《多好的人民多大的福》

           作词:叶木青 作曲:卢灵

调号： 1 = D

拍号： 4/4

演唱情绪： 深情庄重地

（前奏/伴唱）

啊 … 啊 … 啊 …

（主歌）

谁把人民的温饱挂心上，

人民就把他当着主心骨；

谁给人民多做一点实事，

人民就把他真心来拥护；

谁甘愿做人民好公仆，

人民就把他比作自己父母；

我们谁能够与人民同甘苦，

人民就为他开辟通天的大路。

（副歌）

多好的人民，多大的福，

奉献一时，人民牢记一世；

为人民全心全意，永远服务，

是苍天赋予我们神圣的天职。

多好的人民，多大的福，

奉献一寸，人民回报一尺；

为人民鞠躬尽瘁，死而后已，

是苍天赐给我们最大的幸福。

    在众多主旋律歌曲中，《多好的人民多大的福》以其质朴无华的歌词、深情庄重的旋律，完成了一次真挚的情感诉说与深刻的价值传递。作者摒弃了那些宏大的叙事与华丽的修辞，选择回归到“人民”与“公仆”之间最朴素、最本质的关系探讨，从而在听者心中激起深沉的共鸣。

   歌词层面上，构建了一种充满传统智慧与民间情感的“情感契约”。 “谁把人民的温饱挂心上，人民就把他当着主心骨”，开篇便定下了这种互惠性伦理的基调。歌词通过关心“温饱”与“主心骨”、办“实事”与真心“拥护”、“公仆”的自谦与尊为“父母官”的爱戴、从“同甘苦”与“通天大路”等一系列具象而一尊一敬的对应关系，生动诠释了“民心是最大的政治”这一深刻命题。它并非单向度的颂扬，而是揭示了“奉献”与“回报”、“付出”与“铭记”之间如同种子与大地般的依存关系。“奉献一时，人民牢记一世”、“奉献一寸，人民回报一尺”，这些充满民间谚语色彩的表达，将深厚的政治伦理转化为可感可知的生活智慧，强调了行动的价值在人民心中自有其永恒的度量衡。

  音乐演唱上，旋律服务于情感的精准表达。 庄重、稳定、开阔的基调，前奏与间奏中悠长的“啊”字吟唱，如同深情的叹息与绵长的思绪，为歌曲营造了肃穆而深远的空间感。主歌部分旋律叙事性强，娓娓道来；进入副歌“多好的人民，多大的福”时，音符的进行变得更为坚定、饱满，重复的乐句形成情感的累积与强调，仿佛是从心底涌出的由衷赞叹。整首歌曲的音乐线条起伏有致，既不过分激昂，也不流于平淡，恰如其分地承载了歌词中那份深沉而克制的感激与使命感，最终在“最大的幸福”的反复咏叹中归于宁静与满足，完成了情感与信念的升华。

    《多好的人民多大的福》的核心价值，在于它成功地将一种崇高的政治理念，还原为可触摸的人间温情与道德准则。 它唱出的不是遥不可及的理想，而是“全心全意，永远服务”的天职与“鞠躬尽瘁，死而后已”的承诺。歌曲将“苍天赋予”的神圣性与“人民赐予”的幸福感相统一，指出真正的“福”与“幸福”，并非来自权力的顶端，而是扎根于为人民服务的实践之中，来自于人民真心实意的拥护与回报。这使歌曲超越了简单的宣传功能，触及了关于权力来源、价值实现和干群关系的本质思考。结合其的语境和音律——这首歌最显其接地气的生命力。不论在演艺舞台、城市街巷、田野乡间，唱响《多好的人民多大的福》的歌，其所传递的“以人民为中心”的价值导向和“血肉联系”的期许，具有润物无声的教化与凝聚作用。

    总而言之，《多好的人民多大的福》是一首有温度、有筋骨、有回响的作品。它以音乐为载，以真情为核，重申了一个穿越历史却永不过时的真理：政权的根基在民心，力量的源泉在人民，真正的幸福在于无私的奉献与人民永恒的铭记。在这个意义上，我觉得这首歌不仅是一种艺术表达，更是一面映照初心、叩问使命的清澈明镜。