导语
孝敬父母天经地义，而真心的孝敬蕴藏在慎独之处，尊重长者，不辞劳苦，不用提醒，不需监督，用虔诚之情、感恩之心付诸亲力亲为的行动，使长辈在孝敬的呵护下享受快乐，健康长寿！
作家、诗人陈泰才对孝敬长辈有独特的理解，提出“慎独之孝”的概念，将慎独的自律与美德的行为规范应用到孝道之中，认为慎独之孝方知真情，深情创作散文《慎独之孝是最珍贵的品德》。
请听全国十佳著名主持人侯玉婷深情朗诵再度创作。
《慎独之孝是最珍贵的品德》
作者：陈泰才 播讲：侯玉婷
人生于世，长于世，源于父母，孝敬父母天经地义，而真正做到“慎独之孝”，才是最高境界的孝行。将“慎独”的行为规范应用到孝道之中，更合乎人性的道义，符合中华伦理道德的基本准则。
在中华传统文化中，慎独是人在独处中谨慎不苟，其意义不仅关乎个人修养，更是对社会责任感的体现。慎独被认为是做人最难之处，是人生中最珍贵的品德，它好像暗处的灯，关上门的时刻，影子是唯一的观众，讲求的是内心深处的定力与坦荡，要求在别人看不见的时候，仍能谨慎行事；在别人听不到的地方，也能保持清醒。这不是简单的道德约束，而是一种内心的深刻修炼，这种“隐蔽”行为往往能最真实地反映出一个人的品质。
真正的孝行应该是发自内心的，要时常叩问自己：在没人监督时，是否仍能遵循内心的良知和道德？能否坚定自己对长辈虔诚孝敬的信念，无愧于心？不必把“孝”字挂在嘴边，不必在亲友的目光里，给长辈递热茶时弄得那么响亮。在现实生活中，长辈需要照顾，甚者卧床不起需要护理，晚辈就不应视长辈自知力的多少来决定孝行的程度，不然孝顺就变调为“施舍”了。
我母亲95岁时因伤病卧床不起，处于懵懂状态了，需要贴身护理照顾。其实，她已无力提出任何护理要求，只任由晚辈凭良心“施孝”了。因为晚辈有否照顾、照顾得怎样，可能没人知道，晚辈可以忽悠亲友吹嘘自己做得好，而老人也无力去辩解、“投诉”了。故此文提出了慎独之孝才是真正孝敬的观点及其蕴涵的深刻意义。
慎独是一场无声的修行，孝是修行里最暖的径。慎独之孝算是兄弟姐妹和我照顾护理父母亲悟出的道理吧！慎独是儒家的一种道德修养方法，将它放在孝道的天平上，就能更准确地衡量和判断孝行的程度与真伪了。倘若在无人督促监督时，晚辈也能谨慎认真地尽孝，这便是最可贵的个人品行的优良操守，是个人道德风尚的最高境界。这种默默无闻奉献的孝行，才是真正符合东汉郑玄注《中庸》对慎独的定义：“慎其家居之所为”。因此，在独处无人注意时，自己的孝行也要谨慎不苟、认真负责。
悠悠万世唯孝为大。孟子云：“惟孝顺父母，可以解忧”。意大利著名诗人但丁说得好：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤”。父母是最无私的，平凡而伟大，只讲奉献不求回报，晚辈应珍惜“家有一老便是宝”的深刻含义。如果六七十岁了，还有父母给你照顾，你还被称为孩子，那是你的福份，是家族的自豪。晚辈对长辈要有饮水思源、羔羊跪乳的奉养孝心，要从心灵深处去认识孝敬是对生命的尊重，是对人性的肯定，千万不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。
当然，能够做到“慎独之孝”的人，无疑是在自己成长过程中悟出了应该感恩的举动，想通过内心的真诚予以报答，并以敢于担当的责任感在构建家庭和谐中获得了无穷的力量。
我相信“孝行天下”。真心的孝敬蕴藏在慎独之处，将慎独的自律和美德应用于孝道，尊重长辈，不辞劳苦，不用提醒，不需监督，用虔诚之情、感恩之心付诸亲力亲为的行动，在独处的光阴里，把对长辈细碎的关怀，织成贴身的衣裳，暖着长辈，也暖着晚辈自己的心。愿以此与大家共勉，把中华民族这一优良的孝行美德发扬光大！
作者简介
陈泰才，硕士导师，副巡视员。广州市作家协会会员，广东省侨界作家联合会作家，中国硬笔书法协会会员，广东省书画家协会会员，广州市书法家协会会员，羊城书法研究会会员。近年来有多首歌词谱成歌曲上全民K歌等传唱，五千多首（篇）诗文、小小说等在各类网络平台、报刊杂志发表，有的被列入《中国诗歌文学精品》。著有全国发行的诗文书法集《梦想的行囊》，在广州成功举办《陈泰才书法展》。
简历：侯玉婷 国家级主任播音员、首届金话筒全国十佳主持人、第十一届亚运会国家特别贡献奖、新中国建国60年60人全国优秀主持人奖、全国法制十佳主持人奖、亚州地区十佳主持人奖、2025年影视杰出贡献奖！
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