《我想悲伤》
作者/吕永刚
诵读/武全
一条鱼上岸 我想悲伤
那是我影子 打捞出水面
自由从此断送 生命垂危
围观眼睛 瞪得溜圆
有人喊着 真大 不知还能活上多久
张着嘴呼吸 渴望回到水中
哪怕被囚禁 被观赏 被耍戏
太多不确定 确定在选择与被选择
关于昨天 或更早些时光
我还在偷窥鱼穿出水面高度
以及思想它未来可否长出翅膀
巨大的网 张开口 请君入瓮
怎么也想不到你 和你的伙伴如此厄运
其实 我也是半条命 岸上喘息
危险来临 同你们一样惊慌 甚至绝望
总祈盼奇迹出现 恶运远离
被欲望捕捉 为欲望牺牲 成为欲望玩偶
那些将你带上岸的人
把你运到一个大水池
因祸得福 今后日子吃喝不愁
我想悲伤 这次为自己
精神被网进世俗 做了金钱的奴
还有比贫困更可怕的事吗
为活着起早贪黑 却赚不回碎银几两
赌上一辈子 换不来福满堂
总想笑着哭 却又哭着笑
看到今天的你 也想活出你的模样
我被捆绑一个叫家的地方
自由困在狭小空间 舍不得流浪
其实我也很喜欢水花 开在头顶
消逝在波纹间 讨厌陆地泥泞 坎坷
我们时空不同 境遇相似
只不过你被限定 无法远游
我被困扰 走不出沉重
你一定也很伤心 如我想悲伤
上岸 离岸 我们都有机会活着
有一线生机 就要挣扎
哪怕再死一次 也要学会解放
2025.11..30日晚23点09分草于米佳书画院
《从鱼之悲看人的精神突围》
——评析吕永刚诗作《我想悲伤》
作者/杨宝库
吕永刚的诗作《我想悲伤》，以质朴却锐利的笔触，将鱼的困境与人生的挣扎相勾连，在“鱼上岸”与“我困世俗”的双重镜像中，叩问自由的本质与生命的韧性。诗作既无华丽辞藻的堆砌，却以直抵人心的真诚，构建出“困境—共鸣—挣扎”的精神轨迹，在悲伤的表象下，藏着对生命本真的执着与对精神突围的渴求。
诗作的语言特点堪称“质朴中见力量”。诗人采用白描手法，将鱼上岸后的窘迫与“我”的生存焦虑具象化：“张着嘴呼吸 渴望回到水中”“为活着起早贪黑 却赚不回碎银几两”，口语化的表达让意象鲜活可感，仿佛将读者拉入围观鱼群的现场，也置身于现代人的生存窘境。而“水花 开在头顶 消逝在波纹间”等句，又以诗意的留白，在质朴中注入哲思，让日常场景升华为精神象征，形成“浅语皆有味，淡笔皆传神”的表达效果。
结构逻辑上，诗作层层递进，完成从“物之悲”到“人之悲”再到“人之醒”的跃迁。开篇以鱼上岸的困境切入，通过“围观眼睛”的冷漠反衬生命的脆弱；继而转入“我”与鱼的共鸣，“其实 我也是半条命 岸上喘息”打破物我界限，将鱼的遭遇转化为人生的隐喻；中间以鱼“因祸得福”的转折，引出“我”为自己悲伤的核心——精神被世俗绑架、沦为金钱的奴隶；最终以“有一线生机 就要挣扎”收尾，完成从悲伤到觉醒的升华，结构闭环且张力十足。
哲理性是诗作的灵魂所在，重点句子的剖析更见深层思考。“太多不确定 确定在选择与被选择”道尽人生的被动性，却也暗含转机：外在境遇或许无法自主，但精神选择永远掌握在自己手中。这让人想起陶渊明“不为五斗米折腰”的抉择，纵使世事纷扰，他仍选择归隐田园，以精神的自由对抗世俗的束缚，恰如诗作所暗示的——“确定”的困境中，藏着“不确定”的突围可能。“精神被网进世俗 做了金钱的奴”则直击现代人生存的核心痛点，比物质贫困更可怕的，是精神的沉沦。古有苏轼屡遭贬谪却“一蓑烟雨任平生”，在逆境中坚守人格独立；今有无数人在功利化浪潮中，仍不忘守护内心的热爱与纯粹，这正是对“精神不被奴役”的最好诠释。而“哪怕再死一次 也要学会解放”，则将挣扎升华为生命的本质，正如王阳明所言“破山中贼易，破心中贼难”，真正的解放，始于打破内心的枷锁，这份韧性正是人类文明绵延不绝的动力。
这首诗的价值，在于以悲伤为入口，却引向积极的生命态度。它告诉我们，困境是人生的常态，无论是鱼被限定于水池，还是人被捆绑于家庭与生计，外在的束缚永远无法禁锢精神的自由。在这个“内卷”与“焦虑”并存的时代，诗作唤醒我们：不必为世俗的捆绑而沉沦，不必为物质的匮乏而绝望，只要守住对生命本真的执念，以“挣扎”的姿态对抗沉沦，便能在困境中实现精神的突围。这正是《我想悲伤》超越悲伤的意义——在认清生活的真相后，依然选择热爱生活、坚守自由。
2025年12月1日7时08分
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