践实松浦入 根深花自开
——读郑子田老师的《我的家乡》
张宗发
这个万花筒般的世界里,不缺故事,缺的是带有感情、带有感悟、带有温度的故事;不缺书籍,缺的是朴实无华的书、乡土味浓的书、与众不同的书。这本《我的家乡》颠覆了我对郑子田老师固有的印象,无疑对他的创作理念、创作历程、创作成果刮目相看。可以断定:虽不能说会“笔落惊风雨”,但一定会在文艺界引起“轩然大波”。
人们常说,故土难离、故乡难忘,因为那是自己的沃土;那是自己的老根。
曹丕思念家乡时联想:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?”李白思念家乡时哀叹:“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹”,那是多么的哀怜,想回家回不去,除了望天长叹,再也毫无办法。杜甫更是直接了当:“戌鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明”,道出了在哪里都不如自己的家乡好,可见家乡、故土的磁性有多么强大。郑子田老师可能也是自己觉得上了点年纪,对家乡的情感开始发酵,更加热恋家乡山水的愫影;更加回味家乡土地的味道;更加怀念家乡农家小院的深情。把岁月流转,天地茫茫,像琴弦的山泉敛入怀中;栽入心中;种入史中。那日日夜夜弹奏的家乡山歌,也和着琴弦飞出山谷,汇入江海,寻觅着更广阔的洪峰。
郑老师在《我的家乡》中,把家乡的风光写得“摇曳生辉”;把家乡的变化发展写得“婀娜多姿”;把家乡的静美田园写得“风情万种”。“五个自然村像一根藤上结的胡篓连在了一起,你从秃妮山顶往下看,春夏秋冬四季都显示这个画面,煞是好看。汇河往西南流去,三十华里的路程西流入大汶河,扬子江千里之外等着她!”“扬子江千里之外等着她!”还是简单的拟人吗?还是简单的描述吗?显然不是,这是惊人的诗句;这是饱含的热情膨胀;这是郑老师热爱家乡的倾情之柱。“我的记忆是跟着大人出入,城门狮子把门,大门黑漆圆钉镶嵌,城门顶上有大钟,东、南两个城门都是绳索吊桥控制人、物进出,就像三国演义里的镜头,吊桥一收,全村安宁。”多少年了,大门消失多少年了,还记得一清二楚,这就是感情所为。“记得我上大学时,那是四十年前的事了,大娘叔婶门都给上路钱,一片对自己孩子的期望希冀都在那站在村口凝望的眼神里,我永远忘不了这些情感,我衷心的感谢他们”,这是戳到了郑老师的疼处。所有这些源于一个“爱”;源于一个“叮嘱”;源于一个“候等”。
朴实的言语诉说着“千年的汇河静静的流淌”;淳厚的措词记忆着袅袅炊烟悠悠的波浪;忠恳的曲调见证着家乡的云卷云舒和潮起潮落。
“忠厚传家远,诗书继世长”的文化内蕴,成就了历代青年的勤苦耕作与发奋学习,留下了孙敬悬梁、苏秦刺骨、匡衡偷光的千古佳话。可见,这是良好家风、淳朴民风、文明乡风的内核与精髓,也是树立社会主义核心价值观的道德基础。按说,郑子田老师已经退休,到了颐养天年的时候,然而他迎来了第二个青春,根植万松浦,“耕读传家”。按照李清照的话来说:“暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。”
我不知道郑老师是一阵心血来潮,还是深思熟虑,一本《我的家乡》熠熠生辉,“语言不像石头一样仅仅是惰性的东西,而是人的创造物”,(韦勒克才)令人敬佩。对于上了点年纪的人来说,思维、动作的敏捷程度会多多少少受到一些干扰。在这一点上,我是有发言权的,因为我也似乎感觉到了一点点。只不过我看了胡少杰的故事之后,才不把这种障碍放在心上的。胡少杰,倒是年纪轻轻,1998年生人,但一出生就是重度脑瘫,和他相伴的是乡间窑洞的土炕和轮椅。他却坚信:“脑瘫剥夺了肉体自由,却给了我精神自由”,以脚代手,以诗为筏,书写着诗意人生。“窗外花鲜日媚,炕上残身独睡”“残阳半落漫天红,银马初骑试逐风。”无不让人心酸;无不让人回味;无不让人敬佩。
郑老师《我的家乡》一书,煌煌大著,包罗万象,尽展祖国山水与人文之美;尽诉理想与价值之追求;铸就信心和力量,激励大家活在热爱里,怎能就一篇文章而管窥之?
《拾海》是陪着小孙子在大海边游玩的亲历,“好一个碧海蓝天,也是退潮的时间,大人小孩精神激扬,海鸥浩翔轻点着海面,泳圈彩帽衣着鲜艳,你徜徉其中,乐趣是自己找的,实际上四面八方的人们都是抱着不同的心理和愿望来到此地,谁能知晓我的思想和情感呢” “我漫步在细白如绵的沙滩上,洁白的贝壳皮和大小不均的鹅卵石掺杂在沙粒中”“往事越千年的感悟顿时涌上心头”“公元前219年,秦皇赢政东巡来到这里,因这里村民养马一直养不大,不如漠北汉血宝马个大英俊,就下旨嘱咐村民务必把马养好,一是为国家贡献,二是为家庭幸福。往事越千年,现在养马岛上的景象是农家乐美食城,民宿美家园,柏油路绕岛行,金沙滩任你徜徉……养马岛已不见了当年的马蹄声声,取而代之的是现代化的人,现代化的生活,现代化的发展理念。”把美丽的莱州湾描写得那么贴体,“显得老成持重,像一位娴熟的女管家,美丽安详且楚楚动人”。
一篇《清流与浊水的对话》把清流和浊水的关系搞得清清楚楚,“清流浊水各有单独的溪流,也有合起来的纵横倾泻,好像混合编队的时间很长,不分你我,一个锅里摸勺子,谁能独立的活着,经验说也不可能昆仑山上一只花,有了另一只她才存活,依赖的互相依赖,并且也有自己单独的欢乐。因为她们都是流动的音符,欢快的音乐。”一篇《“碰南墙”的思考》,“碰南墙的角度和方式很多,但就结果而言,我想好处大于心作,有的猛然醒悟,有的豁然开朗,有的内愧既往,有的真正的成为了生命的主宰……总之是两个极端,一头是生命的续延,一头是终结的人生;人类的物竞天择,适者生存,是人类发展进步的动力,猛回首‘锅是铁打的’”,如此正能量的分享,告诉我们的是深刻的道理。《我的雪》一文告诉我们,“味无味处求吾乐,材不材间过此生”(胡少杰诗),人生就如一场雪、一堆雪、一片雪,能“留下洁白,留下纯粹,留下恩典就知足了!”
生命是禁不住浪费的,本身就浪费不起。“胸无半点墨,脚下百行诗”。郑老师的《我的家乡》启示我们:脚踏实地地植入“万松浦”,成为文化的参与者,传播者。就像郑老师那样,用心作笔,用情作墨,把自己梦一笔一画地写在纸上,在飞逝的时光洪流中,留下自己的渺小足迹。
“践实松浦入,根深花自开!”
2025年12月1日

张宗发简介
山东省写作学会会员;中国写作学会会员;中华诗词学会会员;山东省作家协会会员;山东省散文学会会员;济南市民间文学研究会会员;济南市文艺评论家协会会员。
中国长城研究会会员。
山东省民俗学会会员;济南市民俗学会理事。





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