，西八里小学完成了它的历史使命，不得不宣布撤销。此后，村里的孩子们只能远赴他校继续学业，但这座承载着无数童年回忆与求知渴望的校舍，一直静静伫立，直至旧村拆迁，成为村民心中难以磨灭的教育印记。
几十年来，一批又一批教师扎根西八里庄小学。宋泽光、王瑞兰、任修峰、潘玉堂、王良英、王良云、宋绍英、王泽彬、牛秀珍、张继恕、齐树云、刘吉英、宋泽湖、张庆玉等，他们默默耕耘、无私奉献，将自己的青春与热血化作滋养幼苗的甘霖，为西八里庄培育出一批又一批栋梁之材，让知识的火种在这片土地上生生不息，照亮村庄前行的道路。
如今，西八里庄人更重视对孩子的教育，本村先后考出了几十名大学生，其中还有十多名硕士研究生，一名博士研究生，为西八里庄的教育发展树立了光辉的榜样。
民生状况
时光的笔触，在西八里庄的土地上勾勒出一幅幅生动的生活画卷。从基础设施的变迁，到文化生活的传承与演变，每一个细节都承载着村庄的记忆与发展脉络。
1.村办公室
上世纪八十年代，西八里庄终于迎来了属于自己的大队办公室。三间朴素的房屋，静静伫立在老村之中，直至旧村拆迁，它始终坚守在那里。这不仅仅是几间建筑，更是村庄历史的无声见证者，每一片砖瓦都镌刻着岁月的痕迹，承载着数代村民的深厚情感与集体记忆。
2.家家通电
在济阳正式施行农村家庭联产承包责任制之前的数百年间，西八里庄的夜晚，只能被摇曳的油灯点亮，微弱的光芒在黑暗中忽明忽暗。1983年，随着家庭联产承包责任制的推行，村民们凭借勤劳的双手，让生活如芝麻开花般节节攀升。当生活水平逐渐提高，对光明的渴望也愈发强烈。这一年，村集体出资，让高压电如灵动的银线，穿梭进家家户户。自此，村庄告别了黑灯瞎火的岁月，明亮的灯光不仅照亮了每一间房屋，也为小作坊、小加工等产业的兴起提供了动力，为村民们开启了新的致富之路，让希望在电流的流淌中悄然生长。
3.通自来水
曾经，西八里庄村民吃水，需要肩挑手抬，往返于村内的水井之间。打水的路途不仅费时费力，那井水也常常浑浊不堪。每逢暴雨，地面的杂物便顺着水流涌入井中，让原本就不洁净的井水雪上加霜。后来，随着物质生活的改善，上世纪八十年代起，村民们开始在自家打压水井，虽能取用地下水，但水质仍不尽人意。直到2002年，村集体再次担当重任，出资引入自来水。清澈的自来水如甘露般流入家家户户，彻底终结了落后的吃水方式，也为村民们的健康提供了坚实保障，让生活的品质如清水般纯净美好。
4.卫生室、村医等
上世纪六十年代，党中央号召培养赤脚医生。七十年代初，为满足村民对基础医疗保健的迫切需求，村集体在西八里庄小学东侧修建房屋，作为卫生室。首批赤脚医生王泽彬、张庆吉、王良文、张德花等，半医半农，没有正式编制，只能享受着工分待遇。他们白天背着药箱穿梭在田间地头，为村民问诊抓药，打针治疗；农忙时，又放下药箱，投身到村集体的田间劳动中，用辛勤的付出守护着村民的健康。
改革开放后，农村基层医疗制度改革，张庆吉、王成红、张光勇转型为专职乡村医生。他们以自家为诊所，承担起村级基础公共卫生服务，从老年查体到防疫保健，事无巨细，成为村民身边贴心的健康卫士。
5.民间文艺
西八里庄历史悠久，民间艺术丰富多彩，踩高跷、划旱船、玩龙灯等传统活动是村民们的心头好。每年春节前夕，村里便开始热火朝天地排练。到了元宵节前后，精彩的表演便轮番上演。高跷队中，八仙、《西游记》人物、青白蛇、丑老婆等各种扮相惟妙惟肖，他们踩着高跷，一路欢歌笑语来到村民家门口。村民们则以热烈的鞭炮声迎接，还热情地拿出香烟、糖果招待，热闹非凡。上世纪80年代，踩高跷、玩龙灯在村里盛行一时，宋世奎、张光玉、王吉水等组织者功不可没。
上世纪六七十年代，革命样板戏的热潮也席卷了这个小村庄。《沙家浜》《智取威虎山》《红灯记》等剧目，在王良生、王良策、宋世元等村民的精彩演绎下，为村庄增添了别样的文化色彩。
如今，物质生活日益丰富，村民们对精神文化的追求也不断提升。搬迁至同鑫苑后，广场舞的音乐、嘹亮的歌声、悠扬的戏曲声此起彼伏，展现着新时代村民的活力与风采。由王良云组织，王良策、王成国、王成志、张光勇，还有多名京剧爱好者组成的京剧戏班，时常进行表演，丰富了群众的文化生活。
6.精神信仰、民间游艺
在精神信仰方面，西八里庄村民有着多元的选择。除了信奉佛教，旧社会还存在太阳道、跪香道等信仰；同时也有村民信仰基督教，早期的王泽随便是其中之一。
而在民间游艺领域，那些充满童趣的游戏，是老一辈村民难以忘怀的童年记忆。弹溜溜弹、踢毽子、滚铁环、打宝、打尜、撇锅……这些简单而有趣的游戏，曾陪伴着一代又一代的孩子度过欢乐的童年时光，成为了村庄记忆中最温暖的底色。
物人忆思
一、遗址、石碑、古井
1.东庙、西庙
在西八里庄的版图上，两座古庙一东一西，承载着悠悠岁月的记忆与村民们虔诚的信仰，诉说着往昔的辉煌与沧桑。
村东的“三官庙”声名远扬，早在《明故处士王公墓志铭》中就留下了它的身影，足见其历史底蕴深厚，昔日香火之鼎盛。这座庙宇南北长约50米，东西宽约17米，格局规整大气。踏入庙中，首先映入眼帘的是南面巍峨的门楼，穿过门楼向北，便是气势恢宏的大殿，五间正房拔地而起，墙壁上绘制着精美绝伦的壁画，色彩绚丽、笔触细腻，每一笔都仿佛在讲述着古老的传说。东房内，三官神塑像庄严肃穆，接受着村民们的虔诚供奉；东面还有两间敞房，虽用于存放杂物，却也为庙宇增添了几分生活气息。每逢春节、正月十五和三月十五，村民们便会怀着崇敬之心，纷纷前来拜庙烧香，袅袅香烟升腾而起，寄托着人们对美好生活的向往与祈愿。
村西的关公庙同样承载着村民们的信仰。庙内，关公塑像威风凛凛，手持青龙偃月刀，目光如炬，仿佛能洞察世间善恶，守护一方平安。在漫长的岁月里，两座庙宇香火不断，成为村民们精神寄托的重要所在。
然而，战火无情。在抗日战争和解放战争的硝烟中，这两座凝聚着历史与文化的庙宇惨遭破坏，曾经的辉煌逐渐黯淡。1949年解放后，东庙迎来了新的使命，被改建为学校，继续为村庄培育人才。可惜，这两座庙宇最终还是消逝在了历史的长河中，只留下村民们对它的深深怀念与无尽追忆。
2.明代故处士王公墓
在西八里庄往昔的版图上，一座明代古墓静卧于原村北约300米处，宛如一位缄默的历史老者，将数百年的故事深埋地下。直到1972年前后，它才在村民的挖掘中，向世人展露神秘的一角。
据曾亲历挖掘现场的老人回忆，古墓前的门楼别具一格。这座高出地面半米左右的建筑，似是守护墓室的“门扉”，青砖上镌刻的对联苍劲古朴，无声诉说着墓主的生平与荣耀。门楼两侧，一对约30公分高的小石狮子昂首蹲坐，虽历经岁月侵蚀，却仍透着威严，仿佛在日夜坚守着这片地下世界。而墓前矗立的两块石碑，更是揭开墓主身份的关键——一块石碑上赫然刻着“王公永昌之墓”，遒劲有力的字迹穿透时光；另一块石碑是墓志铭，上面详尽记载着墓主的生平事迹。其铭文如下：
明故處士王公墓誌銘
奉直大夫山西按察司僉事前進士邑人江南撰
徵士郎致秦州判官眷生後嶽篆
濟廩生張崇化書
公諱永昌字進吉其先棗強人也洪武初年移民于濟乃其始祖德甫來至見邑之西距城八裏堤水環繞遂定居三世至有賢有賢生政政生六子曰智曰明曰慧曰佐曰聰曰升王氏之族至是繁矣慧生四子讓為長次榮次隆次瓚咸隱德弗耀公瓚出也孑然獨立寡兄弟姊妹及長謹飭恂格好善樂施日孜孜勤於家理務本力農衣食裕如也居之東隅舊有三官祠年久就頹公自為重修宗族裏閭凡婚不能娶葬不能舉者公咸助之嘗指地數畝任其無產業者瘞埋今其塚累累然三為社長秋毫不私人而公事枚舉民推稱而官為愛重目之曰醇良性雖少飲至於寅賓慇懇嘻笑終日無倦公嫡配劉氏貳室李氏子講補學官弟子員女一適舒行嫡出也次子語庶出也公慈愛周徧鞠子現視與講同今能成家講讂兄事之人亦鮮知其鞠公生於弘治元年正月二十九日終於嘉靖三十三年十一月十二日先是公感疾逆知其不起乃囑其子講曰兒克肖矣吾所見也惜也語幼吾弗知其能立否也講涕泣跪曰語雖幼保訓教誨講之責也敢貽父戚乎公曰吾目瞑矣將於次年十一月二十九日葬于祖塋之次講因其外翁後平陵持狀告余曰王氏世有積德至於進吉始盛名不可堙也子盍志之江子曰予觀于王氏而益信天道之不誣也蓋其世世累仁故其族至有賢而始繁至進吉而始大語曰作善之家必有餘慶允矣哉 銘曰：
济有王氏 原出枣强 粵瞻有河 負陰抱陽 廼止廼幹 乃畝乃疆
既曆四世 瓜瓞繁昌 逮于進吉 仁孝醇良 恤孤憐貧 興廢憫亡
天有顯道 錫之余慶 厥族用大 厥隱用張 於千萬年 而妥而康
古墓由青砖与白石灰精心垒砌，坚固异常。当年，村民们手持洋镐，费尽力气才将其一点点凿开。这座古墓采用前厅后室的结构，墓道与地面齐平。踏入前厅，一面铜镜静静陈列，仿佛能映照出往昔岁月；两口大缸尤为引人注目，大缸高约1米、直径约80公分，小缸高约40公分、直径约40公分，它们或曾盛满白面，或放置其他珍贵器物。后来，这两口大缸被拉至生产队，承担起盛放粮食的重任。只是，随着生产队解散，它们也消失在了历史的长河中，不知散落何方。穿过前厅，进入墓室，三个棺椁静静摆放，它们承载着逝者的安息，也封存着无数不为人知的秘密，等待着后人去探寻、去解读。
3.甜水井
村南部有一眼甜水井，此井水质好、甘甜，村里大部分人们都来此挑水喝，是本村的重要饮水之源。
4.古树
旧时，本村王姓一家有一棵棠梨树，树不甚高，但树冠遮天蔽日，树身粗壮异常，三人都难以合抱过来。该树当时曾是村内一景。
二、民间传说
枣林迷魂阵
在抗日战争的烽火岁月里，西八里庄东那片郁郁葱葱的枣林，宛如一道天然的屏障，悄然守护着村庄的安宁。相传，这片枣林里的枣树数量繁多，棵棵树形高大挺拔，枝桠间枝叶层层叠叠。林间道路蜿蜒曲折，纵横交错，宛如一张错综复杂的迷宫，让人难辨方向。
穷凶极恶的日本鬼子多次前来村庄扫荡，然而，当他们踏入这片神秘的枣林后，很快便迷失了方向。错综复杂的路径扰乱了判断，他们如同无头苍蝇般在林中四处乱撞，始终找不到进村的正确道路。每一次，他们都在这片枣林里徒劳打转，最终只能无奈错过村庄。而西八里庄的百姓们，正是因为这片神奇的枣林，才得以在一次次的劫难中幸免于难，躲过了鬼子的屠刀。这片枣林，不仅是大自然的馈赠，更成为了村民们心中一座不可磨灭的抗战丰碑，永远诉说着那段惊心动魄的历史。
三、烈士、老革命
在西八里庄的历史长河中，有这样一群人，他们以生命为笔、以热血为墨，在时代的画卷上书写下壮丽篇章。他们或是为了民族解放冲锋陷阵，或是为了守护家园浴血奋战，每一个名字背后，都镌刻着永不褪色的信仰与担当。
1.烈士王学元
王学元（1918.8—1949.10），原名泽梓，号学元，西八里庄人。高小毕业。“七七事变”后，他积极投身抗日斗争。1939年秋，他入乐陵抗日军政干部学校学习。结业后，同年11月他参加八路军东进抗日挺进纵队。1940年，他加入中国共产党，历任民运组组长、连指导员、组织干事、营政治教导员，团政治处主任等职。在淮海战役、渡江战役、上海战役等重大战役中，他身先士卒，屡立战功。
1949年4月的渡江战役，王学元随28军主力在江阴以西登陆，接连攻克宜兴、长兴、吴兴。在广兴路泗家镇一役，王学元用激昂的话语激励着战士们勇往直前，251团势如破竹，俘获敌溃兵及家属上万人。5月的上海战役，他与部队一同克太仓、取嘉定、夺罗店，每一场战斗都留下他鼓舞士气的身影；8月的福州战役，他依旧冲锋在前，用坚定的信念凝聚军心。1949年10月，王学元奉命进驻福建，解放沿海诸岛。作为中国人民解放军第28军84师251团政治处主任，他不仅是战场上的思想引领者，更是战士们心中的精神支柱。10月9日晚，251团协同29军一部解放大嶝岛；11日晚，乘胜攻占小嶝岛。10月24日20时，第82师第244团、第84师第251团、第29军第85师第253团共3个团作为第1梯队奉命发起金门战役。至25日凌晨，王学元率部冲破敌人道道防线，首先登上金门岛。25日拂晓后，形势开始逆转，渡船全部被国民党军陆海空立体火力摧毁，致使后续4个团12000余人的第二梯队登岛部队无船登岛。25日，251团指挥所决定向西北方向突围，留王学元率领一个侦察班、一个通讯班和一个卫生班组成的少量兵力断后掩护。因敌人火力太猛，无法突围，王学元高呼“共产党员跟我来”，手握两颗手榴弹冲进敌群，在枪林弹雨中，王学元不幸壮烈牺牲。后来，他被政府评定为烈士。
2.烈士张成道
张成道（1927.9—1952.4），男，西八里庄人。1947年9月，他投身革命，在济阳县联防队担任排长一职。彼时，土匪、还乡团猖獗，烧杀抢掠无恶不作，严重威胁着百姓的安危，张成道与战士们一次次执行清剿任务。1952年4月，在章丘皮营的剿匪战斗中，张成道不幸牺牲，后被政府追认为烈士。
3.抗美援朝勇士
在抗美援朝的烽火岁月里，西八里庄的王成亮、张朝先、张敬先（？—1975.1）三位热血男儿，与无数志愿军战士一道，于1953年跨过鸭绿江，在朝鲜战场，用血肉之躯筑起钢铁长城。战争结束后，他们退伍返乡，褪去军装，回归平凡的务农生活。
四、能人轶事
在西八里庄的岁月长河里，涌现出许多个性鲜明、身怀绝技的人物，他们用自己的方式，在村庄的历史上留下了独特的印记。
王泽春，西八里庄人，男，生卒年虽无从考证，但他的事迹却在老人们的回忆中代代相传。此人聪慧过人、勤勉能干，在当时物质条件并不充裕的情况下，竟在济阳县城修建起小楼。这座小楼堪称县城内最早的楼房之一，一时成为众人瞩目的焦点。然而时代的浪潮汹涌，土改时期，他毅然变卖全部家产，踏上外出谋生之路，最终举家在东北定居，他的人生轨迹也从此改写，只留下那座楼房的传奇，成为村里人口中的谈资。
高光贞（1913 - 1990），是西八里庄一位令人敬重的女性。她的丈夫名叫王成美。高光贞自幼便学习妇科、儿科等中医知识，潜心学习诊疗技术，尤其在新生儿接生与妇科诊疗方面造诣颇深。从上世纪五十年代到九十年代，长达四十余年的时光里，她始终坚守着医者仁心，义务为西八里庄及周边村庄的群众提供医疗服务。不仅如此，她还热心于牵线搭桥，促成了许多美满姻缘，在十里八乡口碑极佳，是大家心中的“热心肠”与“守护者”。
王泽贤（1931- 2016），同样是西八里庄的杰出人物。其家族传承多代骨科接骨技艺，王泽贤自幼便跟随父亲王延墩学习骨科知识与诊疗技术，尽得家传。他擅长骨折治疗与推拿，凭借精湛的医术与省中医的名医都有着密切的联系。无论清晨深夜，只要有患者求助，他总是毫无怨言地为村民及周边群众接骨推拿，从不收取费用，他的无私奉献与高超医术，赢得了众人的高度赞誉，成为十里八乡信赖的“骨科圣手”。
张庆吉，西八里庄的男性村民，生卒年不详。他凭借自学掌握了中医知识，尤其擅长内科疾病的诊疗，是本村最早的一批赤脚医生之一。张庆吉的足迹不仅遍布西八里庄，还延伸到了稍门、曲堤、仁风等乡镇。他背着药箱，走街串巷，为村民看病、打针，在广大群众中收获了诸多好评。
宋泽光（1934.6 - 2023.7），男，西八里庄人。早年就读于济南育英中学，后考入山东师范大学物理系，毕业后在济南历城区滩头中学任教，后在济阳徐家联中（现第二实验中学）、西八里小学、马店小学、蔡家小学、尹家小学任教。上世纪七十年代，宋泽光编写了一部小吕剧《虎子出嫁》，反映的是小伙子结婚不是把媳妇娶进家门，而是小伙子入赘到女方家，此剧很受欢迎。宋泽光退休后在西八里小学义务上课多年。
宋世俊（1936 - 1994），男，西八里庄人。1958年参加工作，任职于城关公社朱家供销社。后调入济阳县城关供销社，负责文秘工作。1970年，调入曲堤公社，担任公社秘书。1984年，调到济阳县公路局，担任局党委书记，直至1994年去世。
张珠秀（1939- ），男，西八里庄人。1958年9月参加工作。在济阳县木器厂从学徒到掌管厂子，主要从事木器的加工与管理工作。1987年退休。退休后，义务为本村乡亲做一些房梁架构及榫卯结构的木器等，赢得了群众的高度赞誉。
张庆杰（1961- ），男，西八里庄人。1987年子承父业，跟随其父张珠秀进入济阳县木器厂工作，在父亲督教下精研木工绝艺。2001年下岗回家后，匠心未熄，义务为乡亲修葺老屋梁柱，打造婚嫁家具。2000年洞察建筑变革，率先引入铝合金门窗技艺。焊花闪耀间，传统木匠转身为现代建材匠人。
五、历届村干
村书记
1958年—1960年 张光烈
1960年—1964年 王良武
1964年—1977年 宋世奎
1977年—1979年12月 王和义
1979年12月—1987年12月 宋世奎
1988年1月—2017年11月 王泽湖
2017年11月—今 王泽亮
村主任
1964年—1987年 张锡秀
1987年—1997年 王泽君
1997年—2000年 王泽湖
2000年—2006年 王泽亮
2006年—2014年 王泽湖
2014年—今 王泽亮
村文书
1988年—1997年 宋世明
1997年—2017年 王泽亮
2017年—今 王良川
展望未来
回顾西八里庄几百年的变迁发展史，我们不难发现，该村村民们虽由旧村搬进新社区，旧有习俗也有部分改变，但在岁月烟火的传承中，他们仍沿袭着祖辈基因里勤劳、朴实、善良的优良传统，仍在党的英明领导下，踔厉奋发，不断前行，继续创造更加灿烂辉煌的社区新生活。
（为搞好这次采写工作，王泽亮书记组织召开了10人座谈会。后来我又通过电话采访、微信沟通、单独面谈等多种形式，对西八里庄历史进行了详细的了解，历时十多天，几易其稿，最终完成了本文。其中也难免会有错误或不足，恳请各位理解并指正。其中，王泽亮、王泽湖、张珠秀、王泽新、宋泽君、王良云、王成功、王成华、宋顺延、张成玉、宋世明、王成国、张华、王良宝等人提供了大量的村史资料，一并表示感谢！）
作者简介
王良杰（1968—），济南市济阳区新市镇王碱场村人，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东省散文学会优秀会员，山东省报告文学学会会员，山东省第三十届作家高级研讨班学员。100多篇散文、小小说等散见于《语文报》《当代小说》《联合日报》《齐鲁晚报》《山东教育》《山东工人报》《农村大众》《德州日报》、中国作家网、山东学习强国、闪电新闻、都市头条、今日头条等。有多篇作品获奖，并被选入不同的文集。从教30余年，现任教于济阳区澄波湖学校初中部。
