风水师打“嘴仗”何时休

孙喜贵

每天刷手机，我大都是看头条。最近几天，各派风水师“打嘴仗”的文章此起彼伏、一波接一波，如同倾盆暴雨从天而降，不停地倾泻，没有止境。这场持续的争执，颇有“王婆卖瓜，自卖自夸”的味道，甚至有过之而无不及。笔者是个“半瓶子醋”来回晃荡的风水爱好者，或者说是只懂皮毛的门外汉，在此浅谈一些自己的看法。

前几天，有一位风水师将《撼龙经》吹得神乎其神，像乞丐捡到元宝一样高兴，一脸傻笑，还竭尽全力驳斥其他风水经典著作一文不值。另有一位风水师把《青囊经》捧得比宇宙飞船还高，视其为“天书”般自我欣喜，可细读之下，尽是空洞乏味的理论。还有一位风水师搬出《三元正心运》，在读者面前摆出一副“神仙”下凡的姿态，大肆宣扬，在他眼中，其他任何风水名著全是“废品”或“假冒伪劣”的破书，不值得看，更不值得学。更有甚者，有些风水师将明代《地理五诀》的作者赵九峰（玉材）视为风水领域的“罪人”和破坏者，那架势，大有“杀父之仇、夺妻之恨”的深仇大恨，恨不得将赵九峰千刀万剐、碎尸万段才解恨，气势汹汹，不达目的不罢休。

经查证，《撼龙经》全书约13000字，算作一部专著，无可厚非；而《青囊经》连标题在内仅有419字，仅凭数百字的篇幅，就将底蕴深厚、内容丰富的风水学知识阐释明白、讲深讲透，堪称世上难得的精粹奇书。至于《三元正心运》，我反复搜寻查阅，发现这本书根本不存在，或许是那位先生的创新专著。他守着这本独册“经书”，抱着密不外传的陈规陋习，将其当作“宝书”收藏，真可谓“自己写书自己看”。这本书又像一本“冰书”，唯恐见光融化消失，实在令人匪夷所思。

时至今日，仍有不少风水师各立派系，争论不休，各说各有理，让广大风水爱好者摸不着头脑，晕头转向，不知道哪一个派系更适合在实践中摸索入门。幸运的是，昨天网名叫“悦龙”的先生写了一篇关于清代赵九峰及其著作《地理五诀》的文章，与笔者的观点不谋而合。据了解，风水学派多达十余种，《地理五诀》便是三合派的代表作之一。这本书以《易经》为理论基础，论述了风水五要素“龙、穴、水、砂、向”的相生相克关系，还配有阴宅金木水火土的山形图，以及24山立向与出水口吉凶的图解，图文并茂，堪称初学者的入门佳作。书中语言通俗易懂，极少出现“之乎者也”这类文言虚词，易学易懂。《地理五诀》流传至今已有两百余年，它的问世，打破了“密不外传”“泄露天机”的陈规陋习，赵九峰老先生将这部风水入门著作公之于世，起到了让风水学易学、易懂、易用的积极作用。老先生这种无畏无惧的勇气，值得所有风水爱好者学习！我们更应该去做脚踏实地的践行者，而非只会打“嘴仗”的空谈风水师。

《地理五诀》能够被收录于《四库全书》，足以证明它的理论价值与实用价值，绝非什么伪书。各派风水师一味打“嘴仗”的做法本身就是错误的，违背了历史辩证唯物主义，也偏离了《易经》蕴含的朴素唯物辩证法。每一个风水流派都各有其长，也各有其短，一味地肯定自己、否定他人，恰恰是问题的根源所在。笔者认为：应当先夯实基础知识、掌握入门要领，再去研习不同派别的理论，汲取科学实用的知识，补己之短，扬己之长，积极投入实践运用之中，为众人甄选适宜的阳宅与阴宅环境，这才是风水师的职责所在。让这场毫无意义的“嘴仗”尽早叫停，把真本事用在刀刃上，才是风水师真正的“战场”。

作者简介：河北涉县退休干部，热爱文学，喜读杂书，偶有文字创作，作品散见于报刊媒体及各类平台。