七律.为何不能用武力统一台湾？

         诗/廖尚光

 

其一

 

两岸同根一脉承，干戈岂忍祸民生。

烽烟若起家园碎，骨肉相残血泪盈。

经贸融通千业旺，人文交往百情萦。

和平一统千秋计，共筑中华锦绣程。

 

 其二

 

台海风涛几度惊，兵戎相向损双赢。

田园零落伤春景，市井萧条失笑声。

手足何堪挥利剑，乡关怎忍起鏖兵。

和谈自有安邦策，共沐尧天日月明。

 

 其三

 

九州遥望一湾横，血脉相连骨肉情。

炮火难消分裂恨，协商方解弟兄争。

同兴华夏千秋业，共护江山万里荣。

待到金瓯无缺日，笙歌齐奏庆升平。

 

三叠七律《为何不能用武力统一台湾》诗评

 

廖尚光先生这三首七律，以“反战求和、促统安邦”为核心意旨，三章联璧，层层递进，既得格律之严谨，更含家国之深情，是一组兼具文学性与思想性的咏怀佳作。

 

从结构上看，三首诗呈“由情入理、由事及志”的逻辑脉络。第一首以“两岸同根”破题，从“干戈祸民”的现实危害与“经贸人文融通”的发展红利相对比，落脚于“和平一统千秋计”的战略抉择，立论坚实，情感真挚；第二首聚焦台海风云，以“兵戎相向损双赢”展开，通过“田园零落”“市井萧条”的具象场景，痛陈武力之弊，再以“手足何堪挥利剑”的诘问强化情感，最终归向“和谈安邦”的解决方案；第三首则将视野拉升至“九州一统”的宏大格局，以“炮火难消恨，协商解弟兄争”道破核心，结句“待到金瓯无缺日，笙歌齐奏庆升平”寄寓美好愿景，余韵悠长。三诗各自成篇又彼此呼应，形成了完整的情感与逻辑闭环。

 

在艺术表现上，组诗深得七律之妙。其一，对仗精工而自然，如“烽烟若起家园碎，骨肉相残血泪盈”“经贸融通千业旺，人文交往百情萦”“炮火难消分裂恨，协商方解弟兄争”等联，不仅词性相对、平仄合律，更在内容上形成对比或承接，增强了诗歌的张力；其二，善用比兴与具象化表达，以“干戈”“烽烟”代指武力，以“尧天日月”“锦绣程”喻指和平盛世，将抽象的政治理念转化为可感的文学意象，避免了说教之弊；其三，情感脉络清晰，从“岂忍”“何堪”的痛惜，到“自有安邦策”的笃定，再到“共护江山万里荣”的豪情，情感由沉郁走向昂扬，既体现了对骨肉分离的深切忧虑，也彰显了对和平统一的坚定信念。

 

尤为可贵的是，组诗跳出了单纯的情感抒发，将个人情怀与家国大义、现实考量与长远愿景有机结合。诗人并非否定统一，而是反对“以武促统”，其核心诉求在于“和平一统”，这一主旨既符合两岸同胞的共同利益，也彰显了中华儿女的家国情怀。三首诗以格律为骨，以情感为魂，以大义为核，读来既朗朗上口，又引人深思，堪称咏唱两岸关系的佳作。