散文-厚土
作者：宁正广
诵读：孔祥会
《周易》云："地势坤，君子以厚德载物。"这"厚"字用得极妙，既指土地的丰沃，又喻德行的深厚。土地默默无言，却孕育万物；君子谦逊内敛，而德行广被。厚土与厚德，原是一体两面。
我见过北方的黄土高原。那土色如金，层层叠叠，仿佛沉淀了千年的光阴。农人弯腰耕作，汗水滴入泥土，转眼就不见了踪影。这土地如此贪婪，吮吸着农人的血汗，却又如此慷慨，回报以沉甸甸的麦穗。老子说："人法地，地法天，天法道，道法自然。"土地的品性，不正是我们应当效法的吗？它默默承受风雨侵蚀，却始终不改其厚德之性。
南方的红土又是另一番景象。那土色如血，黏稠厚重，孕育出的稻米格外香甜。记得儿时随祖父下田，见他捧起一抔红土，细细揉搓，竟能捏出油来。祖父说："这土养人，人也要养土。"他将稻草秸秆还田，将牲畜粪便沤肥，年复一年，土地愈种愈肥。这让我想起《孟子》中"仁者爱人，有礼者敬人"的道理。土地与人，原该如此相互滋养。
西部的荒漠看似贫瘠，实则暗藏生机。那些耐旱的骆驼刺、红柳，根系能深入地下数十米，只为汲取一丝水分。它们的生命力如此顽强，恰似边塞诗人笔下"黄沙百战穿金甲"的豪情。玄奘西行取经，穿越八百里流沙，不也正是凭着这般坚韧的德性？荒漠教会我们，厚德不在于表面的肥沃，而在于内在的坚韧。
东部的黑土地最是神奇。捧一把在手中，能闻到腐朽与新生的气息。那些枯枝败叶，虫蚁尸骸，经年累月化作沃土。庄子说："方生方死，方死方生。"黑土地的轮回，不正是对生命最深刻的诠释？它告诉我们，厚德需要时间的沉淀，需要生命的更迭。
城市的水泥地下，其实也藏着厚土。只是人们习惯了仰望高楼，忘记了俯察大地。偶尔在墙角砖缝中，一株蒲公英顽强地探出头来，提醒着我们土地的伟力。王阳明说："你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。"厚土常在，只是需要用心体悟。
我常想，土地为何能如此厚重？或许正因为它甘于处在最低处。《道德经》云："江海所以能为百谷王者，以其善下之。"土地不言不语，却承载万物；不争不抢，而滋养众生。这种品性，孔子称之为"仁"，佛家称之为"慈悲"，实则都是厚德的体现。
如今的城市里，孩子们很少有机会光脚踩在泥土上了。他们不知道麦苗如何破土，不明白落叶怎样归根。这让我忧心，一个远离土地的民族，该如何传承厚德？幸好教育部对中小学教学进行改革，设有劳动课和校外研学活动，孙女在家做豆芽发育观察，到植物园看植物成长，春到郊区农田看播种，秋到农家帮收割。孙女们领会“粒粒皆辛苦”的含义。想起陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的诗句，那种与土地亲近的快乐，实在不该成为绝响。
厚土无声，却教会我们最深刻的道理：要像土地一样包容，像土地一样坚韧，像土地一样默默奉献。这或许就是"厚德载物"的真谛——不必张扬，无需标榜，只要脚踏实地，自然能够滋养万物。
每次看到新芽破土而出，我都不禁肃然起敬。那小小的生命，承载着土地的厚望，也延续着土地的德行。老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。"厚德的培育，不正该如此日积月累吗？
愿我们都能成为一块厚土，在喧嚣的尘世中保持沉静，在浮躁的时代里坚守本真。如此，方能如大地般，默默承载，静静生长，终成参天之势。
【作者简介】宁正广，男，广西钦州浦北籍人，大专文化，现居住在南宁市，已退休。曾当过煤矿工人，76年在煤矿转干，任罗城矿务局桥头矿宣传科组织干事，科长。工作期间去河南郑州煤炭管理干部学院进修。后转入广西司法系统，长期从事党政领导岗位工作。本人喜欢读书，写字写作，尤为喜欢散文，论文写作，工作期间曾在《中国监狱》《广西司法》《广西监狱》发表过散文、论文多篇，也曾多次有散文、论文获奖。
【朗诵简介】孔祥会，天津市滨海新区国有企业退休人员，喜欢朗诵，愿用我的声音带给您的快乐。
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