文学花蕊（连载104）

                             毋东汉

     (第五章    文学流派团体及其主张)

     （一）先秦两汉文学2

2.屈原和他的代表作《离骚》

伟大的爱国诗人屈原（约前340——前227），名平，战国时代楚国人。他和宋玉等楚国诗人的作品形成“楚辞”新诗体。屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人；他开始了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代，所以，他也是第一位作家。

        屈原的作品以《离骚》为代表，《离骚》是我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义的杰作。

        《离骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品，它发展了我国古代神话的浪漫主义，成为我国文学浪漫主义的直接源头。

        3.孔子——孺家的创始人

       孔子（前551——前479）字仲尼，鲁陬邑（今山东曲阜）人，早年作过小吏，中年聚徒讲学，我国古代有重大影响的教育家、政治活动家。他是儒家的创始人，尊为“万世师表”。儒家思想作为统治阶级的统治思想，一直处于支配地位，支配着中国整个漫长的封建时代的思想和文化，儒家的文艺理论也不例外。

        孔子常把规范人的道德伦理观念的“礼”和“乐”并提，并说：“不学诗，无以言。”而学诗是为了“迩之事父，远之事君”，强调艺术的动利主义。

       孔子十分重视维护奴隶制的道德伦理规范，最早提出了艺术的审美要求问题，他以为《韶》是“尽美矣，又尽善也。”在齐国听到《韶》乐时，他“三月不知肉味。”，赞扬通：“不图为乐之至于斯也。”因为《韶》乐不仅乐舞美，又歌颂了孔子理想的“礼让”政治。对于歌颂以武力取天下的《武》乐，孔子则认为它“尽美矣，未尽善矣。”

       孔子删定《诗经》后曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”他提出的“思无邪”的原则成为封建正统主义者反对诗歌脱离礼教政治的武器，鲁迅指出它是囚人的牢笼。

       孔子对文艺的社会作用，曾说过：“小子何莫学夫诗！诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。多识鸟兽草木之名。”

               （待续）

    2026.1.3.于樵仙居。