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天净沙·冬思
文/过子泉（上海）
冻云残日寒鸦，
枯藤老树昏霞。
心惘冰溪断槎。
孤身倚窗，
天涯人忆莲花。
2025.12.20.
过子泉这首原创《天净沙·冬思》以元代马致远同名曲牌的经典意象为底色，融入现代创作视角，在延续传统悲秋萧瑟之美的同时，寄寓了更具个人化的生命沉思。全词凝练而层次丰富，值得细细品析。
一、意象系统的继承与递进
上阕“冻云残日寒鸦，枯藤老树昏霞”直接化用马致远“枯藤老树昏鸦”的经典组合，但通过“冻云”“残日”“昏霞”的时空拓展，强化了冬日暮色的凝固感与光影的衰微。寒鸦与枯藤老树构成垂直空间的荒芜，而霞光与冻云则铺展横向天际的苍凉，形成立体化的萧瑟图景。
二、情感脉络的跌宕转折
第三句“心惘冰溪断槎”是全词枢机：前二字由景入情，“冰溪断槎”既是眼前实景（冻结溪流中搁浅的木筏），又是人生困境的隐喻——寒冰封锁了流动的可能，断槎暗示前行工具的损毁。这种“行进中断”的意象，为下文“孤身倚窗”的静态守望埋下伏笔。
三、结句的禅意升华
末句“天涯人忆莲花”可谓神来之笔。在满目枯寂的冬景中，“莲花”意象如暖色光束骤然点亮画面：其出淤泥不染的品性，盛夏绽放的生命力，与眼前严冬形成强烈反衬。此“忆”既是地理上漂泊者对纯洁本源的追溯，更是精神上对超脱之境的向往。莲花在佛教中象征清净自在，使全词从传统游子悲歌，升华为对精神原乡的求索。
四、艺术手法的双重性
作者巧妙运用了双重对照：一是外部冬景（冻云、枯藤、冰溪）与内心暖忆（莲花）的时空反差；二是传统意象范式与个性情感表达的结合。倚窗孤身的天涯人，既延续了古典诗词中凭栏远眺的孤独者原型，又以“忆莲花”注入独特的灵魂印记。
总体而言，这首作品在经典曲牌的框架中，完成了从苍凉物境到禅意心境的跃升。它不仅是冬日羁旅的写照，更通过“冰溪”与“莲花”的意象对位，揭示了人类永恒的生存状态：在现实的严寒困顿中，始终保持着对精神纯净与生命绽放的温暖追忆。这种穿越季节与时空的内省力量，正是其艺术价值的核心所在。
冬至.难 忘文/过子泉（上海）
我知道，
跨过这条雪线
便是最长的夜。
而您一一我最亲爱的妈妈，选择在最漫长的黑暗中启程远行！
从此每个至暗时刻，
都藏着一枚极细的引信。
今天，
汤圆在瓷碗里，
裹着心中的光缓缓升起。
我用竹筷轻点水面，
触到冬至日，
那圈未及漾开的涟漪。
热雾忽然模糊了窗格，
冰花沿着旧痕
开始龟裂。
总有些什么被永远封存：
脑海中那个是您包的荠菜饺子，
永远保持着临别时的饱满。
我数过无数个冬至，
却总是解不开心中密封的结。
灶火还记得，
您摆供桌时，
红枣要摆三叠
年糕得切九片
如今香柱在那里颤抖？
在朔风中续写断章？
时光暗暗流逝，
我无法启齿选用字节，
标出平仄。
我终于懂得，
冬至日不仅是转折，
更是天地无声阖眼时，
一次悠长的吐纳。
在混沌未开的暗处，
所有离去都埋着，
反向的节气。
当北风把冰凌，
钉满屋檐，
地心深处。
却有股暖流在我心中，
正练习如何蜿蜒。
让我在渐短的白昼里，
学习如何珍藏黑夜。
像种子裹紧胚芽，
像脑海封存食鲜。
今天冬至降临，
我看着窗外天空指着问，
晚上的那颗星，
为何迟迟不坠？
我会拿起笔，
习惯晨晚靠在床上，
写下终身难忘的场景。
世间万物，
总是对着太阳生长。
2025.12.21.
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