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唐诗润玉石生辉
——蓝田玉石馆两次采风侧记
文｜王芳闻
初冬雨晴新霁，阳光慷慨地泼洒在秦岭北麓，松涛间错落的银杏树，金灿灿的叶子如燃烧的火炬，将蓝田玉石馆（AAA级景区）的山水晕染得暖意融融。2025年11月5日，我陪同哈萨克斯坦国家作协主席乌鲁格贝克·斯特道勒特、金砖国家作协副主席曹谁和秘书长陈红一行，赴这座藏于玉山下洋峪河畔森林间的文化秘境采风，恰遇西安交大百名外国留学生在此研学，他们围着玉雕啧啧称奇，指尖轻触玉石温润的肌理，眼中满是对东方文明的向往，古今文明、中外宾客在此此风水福地交汇，为我们这这场文化探访增添了深刻的意蕴。
玉石馆座落在焦岱村汉武帝的延寿宫遗址旁，依着秦岭北麓玉山，洋峪河从西侧潺潺流过，秀竹将园区围成环廊，小桥通幽处可见卧龙岛，汉白玉拱桥弯在一泓碧波上，一汪荷塘残荷犹带清韵，美人鱼盘在一块大石上，俯身凝视湖上在风中摇曳的残荷，还有浮在远处水面的竹筏，乌鲁格贝克兴致极高，我们逐一在工作人员搀抉下下到竹猅上，撑着长竹竿，体验了一回“小小竹排江中游”的感觉，芳闻还大声唱起了潘冬子的歌：“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走……”惹得在场人随声也唱了起来，高亢的歌声飞过洋峪河，飞向玉山……
近百亩大的园子里到处都是巨型的玉石和嶙峋的秦岭花岗石岩石，瞿金续馆长说约有上千方玉石和秦岭石，形态自然天趣，或壮如龙虎，或貌似飞鹰，或润如云岫，或漂如飞舟，或似云水翻卷，或似老松挺立，…说不尽鬼斧神功，千姿百态…令人叹为观止。乌鲁格贝克在一耸立的巨石下合影，并写了四句俄语诗“《蓝田玉》
我无可救药地爱上蓝田玉，
玉石指向丝绸之路的天空。
我们的心永远不会变成石头，
愿石头永远变成我们的朋友。
（哈萨克斯坦国家作协原主席乌鲁格贝克耶斯道勒特于2025年11月5日参观蓝田玉文化博物馆。曹谁译），瞿总答应给他刻于石上，这也许是芳闻在策划会上提出的打造“世界蓝田玉石诗林〞的第一块外国著名诗人诗碑。园子里移步换景，令人心旷神怡，每一寸景致都浸润着唐诗的灵秀与汉韵千年的厚重。
这片土地上文化底蕴深不可测，可追溯到百万年前，蓝田猿人便在滋水河畔点燃了第一簇火种，他们以粗糙石器雕琢玉石雏形，将对自然的敬畏刻进青润石体，成为华夏玉文化的最早拓荒者——考古发现印证，蓝田猿人遗址出土的玉石工具，虽朴拙却藏着原始先民的审美觉醒，为后续八千年玉文化史埋下伏笔。从仰韶文化的玉璧、龙山文化的玉璋，到商周的礼器、秦汉的玉玺、唐代的玉饰，蓝田玉始终是华夏文明的物质载体，八千年间从未中断，正如东汉班固《西都赋》所赞“陆海珍藏，蓝田美玉”，见证着从部落联盟到王朝盛世的文明迭代，也见证着汉始起玉石走向玉门关到达中亚和西亚的玉石丝路传奇。
蓝田玉石馆向东是秦岭通巴蜀的蓝关古道，这条中国最早的国道之一，在唐代已是长安通往江南的捷径，更是文人墨客的“诗行之路”。韩愈、白居易、杜牧、刘禹锡、温庭筠……数不尽的大唐诗人曾踏过这里的坎坷山经和曲折栈道，现存与蓝关古道相关的唐诗便有数百首，让它成为名副其实的“唐诗古道”。他们或贬谪途中寄情山水，或宦游路上感怀古今，为蓝田留下了浓墨重彩的诗卷；而在这些诗篇中，专门吟咏蓝田玉的佳作就有数十首，李商隐“沧海月暖玉生烟”的凄美、李贺《老夫采玉歌》的沉郁、韦应物《采玉行》的悲悯、杜甫“玉山高并两峰寒”的壮阔，皆成为蓝田玉最动人的文化注脚。那是李白“秦地无霜塞草青，骊山宫阙对咸京”的壮游之路——诗仙当年仗剑西行，衣袂翻飞间踏碎青石上的晨霜，或许正是在此处抬望秦岭云海，吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的万丈豪情；也是韩愈“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的贬谪征途，寒雪纷飞中，诗人瘦马孤影，指尖抚过古道旁冰冷的岩石，满腔赤诚化作笔端的泣血诗行，与古道的苍凉相映成千古绝唱。
向南行是百万年蓝田猿人遗址公王岭，西临滋水河，东接王维“明月松间照，清泉石上流”的辋川别业，往北不远，便是白居易《买炭翁》曾触及的长安南山和郊野，妥妥的“一步跨千年，满目皆诗行”。
我们一行入步入宏大的玉石馆内，匠心独运的大型玉雕摆满栗色木架，令人目不暇接。迎门的猿人玉雕目光炯炯，还原了百万年前先民凝视山河的模样，玉石的青润光泽在灯光下流转，似沉淀了八千年的岁月深情——从蓝田猿人手中的玉石工具，到今日匠人的精雕细琢，玉文化的基因在此代代相传。转角处，是秦始皇玉玺温润厚重，玉质细腻如婴孩肌肤，上手轻触，凉意沁人却不刺骨，印面隐约可见的篆文，经玉雕大师采用“阴刻深雕”工艺精琢，笔画遒劲有力，沟槽深浅均匀，最深处达3毫米，每一笔都严丝合缝，采用“双刀刻法”勾勒轮廓，再以“磨头细修”打磨槽壁，触感光滑无滞，仿佛还残留着秦汉帝王的威仪。瞿金续馆长是玉雕非遗传人，玉雕大师，给我们一一介绍着每一个造型瑰丽的玉雕及技法。
他指着一旁兵马俑玉车马雕塑，辚辚若闻轮声，他说玉轮的弧度采用“圆雕技法”反复打磨，历经千余次“砂条抛光”“布轮提亮”，触感光滑无一丝棱角，轮辐上的云纹以“浮雕浅刻”勾勒，层次分明，凸起高度仅半毫米，采用“减地法”剔除背景玉料，再用“线刻”细化纹路，尽显灵动，玉饰的纹路则用“透雕工艺”镂空，通过“钻花定位”“钢丝镂空”“细锉修边”三步工序，孔洞细密如筛，玲珑剔透，让人恍惚见得“秦王扫六合，虎视何雄哉”的雄风。
最动人的是那组“丝路玉蚕”摆件，绿玉雕琢的蚕叶采用“俏色巧雕”，瞿馆长说：这个先以“透光观察法”分辨玉料色泽分布，将深绿部分雕为叶脉主脉，浅绿部分刻为支脉，深色玉皮保留为叶尖墨晕，再经“喷沙处理”让叶面呈现哑光质感，通透如沐春雨；叶上白蚕以“圆雕+浮雕”结合，身躯采用“滚圆雕”技法打磨得饱满莹润，蚕足的细微纹路用“游丝刻”细细勾勒，线条细如发丝，蚕嘴处特意用“点雕”技法凿出米粒大小的凹痕，似在啃食桑叶，沙沙声里仿佛藏着丝绸之路的密码——那些吐出的银丝，或许正是长安织锦的原料，经古道远抵中亚与罗马，正如杜甫“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”所描绘的盛世通商图景。
展柜中，唐代玉钗、玉镯静静陈列，玉色温润泛绿，带着岁月沉淀的包浆，玉钗的钗头以“透雕”雕出缠枝莲纹，采用“拉花镂空”工艺打造花瓣层次，再以“磨角处理”让边缘圆润光滑，触感如脂，让人不禁想起李商隐“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的凄美意境，这千古名句正是蓝田玉最鲜活的文化符号，仿佛能看见杨贵妃鬓边玉钗轻摇，映得花容失色。
西侧展廊专设“诗魂玉刻区”，一块半人高的蓝田玉原石上，王维《山居秋暝》以“阴刻”技法镌刻，雕刻师先以“墨线勾勒”转印诗句，再用“平刀刻底”“斜刀修边”，使笔画深浅有度，墨色填涂后与玉色青白相映，宛如诗人挥毫于玉笺之上。石旁特意配植几竿翠竹，一缕清泉从石下潺潺流过，叮咚水声与“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的诗句相映，恍惚间似见王维身着素袍，在辋川的月光下漫步，指尖划过玉石的温润，将山水清韵凝于笔端。更妙的是，“清泉石上流”五字刻痕被处理成微斜凹槽，灯光照射时，槽内光影流动如溪水潺潺，与诗句意境完美契合。夜间灯光切换为冷调银辉时，玉刻诗句被映照得愈发清透，“明月松间照”的“月”字刻痕边缘泛着淡淡荧光，似山间明月洒下的清辉，与石旁翠竹的影子交叠，恍惚间竟让人分不清是诗中情景还是眼前景象。
不远处，李白《行路难》的玉刻气势磅礴，玉石原料特意选用带有天然白纹的青白玉，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的诗句采用“阳刻”工艺，先以“錾子剔地”将诗句外的玉料剔除约1厘米，再用“平刀找平”“斜刀修棱”让笔画凸起如浮雕，高度达1厘米，笔画边缘采用“锯齿刻”打造凌厉棱角，与玉料上的白纹相映，宛如惊涛骇浪。
“李白的诗是喷薄而出的壮志，刻的时候得有‘怒凿’的劲！你看这‘破’字的竖画，要‘重锤起刀’，力道往下沉，刻痕要深而直，像利剑劈波；横画则要‘轻錾收尾’，留有余韵，这样才能刚柔并济，显出‘破而后立’的豪情。”我好象也悟到了一点玉雕的真谛。这块玉刻上方的射灯切换为暖黄光束，凸起的诗句被映照得棱角分明，玉料上的天然白纹如浪花翻滚，“长风破浪”四字仿佛要冲破玉石的束缚，与灯光交织出一往无前的磅礴气势，乌鲁格贝克俯身触摸凸起的笔画，指腹划过尖锐的棱角，感慨道：“这石头上的诗，竟有江河奔涌的力量。”
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的玉刻则刻于一块形态嶙峋的墨玉原石上，原石表面凹凸不平，雕刻师顺势而为，以“镂空雕”技法诠释“云横秦岭”的迷蒙感——先在原石顶部用“钻花”打出数十个细密孔洞，再用“钢丝锯”沿孔洞间的纹路缓慢切割，剔除部分玉料，形成云雾缭绕的镂空层次，“云”字便藏在这镂空肌理中，似隐似现，恰如秦岭山间的茫茫云海；“雪拥蓝关”四字则刻得紧凑遒劲，刻痕深邃如凿。冷色灯光从镂空的“云”字间穿透，在地面投下斑驳的光影，如云雾流动，“雪拥蓝关”四字则被灯光映照得愈发深沉，刻痕里仿佛凝着千年不化的寒霜，让人瞬间读懂韩愈笔下的悲愤与坚毅。石下特意铺着一层白色细沙，模拟雪地场景，“马不前”三字刻于原石凹陷处，似被积雪掩埋，曹谁在旁轻声道：“这刻痕里，藏着文人的风骨，连玉石的瑕疵都成了意境的延伸。”瞿馆长给我们一一解释每件玉雕的工艺，让我们一众人敬佩赞叹不已。
采风之后，一场以“蓝田玉石如何走向世界”为主题的研讨会如期举行。哈萨克斯坦国家作协主席乌鲁格贝克·斯特道勒特、曹谁、瞿金续馆长等30位中外嘉宾齐聚一堂，各抒己见。乌鲁格贝克摩挲着手边的蓝田玉小摆件，感慨道：“这玉石的温润，就像唐诗的意境，跨越语言也能让人感受到美好。”其间，诗人芳闻提出“打造世界蓝田玉诗歌石林（吉尼斯世界纪录）”创意，讲了设计的初步框架，以诗玉为魂，打造四个lP文化板块，联动世界上一百个国家的著名诗人，给西安唐诗之都走向世界打造一个联结的平台。她的讲话立足唐诗玉石产学研，放眼世界，令全场振奋。她望着窗外的秦岭远山，眼中闪烁着光芒：“蓝田玉是大地的精灵，唐诗是文明的瑰宝，从百万年前的蓝田猿人到八千年玉文化传承，从蓝关古道上数百首唐诗的吟咏到数十首玉诗的传颂，当王维的隐逸、李白的豪迈、韩愈的刚直、杜甫的悲悯都刻进玉石，这里便会成为世界读懂中国的窗口。”这一构想以蓝田玉为载体，将猿人文明、蓝关古道、王维诗画、蓝田玉四大文化IP熔于一炉，用玉刻诗歌构建世界级文化地标，瞬间点燃了众人的想象。
时隔十三日，11月18日，王芳闻率陕西唐诗文化产学研研究院院长孙毅、三秦文化研究会副会长解莉芬，金融家高总和王总一行再次来到蓝田玉石馆，对这一创意进行修改丰富后作补充发言，详细阐述了项目规划：以“玉刻诗魂，史贯古今”为主题，打造玉韵诗境区、蓝关古道风情区、王维诗画院区等四大景区。“我们要把李白‘长风破浪会有时’的壮志刻进玉峰，用‘高浮雕’凸显诗中气势，采用‘分层雕凿’技法让笔画如山峰般巍峨，再以‘喷砂做旧’模拟云雾缭绕；把韩愈‘欲为圣明除弊事’的赤诚雕入石径，以‘线刻’再现古道风雪，用‘冰裂纹刻法’让刻痕如霜雪般凛冽，搭配夜间冷光照明；把王维‘行到水穷处’的禅意融入溪涧，用‘俏色雕’将玉料的青白化为山水，以‘流水抛光’让玉色如溪泉般清雅，溪底铺设透明玻璃，让游客可见玉刻诗行；再用杜甫‘安得广厦千万间’的情怀搭建研学课堂，让孩子们亲手体验‘浅刻’技法。她的话语掷地有声，台下嘉宾纷纷颔首称赞。规划中，玉韵诗境区的蓝关古道风情区的诗碑廊会收录300余首途经诗人的佳作，王维诗画院区则复原“明月松间”“清泉石上”的诗意场景，让每一块蓝田玉都成为唐诗的载体，每一句诗都赋予玉石灵魂。唐诗之路产学研文化发展研究院孙毅院长谈了关于创建蓝田诗玉农耕文化博物馆的构想。三秦文化研究会副会长解莉芬则强调了诗玉蓝田要接地气，抢抓机遇、活用政策的推进办法。
走出玉石馆时，夕阳为秦岭镀镀上金边，玉石的温润与诗歌的醇香在暮色中交融。晚风拂过，仿佛能听见千年前的诗人们在古道上吟哦：李白的放歌震彻山谷，王维的浅唱伴着凉泉，韩愈的长叹凝着霜雪，杜甫的沉吟浸着赤诚，他们的才情与风骨，正随着蓝田玉的光泽，在新时代的阳光下熠熠生辉。这场采风不仅见证了蓝田玉"温润而泽，仁也；缜密以栗，知也"的君子之德，更亲历了玉雕工艺"琢玉成器，刻诗为魂"的匠心传承﹣﹣从"相玉辨料"时的凝神静思，到"设计绘图"时的笔走龙蛇，从"精雕细琢"时的屏息凝神，到"抛光打蜡"时的耐心细致，每一道工序都藏着匠人对文化的敬畏，每一次凿刻都呼应着诗句的情感脉动。当蓝田玉遇上唐诗，当千年文脉碰撞世界视野，当中外友人共赏这份文化瑰宝，这片承载着万年文明的土地，终将以"世界玉诗文化之都"的姿态，在丝绸之路的新征程上绽放别样光彩。
作者简介:
王芳闻，女，西安。中国作家协会会员。曾任陕西作家协会秘书长，陕西文学基金会常务副理事长，现任陕西报告委学委员会副主任，三秦文化研究会丝路文化专委会主任，丝绸之路国际诗人联合会主席，联合国世界丝路论坛国际诗歌委员会主席， 西北大学丝绸之 路国际诗歌研究中心主任，西北大学现代学院特聘教授，美州文化之声国际传媒国际交流中心总监，《世界诗 人》杂志总编，《丝路诗刋》微刊主编。
2016年创办丝绸之路国际诗人联合会，创办《世界诗人》杂志，被载入美国纽约华文报《综合新闻》刋发的《当代世界诗歌简史》。九年来，分别在西班牙马德里、俄罗斯莫斯科、中国西安和阿联酉迪拜举办了两届“国风秦韵长安诗歌周〞，五届丝绸之路国际诗歌节，三届丝绸之路国际诗歌春晚，吸引了世界五大州诗人朗诵家参与。
夲人诗文曾获全国第六届冰心散文奖，中国当代十佳诗人 奖，中国诗歌春晚十佳行吟诗人奖，世界华文桂冠诗人 奖、俄罗斯普希金诗歌奖金奖、联合国世界丝路论坛征文金奖、世界诗人大会荣誉文学博士、香港新国风金冠诗人奖，北京国际诗歌电影节十佳诗人奖，意大利 第十五届意大利圭多．戈扎诺．梅莱托诗歌奖，哈萨克斯坦 哈基姆.阿拜诗歌金奖，联合国世界丝路论坛丝路文化传播杰出贡献奖等数十个奖项。
著有长篇小说《安吴商妇》、长篇报告文学《脱贫启示录》、诗歌集《太阳雨》《丝路雁影》《丝路虹影》《地球之耳》等文学著作 12部。诗文曾在《人民日报．海外版》《中国文化报》《文艺报》《作家报》《文学报》《陕西日报》《诗刊》《星星》《诗 选刊》《诗林》《绿风》《草原》《鸭 绿江》《延河》《殴州诗刋》越南《西贡解放报》美国纽约《综合新闻》《美洲文化之声》等50余家刋物发表。
