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七绝•廉洁奉公
(藏头诗.押一东韵)
唐增虎(山东)
廉风拂柳韵清通，
洁品如兰傲雪丛。
奉职初心终不改，
公怀一片照晴空。
五言排律·廉洁
（平水韵七阳）
唐增虎(山东)
清节凝霜雪，丹心照四方。
秉权思报国，执政不谋私。
案牍勤披览，尘嚣自远扬。
一身轻似鹤，两袖净如霜。
守正祛贪念，持廉树德芳。
清风盈朝野，盛誉满河江。
秉烛明秋镜，修身励品章。
宁甘居陋巷，不逐利名场。
岁月留清绩，千秋颂雅量。
铁骨撑寰宇，冰心映穹苍。
躬行垂典范，青史著荣光。
莫道征途远，初心不可忘。
嘉声传万代，正气永昭彰。
律己严三尺，惠民泽八荒。
清芬熏社稷，浩气贯穹苍。
贤达留遗训，丹心照国邦。
直道酬家国，清怀慰梓桑。
山河添秀色，日月焕祥光。
夜合花•扫黑
(孙惟信体.押笫十部韵)
唐增虎(山东)
晴朗清霏，月回幽径，迅飙低卷尘沙。
隼啼鼠窜，千村尽锁烟霞。
操锐刃，斩妖蛇，肃朝纲、均扫奸邪。
怒潮冲处，阴霾尽散，日耀天涯。
黎庶久盼清嘉。
感仁风广被，和淑敷华。
山河再秀，疮痍渐焕芳华。
循正道，护中华，固金汤、恒庆安嘉。
长歌相贺，野原永宁，福满人家。
幸有山河相绕，岁华皆可宝。
且趁晴光欢笑，岁华皆胜宝。
虞美人·感恩节
（依《词林正韵》二部平韵，李煜正体）
唐增虎(山东)
金风漫卷秋光妙，霜染篱边草。
寸心难报碧晖饶，恰似寒梅衔雪、向阳娇。
天涯纵隔千山渺，暖意常相照。
一杯清茗敬良宵，愿得人间岁岁、自安尧。
北曲·正宫·小梁州·自嘲二首
（唐增虎·山东）
其一
半生踏破路千沙，负了芳华。案头残卷墨痕斜。无人话，清梦坠天涯。
〔幺篇〕
粗茶淡饭随缘过，懒趋炎、不恋繁华。闲对月，空吟罢，一身疏旷，醉里看烟霞。
其二
书生无计觅封侯，徒抱风流。纸上谈兵志难酬。霜侵袖，鬓发已先秋。
〔幺篇〕
是非功过皆抛却，任旁人、说短论长。篱下菊，阶前柳，清欢自守，一笑释千愁。
千秋岁引•格局
(王安石体.押第部韵)
唐增虎(山东)
晓雾开晴，长天拓望。万象森罗入清旷。胸藏峻岭吞云梦，心涵斗宿昭穹壤。凭栏处，观潮起，思无量。
且把浮名轻放旷，更以初心酬素望。世事纷纭自安养。襟怀若海容川岳，神姿似岳凌苍莽。凝眸久，开新境，舒清况
2025年11月26日
唐增虎 23:32:03
投稿
对联集 （含横批）
一、出句：雨夜谁燃灯一盏【飘逸】（共4组）
第1组
上联：雨夜谁燃灯一盏【飘逸】
下联：霜天我寄月千重【增虎】
横批：心寄清辉
第2组
上联：雨夜谁燃灯一盏【飘逸】
下联：寒江我钓月半轮【增虎】
横批：江月知心
第3组
上联：雨夜谁燃灯一盏【飘逸】
下联：晨霜自绽菊千枝【增虎】
横批：清景自安
第4组
上联：雨夜谁燃灯一盏【飘逸】
下联：长亭客醉酒三巡【增虎】
横批：客路情长
二、出句：如山往事不堪负【飘逸】（共4组）
第1组
上联：如山往事不堪负【飘逸】
下联：若海初心尚可追【增虎】
横批：初心不辍
第2组
上联：如山往事不堪负【飘逸】
下联：似雪初心犹可珍【增虎】
横批：初心如磐
第3组
上联：如山往事不堪负【飘逸】
下联：若虹壮志尚能酬【增虎】
横批：壮志凌云
第4组
上联：如山往事不堪负【飘逸】
下联：若水清怀自可安【增虎】
横批：清怀自守
三、出句：孤舟载梦千山过【飘逸】（共4组）
第1组
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：短笛抒怀万里游【增虎】
横批：山河寄情
第2组
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：瘦马驮诗万里行 【增虎】
横批：诗路天涯
第3组
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增上耿：孤母载罗十山过 【飘逸】
下联：明月随人四海游 【增上联：孤舟载梦十山过 【飘逸】
下联：明月随人四海游【增上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增
1
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增中1
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增虎】
横批：山河作伴
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：明月随人四海游【增虎】
横批：山河作伴
第4组
上联：孤舟载梦千山过【飘逸】
下联：雅韵清心百虑消【增虎】
横批：心随景阔
散文
散文《做人道理——孝为先》
文/唐增虎（山东）
“百善孝为先”，这是中华民族流传千年的道德箴言，更是刻入华夏儿女血脉的精神基因。在三千年文明长河中，“孝”始终是支撑人伦秩序的基石，是维系家庭和睦的纽带，是凝聚民族精神的内核。从家国情怀的“精忠报国”，到人伦处世的“敬师尊老”，再到亲缘本真的“侍奉父母”，孝的内涵跨越时空、历久弥新，无数忠孝佳话如星光闪耀，激励着后人不忘根本、砥砺前行。
人自呱呱坠地，便被父母的爱紧紧包裹。襁褓中，母亲用甘甜乳汁哺育成长，用温暖怀抱驱散寒凉；蹒跚学步时，父亲用坚实臂膀牵引方向，用宽厚手掌抚平创伤。母亲的关怀如春雨般细腻，无微不至、如影随形，将我们从懵懂孩童抚养成栋梁之材，自己却熬白了鬓发、弯了脊梁，成了“烛光里的妈妈”，让我们真切体会到“有妈的孩子像块宝”的深沉暖意。古人云“子不教，父之过”，父亲何尝不是子女的第一任恩师?正因有了孩子，为人父者才更懂担当，奋斗有了清晰目标，言行多了自律敬畏，时刻珍视自己在孩子心中的榜样形象。为了家庭和睦，他们常常“两头瞒”，在父母与子女间小心翼翼地维系平衡，纵然肩头担子沉重，也甘之如饴、无怨无悔。父母对子女的爱，从来都是毫无保留的奉献——汶川地震中，多少父母用身躯为孩子撑起生的天空，用生命诠释了“可怜天下父母心”的至深情怀；日常岁月里，多少父母省吃俭用、操劳一生，把最好的都留给子女，却对自己百般苛责。
那么，子女该如何报答这份沉甸甸的养育之恩?有人说，只需回报父母恩情的十分之一，便能让他们欣慰不已。我以为，尽孝不必求全求奢，贵在有心、贵在顺势。如今生活富足，尽孝可如歌曲《常回家看看》所唱，多些陪伴倾听、少些缺席推诿，陪父母唠唠家常、逛逛公园，为他们洗一次脚、做一顿饭，便是最实在的温暖；往昔日子清苦，孝媳盛上一碗热玉米糊，说句贴心暖肠的话语，寒冬里为老人添一件棉衣，便能让老人暖意盈怀、乐在心头。这种朴素自然的关怀，正是孝的本质内核。记得踏入社会那年，父亲郑重叮嘱我：“要尊敬老师，谨记‘一日为师，终身为父’；要踏实工作，交朋友先看他是否孝敬父母。”诚哉斯言!一个连父母大恩都漠然置之的人，何来真心待人?无非是酒肉相待、各取所需；官场中那些相互利用、权钱交易的所谓“情谊”，最终也只会落得“淡如水”的结局，毫无真情可言。孝，不仅是对父母的感恩，更是一个人品德的试金石，是立身行事的根本准则。
自古孝者受人敬，孝者值得交，不孝者终食恶果。民间有个故事发人深省：从前有户人家，弟兄五人、姊妹七人，老大张老实娶妻木叶茶，上有年迈父母，下有一子二女。家中日子尚可，唯独赡养二老之事令人发愁——木叶茶带头不孝，四个弟媳纷纷效仿，唯有两个妹妹偶尔照管，却遭人耻笑“有儿不孝，累及女儿”。经族人与舅舅调解，五兄弟约定按月轮流赡养父母，可老两口到了谁家都备受冷遇，如同累赘。这月轮到张老实家，五弟一早便将生病的父母送来，木叶茶见老人病重，竟嫌会传染，坚决不让进门。张老实左右为难，只得将二老安置在阴冷潮湿的柴房。他趁妻子不注意，偷偷送去铺盖和热饭菜，不料被木叶茶撞破。她当即破口大骂，一把夺过饭菜扔进猪圈，恶狠狠地说：“老不死的，喂猪还能换钱，你们吃了纯属浪费!”后来，她更是让儿子用一只破旧黑碗端来剩菜剩饭，年迈的母亲本就重病在身，不堪这般羞辱，含恨而终，老父亲也气得浑身发抖、泣不成声。张老实有苦难言，又遭乡邻白眼非议，郁火攻心卧病在床。
出殡当日，乡邻纷纷前来围观。按当地风俗，长子若无法到场，便由长孙摔碗、指路。几个儿媳为装样子，披麻戴孝、跪地“痛哭”，却只打雷不下雨，满脸虚伪。当司仪高声高喊“起灵”，张老实的儿子高举黑碗，却迟迟没有摔下。木叶茶急得直跺脚，高声催促：“儿子，快摔啊!”孩子却慢慢将碗抱在怀里，轻声说道：“这只碗不能摔，以后我好给你们用。”一句话如惊雷炸响，几个儿媳顿时目瞪口呆，恐惧与悔恨交织之下，竟失声痛哭起来。乡邻见状，无不感叹：“这就是报应啊!种什么因，得什么果!”
这个故事深刻昭示：父母是孩子的第一面镜子，一言一行都在潜移默化中塑造着下一代的品格。孝与不孝，从来都不是个人小事，而是关乎家风传承、社会风气的大事。唯有尊敬长辈、孝敬父母，凭勤劳立身、以忠厚传家，才是人生正途，这正是“吃亏是福，孝为先”的真谛。一位哲人曾说：“当你回首往事，若能无愧于人、无愧于心，便会收获真正的欣慰与安宁；反之，终将受到良心的谴责与世人的非议。”
做人之道，千条万条，孝字为先，便是根本。愿我们都能以孝为念，把对父母的感恩化作实际行动，用陪伴温暖他们的晚年，用尊重回应他们的付出，让孝老爱亲的传统美德在新时代绽放出更加耀眼的光芒，让“孝”这颗文明的种子，在代代相传中生生不息。
