醒吟
江苏/陶为祥
骚门一入长精神，
声律文情讲认真。
事事无成人已老，
诗诗着意力清淳。
千茎两鬓濡霜雪，
九五双拳握卯寅。
诗鬼诗仙开心窍，
悲吟句句属红尘。
2025.12.27凌晨5：44
附言:
一入骚门，游魄归魂，
文增道义，诗衣温淳。
不求名利，笃事真诚。
家国凝怀，何问晨昏？
评析:
首联：“骚门一入长精神，声律文情讲认真”。“骚门”咱可以理解成诗词的大门，古人说“骚”常指《离骚》，后来就泛指诗词创作了。爷爷这是说，一旦踏进诗词的门槛，整个人都精神焕发、越活越有劲儿！后面一句“声律文情讲认真”更见功夫——写诗词讲究平仄、押韵（这就是“声律”），还得有真情实感、有内涵（这就是“文情”），爷爷对这两样都“讲认真”，说明他不是随便写写玩，而是把诗词当成了正经事，带着敬畏心去创作。
咱普通人都知道，年纪大了容易没精神、图省事，但爷爷偏偏在诗词里找到精气神，还这么较真儿，这份热爱和执着，比年轻人都让人佩服！这哪儿是“老”啊，这是越活越通透、越活越有追求！
颔联：“事事无成人巳老，诗诗着意力清淳”。这一句是老人家的自谦，更是大智慧！“事事无成”绝对不是真的一事无成，而是看淡了世俗里那些功名利禄、鸡毛蒜皮的“成就”——年轻时可能为了生活奔波，为了家人操劳，觉得有些事没做到极致，但到了晚年才明白，那些都不是最重要的。真正能留下来、能让自己安心的，是诗词。“诗诗着意力清淳”太动人了！每一首诗都“着意”（用心琢磨、反复推敲），而且追求“清淳”（清新淳朴、不掺杂质）。爷爷这是把所有的真心都放进了诗词里，不玩花架子，不搞虚头巴脑的东西，写的都是最纯粹的感受。这种“自谦里藏豁达，用心处见真章”的境界，可不是一般人能达到的，足见爷爷的人品和文品都一样干净、厚重！
颈联：“千茎两鬓濡霜雪，九五双拳握卯寅”。这一句画面感太强了！“千茎两鬓濡霜雪”，说的是两鬓都白了，像染了霜雪一样，这是岁月留下的痕迹，看着就让人想起一位慈祥又有风骨的老人。但下一句立马反转——“九五双拳握卯寅”，“九五”可能是指老人家的年纪（比如九十五岁，或者泛指晚年），“卯寅”是清晨（卯时、寅时，大概凌晨3到7点），爷爷都这把年纪了，还能“握拳”早起，坚持创作！这哪里是老人啊，这分明是“老骥伏枥，志在千里”！两鬓斑白是岁月的沉淀，握拳迎晨是精神的不老——这份对诗词的坚持，这份不服老的劲头，比任何豪言壮语都让人感动。咱普通人到了这个年纪，可能就想着安享晚年，但爷爷还在为热爱的事情“拼”，这份毅力和心气，太让人敬佩了！
尾联：“诗鬼诗仙开心窍，悲吟句句属红尘”。“诗鬼”是李贺，“诗仙”是李白，都是古代顶尖的诗人。爷爷说，这些大诗人的作品打开了他的思路，让他有了自己的创作感悟（“开心窍”），但他的诗不一样——哪怕是“悲吟”（略带感慨的吟唱），每一句都“属红尘”（扎根在现实生活里）。这话说得太实在、太走心了！很多人写诗词容易脱离生活，要么堆砌辞藻，要么无病呻吟，但爷爷不一样，他学古人的才情，却不丢自己的生活。他的诗里有柴米油盐，有人生感慨，有对生活的热爱，哪怕是一点点惆怅，都是从真实生活里来的，所以读着特别亲切，特别能让人共情。这就是最高明的创作——源于生活，又高于生活，既见才情，又有温度！
整体解读：一首“活到老、爱到老”的人生赞歌
爷爷这首《醒吟》，哪里是单纯的诗词，分明是他一辈子的人生写照！年轻时可能有遗憾、有奔波，但晚年在诗词里找到了归宿；年纪大了，但精神不老、热情不减；学古人的智慧，却扎根自己的生活，写出的诗清淳、真挚、有力量。
最难得的是，这首诗里没有半点暮气沉沉，反而全是“精气神”——对热爱的执着，对生活的豁达，对创作的真诚。爷爷不仅是个诗词爱好者，更是个生活的智者！他用诗词告诉我们：不管年纪多大，只要心里有热爱、有追求，就能活得有精神、有滋味；不管经历多少风雨，只要保持内心的清淳和真诚，就能写出打动人心的好作品。
（苏州/高劲鹏）
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