精华热点 中国雨巷文学社
和平村——战俘改成和平人
作者：龙哥 - 绍兴
在镇远县的导游人员中，有一句特别流行的导游词：你到了咱镇远古镇，若不去走访一下和平村，你会后悔一辈子的。
镇远县位于贵州省黔东南苗族、侗族自治卅东北面，其中县政府的所在地镇远古镇，以景区全面“打包”的形式“亮相”，被誉为国家五A级大景点。可与山西平遥、云南丽江等古城相媲美。一个小古镇，如此大殊荣，牛气在何方？告诉你，镇远舞阳河，河床宽阔水波清，两岸青峰紧相连。街市老屋古，乌瓦粉墙错落叠，石砌牌坊云天耸。码头接大街，孔子学府博物馆，陈家祠堂妈祖庙。这真是，山水与古迹共融，商街共旧市并存。是不是很牛气？
那导游为啥说不去和平村，还会后悔一辈的“诱导”话，这和平村难道更牛气吗？
和平村就处在古镇主街中心段，并且是公交车的候车站。可游人们多不知其景点，因为村子隐在曲里拐弯的小巷内，我是经过打听几位当地老乡才找着。
灿烂的阳光，将千万道金色的阳光涂抹在一面标有“和平村”三个大字的弧形墙楣上，同时也投射在门柱左侧一块阵旧的木板上，使板上一行“军政部第二俘虏收容所”的字样，显得格外清晰。再低首观看右侧墙面石碑上镌刻着“全国重点文物保护单位”的显赫大字，使我一下子领受了时代的沧桑性与文物的价值性。
和平村前身为晚清镇远总兵署衙门，民国后经改造，是国内唯一保存完整的抗战时期收容改造战俘的场所，面积计六千平方米。是国共第二次合作的样板；是第二次世界大战反法西斯统一战争的见证；在中国抗战史和世界反法西斯战争史上具有十分重要的意义。
过大门，穿甬道，一座二层楼高的红墙绿门显眼前。见门柱右侧一位身穿灰军装，手持长步枪的男士兵，正挺胸收腹站着岗。再走近跟前细一瞧，原来这小后生头上戴的灰军帽沿中镶着十二颗白色五角星呢，好一位英俊潇洒的国军战士，在特殊的岗位上执行着特殊的任务。可我要实话实说告诉你，小战士是用金属制成的“模特”兵。
可不管咋样，我对这阵设还是感到新奇与可信。眼下各地旅游点的大门外、小院口，多显赫着帝王将相出巡的大贵人；展示着山寨好汉舞刀弄枪的格杀人；伫立着提灯捧花的迎客人，单单不见持枪守岗的国军人。眼前虽然是个”人造品”，心中充溢着满满的仪式感，整个身子仿佛降临到那个战火纷飞的抗战年代。于是怀着极大的惊奇心踏入主楼小门道，顿时一处特异场面映入眼帘。
《放》剧戏小意义大
这是一处二层楼高四方形的大礼堂，面积约占一千平方米，显得宽畅明亮。右右两边各摆放着四十余张木架子床，床头上端放着一叠叠有棱有角的绿军被，好似一方方豆腐干，整齐划一如军营。床头上挂着一块文字注明的小木牌,“这里是俘虏学习和生活的主要场所，俘虏们可以在这里阅读进步书藉、下象棋、制作手工艺品等。内有一个舞台，供俘虏们演讲，进行文艺演之用。”
舞台正中墙面上，悬着孙中山先生的半身象。先生身着中山装，唇蓄一字须，双眸炯炯神，端庄又慈祥。像两旁，一副名言放端正“革命尚未成功，同志仍需努力。”引人注目的是台面左边处，展示着三位铜铸人像，中间是一个倒地不起的小姑娘，面色憔悴目光怯；右边是一位大爷高举鞭子欲抽打；而左边是一位着学生装的小伙子，手臂伸直吼大爷。一看此阵势，我的脑中印现一行字：“放下你的鞭子！”走近观看像下一小牌，果然是此六个字。看来果真是“英雄所见略同”。原来我在早年间，曾阅过这个故事的来龙去脉。
当年日寇侵占中国国土后，广大民众四处逃荒，饥寒交迫。一位穿破花袄的小姑娘在街上卖唱，由于连日唱歌不得歇，肚子饿了昏到地。于是挨在右边的一个老头子，怒目圆睁挥起鞭子乱抽姑娘身。那站在左边的一名穿学生装的男青年，爱打不平伸出手，大声吼斥老头子：“你为什么无故打人，放下你的鞭子！”几番下来，姑娘流沮吐真情：“他是我老爹啊！我们父女俩是从东北逃荒来，由于卖唱没钱进，己经几天没吃饭了。”一听真相那仗义的男学生及周边围观的群众，一致痛恨日本侵略者。于是个个举手呼口号：日本鬼子害中国！军民团结打鬼子。由此在街头的一场卖唱会，演变成民众控诉日本侵华的声讨会，燃起了抗日的怒火，激起了昂扬的斗志。
这是一出由《义勇军进行曲》作者田汉改编的独幕剧，后被陈鲤庭改编成抗日街头剧。当时流行中华大地，十分富有草根性，大众性。
《放下你的鞭子》，虽是小戏剧，且受大效果。当在收容所的战俘们看到这富有浓郁生活性与教育性的节目后，能不产生感化性吗？此时此刻，站在舞台下的我深陷沉思：这出戏，也许有中国的演剧队来此演出？也许有日俘人员自己演，自己看，自己评，自己上台谈感想。如此顺序渐进的教育，如此强烈的互动，是不是显示着人性之光的启迪？
当我绕过舞台后，发现台后还有一个大门口，一束强烈的阳光正映入礼堂，于是我抬步入后门，放眼一扫，且是一片蓝天白云，高墙四围，黄沙铺地的大操场。
即刻，又一幅闪烁人道主义之光的真实场景撼动我的心灵。
人道之光公义守
整个操场围绕大礼堂后面及两侧空地而建，好像一个大大的马蹄形倒扣在大礼堂外围，估摸一下也有三个足球场那个大。用五米高的红色砖墙围得严严实实，再有墙边四角高高耸起的哨楼，居高临下地俯视全场，好像四只虎视眈眈的眼晴，细察着战俘们日日夜夜所突发的一举一动。在这十十足足体现着特殊场地的特殊建筑，在这凛凛森森的氛围中，我随来来往往操着南腔北调的游客们走近操场左边的一溜厢房廊内，感受了十分温馨的一幕。
斑驳的旧木门板上,张贴着一块块蓝底白的字牌，在“炊事场”的小屋内，看到了阵列的米缸、饭罩、竹篮、木桶、陶罐等炊具。想当年，日本俘虏兵在此烧饭做菜，分发食物。“澡堂”内，保持着用水泥砌成的池子，并有文字说明“当年在管理员康天顺的提议下，组织俘虏将柴火房改建为澡堂。”
我的目光正直直地盯着挨在墙根下的几只大木桶时，从身后忽然传几位中老年男女游客的议论声：“那年我们看电影《小兵张嘎》时，日本兵进村后，就盗鸡牵羊米西米西。又强迫百姓们烧大锅水，然后一个个钻进温水桶泡澡，日本人有泡澡习俗，收容所的管理人员关注此举，真是执行了国际人道主义呀！”
其实，收容所的管理人员，不仅关注日俘们的洗澡习惯，更在乎他们的食性口味。放心大度地委派己经改造较好日本俘虏自己管理食堂，可外出采购食材。也允许他们在收容所内的山脚墙角开荒种菜；到野外的河滩小溪抓鱼摸螺蛳，以改善伙食。
操场围墙下，绿色草丛中，摆放着一具具带手把子的石锁，小巧玲珑的哑铃。在操场中心点，设置着二个日本战俘对阵打球的活动铜像。看那甩球的全力发球，那击棒的全神贯注，动作都显得娴熟自如。而蹲在旁侧的一人正目光专注，张嘴鼓劲呢，许是在执行裁判的“美差”吧！在这些运动器具及铜制雕像下，都标有文字说明小牌子，“当年供日本俘虏运动健身之器具与场景。”这绿茵与黄沙共存，静力训练共球类运动结合，真实地显示了当年日俘们在此进行了较丰富的文娱生活，证实了中国军民宽严相济的仁厚之心。
烽火连三月，家书抵万金。在艰苦卓绝的抗日岁月里，日本鬼子对中国同胞进行了杀光、烧光、抢光的“三光”政策；进行了南京大屠杀等种种罪行；就此事我思绪翩翩，心头忽然想起我姨娘曾提及我爷爷曾遭日军欺霸的一件家事。
秋风萧瑟的一个傍晚，古城绍兴大坊口的一家皮鞋摊内，我爷爷手拿一块块门板，准备关门歇摊。忽然从路边走过两个持枪的日本兵，见得鞋柜上摆着皮鞋，就一头撞入门内，先是叽叽歪歪吼了一通，接着各拿起皮鞋来试穿。一番挑选见合脚，就目露凶光举拳头。我爷爷虽不懂日语，可看到这番发威举动，早就缩在墙角腿发抖。日本鬼子就肩扛长枪，脚穿“免费”新鞋，扬长而去。
谁知祸不单行，过了没几天，又有几个鬼子撞入大坊口，将一批老百姓及我爷爷抓走，我娘娘一见早吓得迈不开步。以后的几天里，我娘娘终日以泪洗面，双眼哭得好似两只红灯笼。爷爷可是家里的顶梁柱，膝下有三儿二女嗷嗷待哺，靠这鞋摊度日子呀！后来娘娘托人打听，方知爷爷随一帮邻居被逼给日本人修哨所去了。于是娘娘再托一位亲友去有关部门求告，我爷爷在哨所内干了一个多月苦役后，终于虎口逃生。
家仇国恨永铭心，心中隐着一腔恨。只有以血还血才是世间之正道！可咱中国军民对待入侵者，对待俘虏兵，且如此宽厚仁义，这具体的道儿在那里？抱着这个问号，我折身步入大礼堂的二楼展馆寻答案。
在这里，我更是见证一幕幕以德服人，以情报恩，甚至有点不可思议的温馨故事。
以情报恩“反战会”
二楼展室呈狭长形，各室一间间地紧相依，展室的第一单元为：“镇远收容所史记专题。”主要收容中国南方战场上捕获的日本、韩国及台湾籍的战俘，共计600余人。于1938年10月成立，后于1944年12月迁至重庆巴南。在镇远的6年时间里，收容所严格落实国民政府（12项）人道主义优待俘虏政策，以致相当一部分俘虏觉醒，成为反战同盟战友。
在这里，展有国民政府用大红印章盖成而颁布的训令状：对伤病、失去战斗能力的敌军不得加以伤害；对放下武器投降或不抵抗而被俘者不得杀害，（尤其是空军俘虏，）违者依法惩办。看到此，我心触动：是啊！培养一个飞行员真是人材难得，若经过教化转敌为友，那不是一举两得。
在这里，展有中方教员对战俘授课的课程表，有“日本政局解说”、有“中国民族革命史”、有“中国语言及歌咏”等。中国五千年文明教养，儒道佛三结合，以防守国土为本，使不少日本战俘深有感动吐心声。在一张藏在玻璃柜内的泛黄纸片上，记载着原战俘三谷直之的日、中文记录：“吃猪肉的机会也多了，要知道这样的话，早一点被俘就好了。”另一位战俘心有同感：“只要不生病，既不用担心战死，伙食上也是收容所的好。在收容所里，可以吃上七、八分饱。”句句大白话，字字真心言。这既是人道主义的实施，又是“以战止战”的具体感化。
至于对醒悟的战俘，收容所便是分别对待，可以从底下礼堂的大通铺，搬到二楼南面的小间房内，享受大空间的住宿。可以在小教室内听时事新闻课及召开国际反战同盟的交流会。反之，对于某些受军国主义思想印象较深，不服管教的战俘，那就对不起，“请”到收容所后面的洞穴内，”面壁思过”啦，若再不思过，那就送到了距此较远的云洞山“大本营”区别对待。这就是国民政府采用有理有节的战俘政策。告诉你这些事例，都有文字资料来佐证，黑白照片时代感。
得道多助，失道寡助。和平村俘虏，在中方的感化下逐步觉醒，大部分人员加入到反战同盟的队伍中，使得日本帝国主义发动战争的牺牲品，跨出了重生的第一步。
随着“反战会”队伍的扩大，不乏有文化较高的的人员利用文化之长，谱写反战歌曲“日本兄弟”；有在重庆担任广播站的日语女播音员宣传反战声音；有在长沙战役期间，上前对日军喊话时，不幸牺牲的英勇三兄弟的事迹……此种种壮举，鼓舞了国军抗日的士气，涣散了日军顽抗的底气。引起了国际反战同盟的赞气。同时也受到当时驻重庆的周恩来同志的题词：“日本同态对日军的宣传工作，很值得我们每一同志学习。”
作家老舍也闻讯赋诗赞美：“一代和平风扫沙，海天雷雨斗龙蛇。旧潮垂死碧成血，大地重生春是家。”大作家这首墨宝条幅，还挂在室内最显著的正中白墙上呢。
除了政要与名人的遗墨外，还有一帧挂在墙高端一张老式的黑白“全家福”照，记录了1944年由反战同盟会的唱歌队，赴重庆献唱的珍贵留影。此时此刻现场观者，脸上个个显出欣慰的神色。此时无声胜有声，爱国主义教育的种子，就在这润物细无声的感召下，渐植于心田的。
三次访华和平人
我随着现场的各位游人，怀着好似阅读一篇小说的悬念感，快步踱入第三展室，看到了原日本战俘，三次回访专题展的感人事迹。
上世纪八十年代，曾经被关押在和平村的战俘，借纪念中日建交和改革开放之际，第三次自发组团重返被他们称为“第二生命的摇篮”的镇远县和平村。
在这里，还是那堵高高的红砖厚墙；还是那方白底黑字的“和平村”村名门楣；还是那座宽畅明亮的大礼堂；还是那一张张熟悉的木床军被。在操场边廊檐下，又见那操厨、就餐、洗澡的间间小房；在操场四沿，又重拾那当年举石锁、擎哑铃的运动训练；重做那挥杆击球的动作，虽然是徒手展身姿，但开心的笑颜不减当年。
睹物思情情更深。当年的战俘人，今年的老年人，不！应该说是促成中日友好的和平人。这一行二十余人的使者团，他们向和平村献上了自己制作的栩栩如生的金属和平鸽、艳艳夺目的樱花树等工艺品。向当年的中方管理员敬献了：“日中友谊万古长青”的大锦旗。在现场挥毫留墨：“世间进步，人入仙境。”
访华团离开镇远时，幸获我方接待人员赠送的诗词书幅：“祸起东邻战火熊，共荣逆党嗜兵戎。诸君背井罹囹圄，寇贼屠城逞顽凶。六六余年游故地，三三结伴觅前踪。依稀爪迹犹可辨，更有殷情慰初衷。”
好一个：爪迹犹可辨，殷情慰初衷。中方之赠诗，既中肯，又合情。中华民族爱好和平。古时筑长城以自卫，现代守边疆护国门。当我参观完毕返至门墙下，再回首仰望“和平村”三个苍劲有力的大字，思绪好比巷弄外的舞阳河，水波闪光泛涟漪。
想起了，八十年代改开期，中日恢复友好蜜月期，我在上海观过吉林四平话剧团的《泪血樱花》，歌颂了中日两国人民的友好情谊；电影名导谢晋拍摄的《清凉寺的钟声》，记叙了聂荣臻元帅当年在北方战区收养战火中的日本孤儿的感人故事，成为世间大美谈。
想起了，就当时的全国风景名胜区而论，多有日本游客的身影，其中伢浙江绍兴也是热门一景点。可后来在日本右翼政党的小泉纯一与安倍晋山把持下，军国主义歪风起，中日关系显裂痕。中日两国人民是一衣带水的邻邦，更是搬不走的邻居。各个民族各个国，都各有长处，“拿来主义”互补充，触类旁通共提升。
曾记得，十年前，我赴扶桑去旅游，在东京、大坂及福冈，亲看了，日本商场无假货；小街巷，路上无人抽“游烟”；大清早，红绿灯下，小学娃娃排成“长蛇阵”，小手相牵过绿灯……
昔日仇恨岂能忘，风物长宜放眼量，和平共处世大同……
此时此刻我的耳畔又响起镇远导游界的一句话：到镇远不到和平村，你要后悔一辈子！
我要说：我走进了千里之遥的和平村，心灵感动满满的！这是一堂多么生动形象的爱国主义教育课呀！
我要说：各位旅友们，到了镇远古镇，定要到和平村里来一趟！
2025年12月16日
作者简介：
何阿龙，绍兴越城人，小学科学及文学社指导师，越城区关工委科普讲师团团员，浙江省作协会员。喜好旅游看戏与读写。1986年始发表散文、小小说、报告文学。著有长篇科学童话《“西游”班的故事》、《“西游班”与“羊家班”的故事》。人生座右铭：有志者事竟成。
投稿须知：
1.本刊为公益平台，欢迎公益投稿。
2.投稿作品必须是作者原创作品，严禁抄袭，文责自负。
3.投稿作品必须是作者投首发作品。
4.本平台刊发文学作品：诗歌、散文、小说、报告文学、文学评论，书法、绘画等。
5.投稿作品一经刊登，本刊以及中国雨巷文学社所属机构均有使用、出版之权利。
6.投稿作品7日后未刊登，作者可自行处理，本刊概不退稿。
投稿须提供：
1.文本、2.作者简介、照片
3.朗诵者简介、照片，4.诵读音频、视频
投稿联系热线：13306500910
中国雨巷文学社
首席顾问：黄健、特别顾问：周绍志
顾问：毛建一、邓国安、徐勤、徐忠友
海外顾问：鄧瑛（德国）、王静（英国）
社长：陈继业、社长助理：李晓
副社长：孙建胜（兼秘书长）
副社长：刘虹、王木清
雨巷文学编辑部
总编：陈继业（兼）
主编：韩菜菜、朱双碧
本期编辑：陈继业
（2025年 12月16日）
