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【编者按】
“人间道场,烟火浸岁月”,寥寥数字,道尽生命本真。作者强军先生以陕西宝鸡的烟火肌理为底色,将人间视作一场温润修行,于柴米油盐的琐碎中打捞岁月的厚重,在市井街巷的喧嚣里沉淀生命的通透。
文章没有宏大的叙事铺陈,却以细腻笔触描摹烟火人间的肌理——或许是渭水之畔的晨雾与炊烟交织,或许是宝鸡街巷的吆喝与笑语相融,字里行间皆是对生活本真的敬畏与热爱。作者将岁月的沉淀藏于烟火日常,让读者在文字中感知:所谓道场,从来不是远离尘嚣的秘境,而是在三餐四季中坚守的温暖,在悲欢离合中沉淀的从容。
读罢此文,恰似在烟火氤氲中遇见生活的本质,于岁月流转中体悟生命的修行。愿每位读者都能在属于自己的人间道场里,于烟火缭绕中寻得心安,于岁月悠长中收获成长。(323字)

【散文】
人间道场,烟火浸岁月
作者:强军/陕西宝鸡
2025年 12 月 15 日星期一,当天上午朋友推荐了王菲的一首歌,感觉歌词很不错,非常接地气,便把歌词整理出来,并以此为题材写一篇散文,与大家分享。
《来人间走个过场》
王 菲
青春如风吹过身旁
转眼容颜渐渐沧桑
为爱疯过为梦也曾轻狂
怀念那时的模样
功名利禄忽下忽上
虚无的像云在飘荡
经历多了喜欢望着月亮
举杯敬那些过往
谁还不是来人间走个过场
不管你背着什么行囊
都要经历一样的寒来暑往
酸甜苦辣也都要品尝
谁还不是来人间走个过场
无论平凡或光芒万丈
在这没有返程列车的路上
每段风景都值得欣赏

十二月的风掠过渭北平原,将城市街巷的法桐叶卷成金色漩涡,阳光透过枝桠的缝隙,在青石板路上铺就斑驳的光影。街角的音像店正循环播放着一首舒缓的歌,“青春如风吹过身旁,转眼容颜渐渐沧桑”,旋律漫过熙攘的人群——挑着担子的小贩沿街吆喝,蒸笼里的豆花冒着白汽;老茶馆的木门吱呀作响,茶客们的闲谈混着茶香飘出窗棂,落在每个行色匆匆的肩头,仿佛在诉说着一场关于时光、关于生命的共通旅程。
人间是一场没有返程的列车,每个人都是怀揣行囊的旅人。这座扎根在秦岭北麓、渭水之畔的城市,自周秦起便承载着烟火与岁月的重量。三千年前,周人自豳地迁徙而来,在岐山下营建都邑“岐邑”,他们烧陶制器、垦荒耕田,青铜器的寒光映照着先民耕作的身影,甲骨上的卜辞记录着部落的祈愿;两千年前,秦人在雍城(今宝鸡凤翔)建立都城,石鼓文的十面巨石镌刻着华夏文明的密码,“汧殹沔沔,烝彼淖渊”的铭文,至今仍能窥见当年渭水两岸的农耕盛景。而石鼓山,这座因十面石鼓而得名的小山丘,更是宝鸡历史的“活化石”——1973年,考古工作者在此发掘出西周早期的青铜器窖藏,何尊、折觥等国宝级文物破土而出,何尊上“中国”二字的铭文,是目前所见最早的“中国”称谓,将这座城市的历史与华夏文明的源头紧紧相连。城墙根下,有人的行囊里装满了年少时的梦想,像法门寺的松柏,在风雨中倔强生长;巷陌深处,有人的行囊里塞满了生活的琐碎,如同渭河岸边的鹅卵石,被千年流水磨去了棱角,却多了温润的光泽。无论行囊轻重,每个人都要在这世间走过一段属于自己的路程,经历寒来暑往的轮回,品尝酸甜苦辣的滋味,而宝鸡的市井烟火与历史沉淀,正是这场旅程最鲜活的注脚。
青春总是一场猝不及防的相遇,又在不知不觉中悄然离去。渭水之畔的古渡口,曾有周秦的少年仗剑天涯,他们踩着晨露出发,带着对未来的憧憬,相信远方自有繁花似锦——相传秦穆公时期,少年将士们在此饮罢西凤酒,便挥师东进,用热血书写了“开地千里,遂霸西戎”的传奇;而周成王年幼时,周公旦在此“制礼作乐”,那些年少的辅政大臣,以青春的赤诚奠定了周朝八百年的基业。上世纪七八十年代的宝鸡街头,青涩的爱恋在老槐树的阴影下萌芽,纸条上的字迹稚嫩却坚定,约定着往后余生的相伴。红旗路的工厂车间里,年轻的面庞上满是汗水与执着,他们操控着机器,将青春的热血融入每一个精密的零件,车间外的广播里,邓丽君的歌声与机器的轰鸣交织成时代的回响。那时的他们,为爱疯过,为梦轻狂,以为时光会永远停留在最美的瞬间,以为梦想触手可及,以为岁月不会留下痕迹。
然而时光是最公平的雕刻家,它从不偏袒任何人,也从不辜负一座城的坚守。曾经清澈的眼眸,会因为世事的沧桑而添上几分深沉;曾经挺拔的脊梁,会因为生活的重担而微微弯曲;曾经光滑的脸颊,会被岁月的风霜刻下深浅不一的纹路。就像宝鸡老城的明城墙,历经明清至今的风雨侵蚀,砖缝间还嵌着旧时的瓦砾,墙根下仍留着民国时期的粉笔标语,更藏着周秦时期的夯土遗迹——考古学家曾在城墙西侧发现西周晚期的陶片,那些带着绳纹的碎片,无声诉说着这座城的千年传承。而雍城遗址的夯土台基,历经两千多年的风雨,依然轮廓清晰,当年秦宫的飞檐斗拱虽已不复存在,但台基上整齐排列的柱础石,仍能让人想见“宫阙万千”的盛景。那些年少时的轻狂与懵懂,那些曾经以为刻骨铭心的伤痛与欢愉,都随着渭水的流淌渐渐远去,唯有老街上的铁匠铺还在叮叮当当——王记铁匠铺的传承人王老师傅,握着祖辈传下的铁锤,在火红的炉膛前重复着锻打、淬火的工序,铁屑飞溅如星子,将菜刀、锄头的刃口磨得锃亮。他的铁匠铺始建于清末,铺子里的铁砧还是光绪年间的物件,上面布满了深浅不一的凹痕,那是百年来无数铁器在此锻打的印记。王老师傅说,祖辈曾为冯玉祥的部队打造过马刀,也为周边村民打造过农具,“打铁要趁热,做人要踏实”,这句家训如同炉膛里的火焰,在世代传承中从未熄灭。

功名利禄如同天上的浮云,忽高忽低,飘忽不定。这座城市曾见证过周秦的鼎盛、汉唐的繁华,多少王侯将相在这里留下足迹,多少文人墨客在这里挥毫泼墨。秦孝公任用商鞅变法,在雍城推行“废井田、开阡陌”,奠定了大秦统一的根基,如今雍城遗址的宫殿台基上,仍能想见当年“徙木立信”的凛然正气;诗仙李白登太白山,写下“西上太白峰,夕阳穷登攀”的千古名句,太白山的拔仙台至今仍留存着他饮酒赋诗的传说;法门寺的佛骨舍利,曾引得唐武宗、唐懿宗等六位帝王前来迎奉,当年的迎奉队伍从长安出发,沿丝绸之路一路西行,香火鼎盛至宝鸡时,街旁百姓夹道跪拜,那份虔诚穿越千年,仍在法门寺的香火中延续。他们追逐过权力的巅峰,向往过不朽的功名,可如今,那些辉煌与荣耀都化作了法门寺的香火、青铜器博物院的展品,供后人凭吊。有人终其一生追逐名利,以为拥有了财富与地位,便拥有了幸福的全部。他们在商场上尔虞我诈,在官场上明争暗斗,在名利的漩涡中疲于奔命。他们赢得了物质的富足,却失去了内心的宁静;拥有了旁人的艳羡,却错过了身边的风景。当繁华落尽,才发现那些虚无的光环终究会褪色,唯有清晨巷子里的豆浆油条香、傍晚老人们的闲谈声,这些最质朴的市井烟火,才是永恒的财富。
在宝鸡的街巷里、乡野间,总能看到这样一群人,他们是历史的见证者,也是烟火的创造者。清晨五点,经二路南关路口的菜市场便热闹起来,菜农们挑着新鲜的蔬菜赶来,沾着露水的菠菜、带着泥土气息的土豆,在晨光中泛着诱人的光泽。而百公里外的凤翔柳林镇乡村集市,更是另一番热闹景象——每逢农历初二、初七的集日,周边村民便背着竹篮、推着小车赶来,集市上摆满了农家自产的杂粮、手工缝制的布鞋、自制的面酱,还有捏面人、吹糖人的小贩在街角吆喝。卖豆腐脑的张大爷推着祖传的木车,铜壶里的热水咕嘟作响,他的豆腐脑用渭水浸泡的黄豆磨制,口感嫩滑如凝脂,浇上用八角、桂皮熬制的秘制卤汁,撒上葱花、香菜和炸得金黄的花生米,再滴几滴油泼辣子,便是宝鸡人最惬意的早餐。张大爷的木车上刻着“光绪年间始创”的字样,百年间,张家三代人推着这辆车,从乡村集市走到城市街巷,见证着宝鸡从窄街陋巷到高楼林立的变迁。
街角的修鞋匠李师傅守着小小的摊位,一针一线地缝补着破损的鞋子。他的工具箱是父亲传下来的,里面装着大大小小的锥子、针线和胶水,箱盖上还贴着上世纪八十年代的电影海报。李师傅的双手布满老茧,指关节因为常年用力而有些变形,却灵巧得很——无论是磨破的皮鞋底,还是开裂的运动鞋面,经他一番修补,总能恢复如初。有年轻人嫌修鞋麻烦,劝他转行做别的生意,他却笑着摇头:“修鞋不仅是糊口的营生,更是帮人解决难处。你看这鞋子,陪着主人走了多少路,修好了,就能接着陪下去。”他不仅修好了鞋子,也修补着人们生活中的小遗憾。
退休的老人在渭河公园的长椅上晒着太阳,手里捧着收音机,听着秦腔选段《三滴血》。78岁的赵大爷是秦腔爱好者,年轻时曾是工厂业余剧团的须生,如今每天都会和老伙计们在公园唱上一段。“想当年,我们剧团在工人俱乐部演出,台下坐得满满当当,掌声能把屋顶掀了!”赵大爷说这话时,眼神里闪烁着光芒,仿佛又回到了那个激情燃烧的岁月。他们聊起年轻时的岁月,聊起这座城市的变迁,从红旗路的百货大楼到如今的银泰城,从渭河边的土坡到如今的生态公园,每一个变化都刻在他们的记忆里。
老手艺人们的坚守,让市井烟火多了几分历史的温度。凤翔木版年画的传承人邰立平,守着祖辈传下来的雕版和颜料,一笔一画勾勒出浓浓的年味。他的工作室在凤翔县城的老巷里,墙上挂满了明清时期的古版年画,“门神秦琼、敬德”“连年有余”“五谷丰登”,色彩鲜艳,寓意吉祥。木版年画的制作要经过绘稿、刻版、印刷、彩绘等二十多道工序,每一道都不能马虎——绘稿要符合民间审美,线条流畅;刻版要用梨木,刀工精湛,需刻出“阴刻”“阳刻”的层次感;印刷要用天然颜料,朱砂、石青、石绿,都是祖辈传下来的配方。如今,年轻人愿意学这门手艺的越来越少,但邰立平依然坚持着,不仅自己创作,还在当地中小学开设兴趣班,让孩子们了解这门古老的艺术。“只要有人愿意学,这门手艺就不会失传。”他的语气坚定而执着。
岐山擀面皮的摊主王大姐,在巷口摆了二十年的摊子。她的擀面皮选用当地产的优质小麦粉,经过洗面、沉淀、蒸制、切条等工序,再配上用醋、酱油、盐、糖、辣椒油调制的料汁,口感筋道爽滑,酸香可口。每天清晨,王大姐都会提前两个小时起床准备,蒸好的面皮码得整整齐齐,料汁的香气飘出老远,吸引着络绎不绝的食客。有从外地回来的宝鸡人,第一件事就是来吃她的擀面皮,“还是这个味道,多少年都没变,吃一口就想家。”王大姐笑着说:“我这手艺是我妈教我的,调料的比例都是祖传的,不能改。”一碗擀面皮,承载着宝鸡人的乡愁,也传承着这座城市的味觉记忆。
非遗工坊里的坚守更显执着。宝鸡社火脸谱的传承人胡新明,在自家工坊里潜心创作了四十余年。社火脸谱源于周秦时期的傩舞,是古人驱邪祈福的仪式道具,如今已成为国家级非物质文化遗产。胡新明的工坊里,摆满了色彩艳丽的脸谱,关羽的红脸、张飞的黑脸、包拯的铁面,每一张都神态各异、栩栩如生。制作社火脸谱要经过和泥、制坯、彩绘、上漆等十几道工序,仅彩绘就需要用十几种颜料,且必须按照“红忠、黑直、白奸、黄暴”的传统寓意来上色。胡新明不仅坚守传统,还将现代元素融入创作,曾为北京奥运会设计过社火脸谱礼品,让这门古老手艺走向了世界。“社火脸谱是咱宝鸡的根,我得让它一直传下去。”他的工坊里,儿子正在学习彩绘技巧,年轻的手指握着画笔,在坯体上勾勒出传承的脉络。
乡村的非遗项目更接地气,浸透着最质朴的烟火气。千阳剪纸的传承人李惠莲,在千阳县南寨镇的农家院里,用一把剪刀剪出了半个世纪的春秋。千阳剪纸历史悠久,可追溯至周秦时期,那时的先民将剪纸图案刻在陶器上,作为祭祀的图腾。如今,李惠莲的剪纸题材丰富,既有“龙凤呈祥”“五谷丰登”等传统纹样,也有描绘乡村生活的“农耕图”“丰收乐”。她的剪刀在红纸上翻飞,不用画稿,仅凭想象就能剪出栩栩如生的图案——喜鹊登梅、蝴蝶戏花、十二生肖,每一个细节都精致传神。农闲时,村里的妇女们会聚集在她的院里,跟着她学习剪纸,欢声笑语中,一张张红纸变成了精美的艺术品,不仅装点了农家的门窗,也成为村民们增收的途径。李惠莲说:“剪纸是咱农村人的念想,剪的是日子,盼的是吉祥。”
陇县刺绣的传承人陈美娥,则将针线里的时光编织成了岁月的诗。陇县刺绣源于秦汉,是宝鸡西部乡村妇女的传统技艺,她们用彩线在布料上绣出花鸟鱼虫、人物故事,装饰在衣物、枕头、鞋垫上,寄托着对生活的美好向往。陈美娥的刺绣作品色彩鲜艳、针法细腻,“富贵牡丹”雍容华贵,“连年有余”生动活泼,“二十四孝”寓意深刻。她的绣房里,摆满了各种绣品,针线筐里整齐排列着几十种颜色的丝线,墙上挂着她年轻时绣的嫁妆——绣花枕头、绣花鞋垫,针脚细密,图案精美。如今,陈美娥不仅自己刺绣,还带动村里的留守妇女成立了刺绣合作社,将传统绣品与现代设计相结合,开发出刺绣背包、刺绣挂件等产品,让古老的技艺焕发了新的生机。“一针一线绣的是乡愁,也是生活的希望。”陈美娥笑着说,她的孙女也喜欢上了刺绣,放学回家就跟着她学习针法,小小的身影在绣架前专注的模样,正是传承最美的姿态。
经历多了,便喜欢在寂静的夜晚望着月亮。宝鸡的月亮,曾照过周幽王烽火戏诸侯的荒唐,照过秦始皇东巡的雄姿,照过李白“举杯邀明月”的豪情,也照过无数普通人的悲欢离合。渭水之上,月光洒在水面,泛起粼粼波光,仿佛在诉说着千年的故事。老城里的酒馆里,三五好友围坐一桌,点几碟小菜——酱驴肉、醋粉、浆水鱼鱼,温一壶西凤酒,举杯敬那些过往。西凤酒的酿造历史可追溯至周秦时期,《诗经》中“即醉以酒,即饱以德”的诗句,便是对当时西凤酒的赞美。如今,凤翔柳林镇的酿酒工坊仍保留着传统工艺,高粱、大麦、豌豆经渭水浸润,在陶缸中发酵,蒸馏出的酒液清香典雅、甘润挺爽。酒过三巡,有人唱起了秦腔,苍凉悲壮的唱腔在夜色中回荡,与渭水的涛声交织在一起,让人分不清是历史的回响,还是现实的感慨。正是这些经历,这些沉淀,拼凑成了完整的人生,让生命变得更加厚重与丰盈。

谁还不是来人间走个过场,无论平凡或光芒万丈。有的人一生轰轰烈烈,如历史长河中的璀璨星辰,照亮了一个时代;有的人一生平平淡淡,如山野间的小草,默默无闻却坚韧不拔。但无论是哪种人生,都有其独特的价值与意义。就像宝鸡的四季,春有法门寺的樱花盛开,嫩粉的花朵点缀着古寺的红墙,带来生机与希望;夏有太白山的森林郁郁葱葱,山间的溪流潺潺流淌,滋养着万物,也滋养着城市的灵气——相传太白山是姜子牙封神之地,山上的大爷海、二爷海等湖泊,至今仍流传着神仙的传说,而山脚下的汤峪温泉,自秦汉起便是皇家浴场,汉武帝曾在此沐浴疗疾,如今已成为普通百姓休闲养生的好去处;秋有关山草原的草色由绿转黄,成群的牛羊在草原上悠闲地吃草,天空湛蓝如洗,白云朵朵,尽显北国风光的辽阔,这里曾是周秦时期的牧马之地,当年的秦马在此驰骋,为大秦铁骑奠定了基础;冬有金台观的红墙在白雪的映衬下,更显庄严神圣,香火缭绕,祈福的人们带着虔诚的心愿而来,在历史的厚重与烟火的温暖中,寻找心灵的慰藉。金台观是张三丰修炼之地,观内的三清殿、玉皇阁等建筑,保留着明清时期的风格,殿内的壁画、雕塑栩栩如生,而观后的“八角亭”,据说曾是张三丰羽化之处,至今仍吸引着无数游客前来探访。
在这没有返程列车的路上,每段风景都值得珍惜。老街上的老字号店铺,如“恒顺堂”药铺、“德发长”点心铺,历经百年风雨,依然坚守着传统的手艺与诚信的经营理念。“恒顺堂”的掌柜李大夫,是中医世家的传人,他的药铺里摆放着数百个药柜,每个药柜上都贴着药材的名称,空气中弥漫着浓郁的药香。李大夫为人和善,看病认真,无论是富贵人家还是贫苦百姓,他都一视同仁。“医者仁心,不能只看钱。”这是他常说的话,而这句家训,已在李家传承了五代。“德发长”的点心选用优质原料,采用传统工艺制作,水晶饼、桃酥、牛舌饼等品种繁多,口感香甜酥脆,是宝鸡人逢年过节走亲访友的必备礼品。店铺的木门上挂着一块牌匾,上面写着“光绪三十年创立”,百年间,“德发长”的点心味道始终没变,承载着宝鸡人的味觉记忆与乡愁。
乡村的烟火更显质朴。宝鸡陈仓区的西虢镇,是西周时期虢国的都城所在地,如今仍保留着许多古老的习俗。每逢春节,村民们会举办“迎神”仪式,穿着传统服饰的村民抬着神像,在街巷中巡游,敲锣打鼓,热闹非凡。村里的老磨坊里,石磨仍在转动,村民们用传统方式加工面粉,石磨的碾盘上布满了岁月的痕迹,转动时发出“吱呀”的声响,仿佛在诉说着周秦时期的农耕故事。村头的老槐树已有千年树龄,树干粗壮,枝繁叶茂,村民们说这是“神树”,每逢初一、十五,都会有人来烧香祈福,树上挂满了红布条,随风飘动,成为乡村最动人的风景。而在石鼓山脚下的村落,村民们至今仍保留着祭祀石鼓的传统,每年农历三月三,村民们会带着祭品来到石鼓山,焚香跪拜,祈求风调雨顺、五谷丰登,这场延续了千年的祭祀仪式,将历史与现实紧紧相连,让石鼓文化在烟火气中代代相传。
每天清晨,这些老字号店铺、乡村集市的木门准时打开,掌柜的笑脸相迎,熟客们随口寒暄,空气中弥漫着食物的香气与药材的清香,构成了最动人的生活图景。那些在街头巷尾、田间地头奔波的人们,或许正在为生计忙碌,或许正在为梦想打拼,但他们都在不经意间,成为了这座城市历史与烟火的一部分。就像渭河上的摆渡人,日复一日地往返于两岸,他们的桨声与渭水的涛声交织在一起,成为了这座城市最动听的旋律。
人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。不必为了追逐远方而忽略了身边的美好,不必为了追求完美而苛责自己。无论是顺境还是逆境,无论是快乐还是悲伤,都是生命中不可或缺的一部分。就像宝鸡的发展,从曾经的工业重镇到如今的宜居新城,在时代的浪潮中,它既保留了历史的根脉,又拥抱了现代的繁华。老城区的巷陌依然保留着旧时的风貌,青石板路、砖瓦房、老槐树,让人仿佛穿越回了过去;新城区的高楼大厦拔地而起,宽阔的马路、现代化的商场、美丽的公园,展现着城市的活力与魅力。传统与现代在这里交融,历史与未来在这里衔接,就像渭河的流水,既承载着过去,也奔向着未来。
渭水汤汤,岁月流长。在人间这场漫长的旅程中,每个人都在书写着自己的故事,每座城都在沉淀着独特的记忆。宝鸡的市井烟火,是清晨的吆喝声、正午的饭菜香、夜晚的灯火暖;宝鸡的历史沉淀,是城墙砖上的纹路、青铜器上的铭文、古寺里的钟声,是老手艺人口中的家训、乡村集市上的传统、非遗工坊里的坚守,是石鼓山的千年文脉、雍城遗址的历史回响。那些故事或许平凡,或许精彩,或许曲折,或许顺遂,但都是独一无二的存在。愿我们都能在这人间道场中,坦然面对岁月的变迁,珍惜每一次相遇,善待每一个瞬间,在寒来暑往中沉淀自我,在酸甜苦辣中品味人生,在市井烟火中感受温暖,在历史沉淀中汲取力量,让每一段风景都成为生命中最珍贵的回忆,让这场人间走场,不留遗憾,温暖而丰盈。(7135字)
共7471字 2025年12月15日晴于宝鸡








