精华热点 春天的粮食
朗诵：老 菩 提
书法：刘 晓 琴
诗评：孙友军（天星寨主）
作者：黑马建雄
说这句话前，
一定不要喝醉，
避免情感过于脆弱，
坠落一地
难以拾起。
如果
这段情
是一个赌注，
那早已是
输得一塌糊涂的浪漫，
此时，不再是
一幅靓丽的图卷。
山盟海誓，
在夕阳西下的时候，
只是一个配角，
一出完美的戏剧，
需要地球轻言、
细语的磨合！
分崩离析，
在浴血沙场的告白下，
显得一文不值，
历史的风
不再愿意眷顾世俗，
只有
飘逸的尘埃
可以作证、放纵。
情、感是
深秋跌落的黄叶，
从没有人说：
它不是
滋润
春天的粮食？
2025.11.29.
诗的悖论与“粮食”的隐喻 ——评黑马建雄《春天的粮食》
•天星寨主•
黑马建雄的《春天的粮食》是一首以反讽和悖论为骨架的抒情诗。它的语言看似简洁、平实，却在平静的叙述下，潜藏着关于情感、时间与存在本质的复杂思考。诗歌的核心魅力，正在于其标题所揭示的那个近乎残酷的比喻：将已然逝去、化为泥尘的深秋黄叶，指认为“滋润春天的粮食”。
该诗通篇语调克制，甚至略带疏离，仿佛诗人是站在情感的灰烬旁进行冷静的化学分析。然而，正是这种冷峻，使得最后那个关于“粮食”的设问，不是一种廉价的安慰，而成为一种近乎残酷的真理揭示。它剥去了情感华丽而脆弱的外壳，直视其内核中那循环不息的、带有土壤气息的生命力。这首诗的魅力，不在于提供甜蜜的慰藉，而在于它要求读者与自己过去或未来的“黄叶”和解，并承认它们在那片我们无法完全窥见的、属于自己的“春天”里，所具有的、沉默而坚实的“粮食”属性。
一、解构浪漫：从“醉语”到“赌注”。诗歌开篇即以一个清醒的告诫展开：“说这句话前，/ 一定不要喝醉”。这立刻为全诗定下一种冷峻、反抒情的基调。诗人并非在歌颂或宣泄，而是在进行一场情感的“事故分析”。传统的浪漫意象，如“靓丽的图卷”、“山盟海誓”，在诗中并非被拥抱，而是被逐一置于审视的聚光灯下。“输得一塌糊涂的浪漫”和“只是一个配角”的表述，完成了对世俗爱情话语的犀利解构。情感不再是永恒的神话，而是一场高风险的“赌注”和一出终将谢幕的“戏剧”，其崇高性在“地球轻言、细语的磨合”——这一宏大而冷漠的自然时间尺度下，显得脆弱而渺小。
二、历史的尘埃：超越世俗的见证。诗歌的视野并未局限于个人情感的得失。第四节通过“浴血沙场的告白”与“分崩离析”的并置，将情感的破败感提升至历史与文明冲突的层面。然而，即便是这般壮烈或悲剧性的历史叙事（“告白”），在时间之“风”的吹拂下，也同样“显得一文不值”。历史之风“不再愿意眷顾世俗”，这是一种深刻的洞察。它宣告了任何固化的、试图被铭记的“世俗”意义（包括情爱的意义）在永恒时间面前的无力。最终，能“作证、放纵”的，唯有“飘逸的尘埃”——那是最微小、最无目的、也最恒久的存在状态。尘埃，既是万物（包括誓言与身躯）的最终归宿，又是唯一自由的见证者，它见证一切，又不为任何意义所羁绊。
三、核心悖论：腐朽如何成为滋养。全诗的诗眼与最高明的创造，落在最后一节的隐喻转换上：“情、感是 / 深秋跌落的黄叶”。这个比喻本身并不新奇，它捕捉了情感的凋零、逝去与感伤。然而，诗人陡然一转，以一个无人敢言或不愿言说的反问，将诗歌推向哲学层面：“从没有人说：/ 它不是 / 滋润 / 春天的粮食？”
这是一个石破天惊的“肯定—否定—再肯定”的思辨过程。情感是黄叶（肯定其衰亡），但无人说它不是粮食（否定对其价值的彻底否定），最终它被确认为春天的粮食（在更高的循环中肯定其价值）。这里，“粮食”一词的引入至关重要。粮食是质朴的、关乎生命根本的、需要被分解吸收的。诗人借此完成了一次价值重估：那些枯萎的、破碎的、被我们视为失败与终结的情感经验（“黄叶”），并非意义的废墟。恰恰相反，它们通过自身的腐烂与消解，为新的生命、新的情感可能性（“春天”）提供了最本质的养料。浪漫的幻灭（腐朽）本身，成为了理解生命与爱之复杂本质（滋养）的必要过程。
它最终告诉我们：爱的意义，或许不在于永不坠落的完美图卷，而在于所有坠落之物，都参与了生命土壤的构成。（岁次乙巳十月十七于海南金江棕榈水城盛世康养三草堂）
诗评作者：孙友军，字泮桥、一竹禅悟，号无知堂、永清斋、明坤庐、深善堂、天星寨、三草堂。诗书画印文人画家，中国“扬州新八怪”签约画家，“青城玄墨”立论人。发表出版军政、新闻、文学、书画评论诗词等各类文字三百八十余万字。有“水墨佛竹”、“焦刻摩崖”、“寻仙不辞远（山水）”、“碑版遗韵”书法、“残荷玄冥”、“三草太极膀书”等九大系列作品获国家知识产权保护认证。
曾任中央军委机关报《解放军报》专职记者，中国文人画会理事、学术委员会委员，北京大学“寻找中国画的根学术工程”学术委员会副主席，中国十大晚报之一《成都晚报》（党报）副总编辑，成都日报报业集团党委副书记兼常务副总经理，成都市政协常委、文史委员会主任，其间兼任四川省政协书画研究院副院长，四川省新文人画院院长、四川省湖州竹派研究会会长、四川省散文学会副会长。
朗诵艺术家简介：老菩提，一级注册艺术设计师。主要诵读作品曾发表于：中央电视台央视频官网、北京广播电视台、长春广播电视台、山东济南广播电视台、 新华网、人民日报、凤凰网、中国教育网、新浪网、热搜、奋斗网、今日头条、都市头条、喜马拉雅、懒人畅听、中国有声阅读、中国朗诵联盟、中国诗歌报朗诵中心、中国诗人作家网等国家官网媒体、自媒体平台并参加国内外赛事交流并获奖。
作者编辑黑马建雄简介：网络资深时评人，网络资深隐身朗诵评论人，国内外有影响力的诗人、作家。原名赵志刚，四川成都人，籍贯绵阳。学美术、喜琴棋书画、摄影、唱歌、跳舞、狮舞文化等。
《东方文学·诗刊》（影响国内大部分区域、国外近50多个国家）主编、国际当代华文诗歌研究会常务理事、《国际联合报】社执行主编、中国诗歌学会、中外散文学会、四川省作家协会会员、成都市作家协会、成都市书法家协会、成都市新都区门球协会会员。
原四川省诗歌学会、成都市摄影家协会会员。原《作家报》编委。
写过近2万首诗歌。500余首作品发表于国家、核心、省一级文学期刊、报刊。作品散见《诗刊》《星星》《绿风》《诗选刊》《诗歌月刊》《草堂》《青年作家》《鸭绿江》《凉山文学》《剑南文学》《草地》《椰城》《澳门月刊》《文化研究》《中国文艺家》《新国风》《中国诗界》《中国日报》《作家报》《精神文明》《四川日报》《北疆文艺》《扬子晚报》《绵阳日报》《绵阳晚报》《四川科技报》《常青藤》美国、《香港诗人》、人民网、人民日报(海外网)等媒体。
2015年荣获中国网络写手百强榜64位。（时评文章）；
2017年荣获中国诗歌网中国诗坛实力诗人荣誉称号；
2018年荣获九子岩诗歌大赛诗歌奖；
2020年荣获张家界第四届国际诗歌节优秀奖；
2018年作品收录《中国先锋作家诗人》、《九子岩.诗歌》精品录、《新诗百年纪念典藏》、《世界最美爱情诗》等国家级岀版社书籍。2019.3月份出版专著《空樽》诗集。
黑马建雄跨越过六百多万公里的大好河山，心胸开阔、阅历丰富。原（中华网、搜狐、环球、等）资深版主、所写原创文章网络点击率近6个多亿。开办过西南区域第一家东方雄狮军事网站，影响遍及60多个国家。
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