“亲人和朋友,举起杯,倒满酒。饮尽这乡愁,醉倒在家门口。”重阳节的酒杯刚刚放下,2026年元旦已到,马年春节“骐骥驰骋,势不可挡”的脚步离我们越来越近,好像已闻到了弥漫在欢庆气氛中的酒香。
“一滴酒露落下口,千粒珍珠滾下㗋”“壶里藏春秋,杯中有乾坤”“人时富贵不常有,但愿时常有小酒”......大概也因“酒”与“久”的谐音吧,国人对美酒的喜爱和赞赏情有独钟。又有“独酌不如共饮”“有酒大家喝才香”的习惯和爱好。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,家人或亲友在新春佳节喜庆团圆之际,围坐一起,总喜欢在暖暖的气氛里饮酒畅谈。这时弥漫的淡淡酒香,成了人们传递祝福、表达尊重、寄寓美好愿望、增进相互情感的重要仪式,又时时在提醒人们,时光飞逝,岁月流转,勿负春时,在新的一年里去收获健康和吉祥。
酒在我国的历史久远,据文字记载已有4000多年,现代考古表明时间更长。古时《诗经》中饮酒诗数量众多,达50余篇,约占“诗三百”的六分之一。酒不仅融入到人们的日常生活,也是精神世界的重要成份,且我国酿造技艺高,酒品丰富,在全世界享有盛名。如今我国各地依旧有古时酿酒的生活痕迹:将谷类发酵后倒入干净之水予以过滤,就可以喝到含有酒精的米酒、醪糟、甜胚子等度数较低的自制酒水。从酒的产品、原料、工艺特点来讲,可分为白酒、啤酒、黄酒、葡萄酒、果露酒。
茶可清心宜慢品,酒能乱性勿贪多。酒从人的生理角度看,能促进血液循环、刺激食欲,还有一定的杀菌功能,少量饮酒对人健康有益。李时珍在其《本草纲目》名著中曾言道,米酒和白酒有:“行药势,通血脉,润皮肤,散湿气”及“消冷积寒气、燥湿痰、开郁结”的功能。俗语有“小酌是药,大醉是刀”“酒少逸情,酒大伤身”“酒以成礼,过则败德”之说。不论是节日还是平时聚餐,都不能忘了“三分在酒量,七分在分寸”的良言规劝,勿饮过量酒,勿借酒浇愁,勿醉酒失德。尤其是在春节期间,喝的大都是上档次的“名酒”,绵稠柔润,香气浓郁,很容易捕获人的味蕾,举杯多喝几盅。在欢声笑语里酒酣耳热,一屋芬芳,滋润着暖意,洋溢着甜美,加深着情感,享受着生活的原汁原味。这时摆放在桌上的飘着香气的热气腾腾的饭菜,似乎只是陪衬,“酒”才是“正主”。往往多杯酒下肚,心放松了,人与人变得没有距离,交流也顺畅了,甚至可以“一抿解恩仇”。平日里我们崇尚“千年之序”的礼道,酒让人露出礼道之外的个性,连说出的话也变得有趣有味起来。酒让人兴奋,让人激动,也让人会忘乎所以。《史记》里说:“酒极则乱,乐极则悲。”若饮酒适度,会添无尽暖意、风味,过量则失色。若长期过量饮酒,会诱发心脏等疾病,而酒精能使脑细胞膜硬化,变得反应迟呆。因而各人酒量要依自身健康、年龄、场合而定,能喝则喝,喝不成用其它饮品代替。千万别只顾高兴或逞强,拼酒伤了和气,强劝酒伤了感情,过量酒伤了健康,发生“酒后失德”的状况,影响了大家的情绪与欢庆春节的祥和气氛。
古人言道:“朋酒斯飨,日杀羔羊。”《汉代.食货志下》又云:“酒者,天之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾,百礼之会,非酒不行。”在国人看来,新年逾新,年俗不俗,无酒不成礼,无酒不成席,无酒不成欢。饮酒的趣味与意义,远不只限于口腹之乐,在许多时节、场合,它都作为一个文化符号、一种襟怀、一种心境,更是一种声音,一段关于过往、身份与情感的叙事。其缘于祭祀,缘于日用,缘于交流,可以消愁,可以助兴,可以鼓气,可以壮胆,可以烘托氛围。历史上许多事件和名人因酒而留下了千古传奇:如千叟宴、鸿门宴、杯酒释兵权以及“斗酒诗百篇”的李白、“得酒诗自成”的苏东坡、“万事已无梦,一樽犹有情”的陆游,“一杯未尽诗已成”的杨万里、“千杯不醉”的周恩来……
《诗经》上说:“既醉以酒,既饱以德。”表达了“以酒纳礼”的酒文化特征。孔子在《论语.乡党》中也说:“惟酒无量,不及乱。”还有人说,“酒者,善饮者善成。”那么,饮酒到了何种程度与状态为最佳?北宋哲学家、诗人邵雍这样表述说:“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。这般意思难名状,只恐人间都未知。”我想,酒君子一定会知其火候的。自己心想喝酒,可一喝脸红,是个没有一点酒量之人。对能喝酒者一直抱有既羡慕又包容的心态。不希望看到烂醉如泥或酒后骂座、失态的状况,也理解饮酒的酣畅豪爽,更喜欢饮酒者勿忘健康,勿忘酒德,勿失君子之风。
春节,作为中华民族历史悠久的喜庆节日,蕴含着新生、复苏、春之将至、欣欣向荣诸多美好祥和的寓意,承载着深厚的文化内涵与精神寄托。春节期间像“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”这样无法抗拒的“邀请帖”,人们定然不会少。应适情适量适趣,不可纵情过量。酒文化博大精深,在其中起着含情寓意、添乐增趣、喜庆和美的不可替代的作用。春节在2024年12月又列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录,走向了世界。在欢庆春节之际,发挥酒与酒文化旨在喜乐礼敬的健康作用,让淡淡的酒香活跃气氛,助兴庆贺,不妨是我们精神寄寓的一种虔诚方式,是理解中华文明的机枢,是守护和传承中华优秀传统文化的一个重要内容,也是生命律动里浓厚年味的一种体验与行动。
作者简历
骆忠学:西安市长安区人社局退休干部。1965年8月入伍,1969年6月评为技术员,1982年评为技术10级。1985年4月转业回长安,先后在县直机关党委、区人社局、老龄办、安监局工作。曾为长安区老年科协会长、西安市老年学学会副秘书长。

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