释心堂酒庄赋
（马承斌）
（一）
沅水浩浩，酒庄苍苍。
桃花源里，陬市北冈。
释心酒颂，嘉名远扬。
酝酿基地，惠风和畅。
七亿掷地，九域共仰。
幽泉脉脉，群楼煌煌。
燕窥朱牖，蝶绕瑶塘。
檐飞翠羽，璧映辉光。
泉牵地脉，窗纳吉祥。
前坊后窖，左库右场。
流觞有序，转漕无彊。
千甍列阵，万瓮成行。
艺廊映月，展品琳琅。
藏宫深邃，洞府幽长。
魔光艺术，雅韵流淌。
乾坤在此，寒暑俱忘。
（二）
遵循科学，宋陶秘藏。
北纬二八，最佳建坊。
曲蘖精配，别有纪纲。
肇自琼酱，溯源汉唐。
甑承古法，筑梦宏章。
贵州取料，缨子高梁。
翠芳园地，烈焰红妆。
湘贵合壁，相得益彰。
取水古井，催婆仙浆。
千尺澄碧，万钟何妨。
汲取夏冽，沉淀春阳。
源泉奔涌，逸兴八荒。
拓展茅艺，醇酿精良。
一年往复，二次匀量。
九蒸爽籁，八酵愈香。
匠心独运，胜比杜康。
（三）
酒庄大典，三湘激荡。
神州连动，万里竞尝。
刘伶酩酊，太白举觞。
宾朋满座，高评雅赏。
万吨存储，千坛封装。
博鳌大咖，亲临论纲。
中华食协，薪传高亢。
群贤吟品，神采飞扬。
未来展望，豪情满腔。
产量翻倍，售销亿量。
纳税大户，桃源芬芳。
重洋商海，金匾映堂。
初心如磐，壮志铿锵。
深耕不辍，蓄力远航。
德行天下，誉美八方。
风华盛世，事业恒昌。
作者注 ：
1.释心堂酒庄，指湖南释心堂酒业有限公司，聚焦中高端酱香白酒领域，董事长宋冠毅。
2.缨子，指酿造用料是产于贵州省茅台镇原乡的红缨子高梁。
3·催婆，指酿造用"崔婆井"水。据记载，宋代道士张虚白云游河洑山时，因感恩村妇崔婆赠酒不取钱，便指地为井。崔婆掘井后，井水直接变为美酒可售卖。
4.杜康，指夏朝国君，因善酿秫酒（高梁酒）而被尊为酿酒鼻祖。
5.刘伶，指西晋沛国人，为"竹林七贤"之一，以嗜酒放达，蔑视礼法著称。
6.太白，指太白金星，传说中的道士和法师，被人们所崇拜和信仰。
7.博鳌大咖，指封藏大典时，中国入世首席谈判代表、博鳌亚洲论坛原秘书长龙永图带来"宏观经济研判与白酒国际化思考"专题讲座。
8.中华食协，指中国食品工业协会副会长兼秘书长马勇致辞"释心堂酒庄的封藏大典意义……。
附山路点评：
简评《释心堂酒庄赋》
（山路）
《释心堂酒庄赋》以传统赋体为形，现代酒业为魂，融地理、工艺、文化于一体，堪称当代企业赋文之佳作。
一、主题结构上，全篇三章层层递进：首章以“沅水浩浩”起兴，铺陈酒庄形胜与规模；次章以“遵循科学”转折，详述酿艺传承与创新；末章以“酒庄大典”收束，展望品牌宏图。结构严整如酿酒工序，既有空间展开的广度，亦有时间纵深的厚度。
二、意境意象营造尤见功力。“幽泉脉脉”与“群楼煌煌”对照，“檐飞翠羽”与“魔光艺术”交织，既承楚辞香草之美，又具现代工业之雄。更以“崔婆井”“红缨子”等典故物产为意象锚点，使飘渺酒香具象为可触可感的文化符号。
三、表达技巧方面，骈散结合而不泥古，“七亿掷地”等句注入时代气息；用典自然贴切，刘伶、杜康等酒史人物与博鳌论坛并置，跨越时空却无违和。对仗工整中见流动，“千甍列阵，万瓮成行”等句以军事意象喻生产场景，新颖独到。
四、艺术价值，在于成功探索了传统文体现代书写的新径。既保持了赋体“铺采摛文”的特质，又将企业精神、酿造科学等现代元素熔铸其中，使古老文体焕发新生。注释与正文形成的互文关系，更拓展了文本的知识容量。
总之，此赋非徒具华藻，其真正价值在于以文化赋能商业，将酿酒之地升华为精神原乡。作者马承斌以文人之笔写实业之事，在酒香中灌注了湘楚大地的文脉传承，为当代企业文化建设提供了文学范本。
赞释心堂酒庄
酒名天下释心堂，酿造追寻慕杜康。
一碗琼浆高雅咏，千秋金液曲衷肠。
连蒸所愿倾瑶水，秘制犹甘醉秫梁。
四海擎杯传盛誉，桃花源里万年香。
作者注：
1，释心堂，指湖南释心堂酒业有公司，董事长宋冠毅。
2，瑶水，指酿造用"崔婆井"水。据记载，宋代道士张虚白云游河洑山时，因感恩村妇崔婆赠酒不取钱，便指地为井。崔婆掘井后，井水直接变为美酒可售卖。
3，秫梁，指酿造用的高梁为贵州茅台镇产的红缨子高梁。
4，四海，指产品销往全球，最是东南亚国家批量销售。
