精华热点 以智慧转化困境，以共修凝聚善缘，方是长久之道。
第一百八十五章：共修之议
净源提出的“以劳代资、互助共修”的想法，如同在平静的湖面投下一颗石子，迅速在常来求医的百姓间传开。起初，有人不解，认为和尚行善就应纯粹，何必牵扯这些俗物？但更多的人，尤其是那些常年受净源恩惠、心中早已充满感激却无以为报的贫苦人家，对此积极响应。
“师父说得对！咱不能总白拿！”
“就是，出点力气，心里踏实！”
“这可是积功德的好事！”
净源利用一次看诊间隙，将有意参与者聚在一起，详细说明了初步构想：身体康健者，可帮忙采集草药（他亲自教导辨识）、捣药、晾晒、维持院坝清洁；妇孺老者，可力所能及地提供些许自家产的菜蔬、鸡蛋，或帮忙缝补洗涤。所有物品劳力，皆自愿量力，不做强求，亦不精确计价，只求众人发心，共襄善举。
他还特意强调，此举并非交易，而是“共修”，是众人以不同形式，共同参与慈悲事业，积累福德资粮。这番解释，既契合佛法，又照顾了贫者的自尊，很快便得到了大多数人的认同。
共修之议，破冰而行。
将单纯的受施，转为积极的参与，开启了慈善模式的新探索。
第一百八十六章：善缘汇聚
倡议既出，响应者众。翌日清晨，悦来客舍的院坝便呈现出一派前所未有的景象。不再是单纯等待看病的愁苦人群，而是多了许多忙碌的身影。
几个腿脚利索的年轻人，背着净源编制的竹篓，准备上山采集常见的草药；两位手脚麻利的妇人，在院角架起小灶，负责清洗和初步炮制药材；几个半大的孩子，在净源的指导下，小心地将晾晒的药材翻动；还有老人送来一小篮自家种的青菜，妇人拿来几个舍不得吃的鸡蛋……
虽然物品依旧简陋，劳力亦非专业，但每个人都带着一份虔诚与欢喜。院坝里不再是只有病痛与叹息，多了劳作的声音和互助的氛围。一种基于共同善念的凝聚力，悄然生成。
净源穿梭其间，时而指导采药人辨识植株，时而检查药材炮制火候，时而对送来物品的人合十称谢。他看着这自发形成的、略显杂乱却充满生机的场面，心中欣慰。这不再是他一人的孤军奋战，而是众人善缘的汇聚。
善缘汇聚，滴水成河。
众人的微光聚集，亦能照亮一方。
第一百八十七章：初见成效
“共修”模式实行不过数日，便初见成效。采集来的草药，经过初步处理，补充了药材的不足；众人带来的零星食物，改善了净源和少数极度贫困病患的饮食；更重要的是，那种“人人皆是施主，人人皆是行者”的氛围，极大地提振了这片贫民区的精气神。
前来求医的人，看到这忙碌而和谐的景象，心中的无助感也减轻了许多。有些病情较轻、或家人正在参与“共修”的患者，甚至会主动帮忙维持秩序，或者安慰新来的病友。
药材的压力得到缓解，净源可以将更多精力投入到疑难杂症和孩童的教化上。他甚至开始利用苏文瑾赠送的《景德传灯录》，在教孩童识字的间隙，挑选一些浅显的公案故事讲解，将禅宗的智慧种子，播撒在这些稚嫩的心田中。
整个泥鳅巷悦来客舍，仿佛成了一个微型的、充满活力的“人间净土”，一个以佛法精神为核心、以互助共修为基础的特殊道场。
初见成效，信心倍增。
实践证明，启发众人的善心与力量，远胜于单方面的施与。
第一百八十八章：道场自成
随着时间的推移，悦来客舍这个原本只是净源临时栖身之所的地方，其内涵早已超越了普通客舍甚至医馆的范畴。它成了一个集医疗、教化、互助、共修于一体的特殊空间，一个真正意义上的“红尘道场”。
这里没有巍峨的殿堂，没有繁复的仪轨，有的只是真实的苦难与真诚的相助，是佛法智慧在日常生活中的具体运用。净源以其人格魅力和善巧方便，将佛法的慈悲、智慧、平等、互助的精神，潜移默化地注入到此地的每一个人、每一件事中。
人们来到这里，不仅是为了治病或识字，更是为了感受那份难得的安宁、互助与希望。净源的身影，如同道场的核心，安静而坚定。他不再需要刻意去宣扬什么，他的存在本身，他所营造的这种氛围，便是最有力的说法。
道场自成，不假外求。
心净则土净，行持所在，即是道场。这陋巷深处的微光，正以其独特的方式，诠释着佛法的真谛。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代起投身文学创作，现任都市头条编辑。《丛书》杂志社副主编。认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词荣获专家评审金奖，其军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联合举办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】三部曲及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。其长篇小说创作涵盖《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》《尘缘债海录》《闭聪录》《三界因果录》《般若红尘录》《佛心石》《松树沟的教书人》《向阳而生》《静水深流》《尘缘未央》《风水宝鉴》《逆行者》《黄土深处的回响》《经纬沧桑》《青蝉志异》《荒冢野史》《青峦血》《乡土之上》《素心笺》《逆流而上》《残霜刃》《山医》《翠峦烟雨录》《血秧》《地脉藏龙》《北辰星墟录》《九星龙脉诀》《三合缘》《无相剑诀》《青峰狐缘》《云台山寺传奇》《青娥听法录》《九渊重光录》《明光剑影录》《与自己的休战书》《看开的快乐》《青山锋芒》《无处安放的青春》《归园蜜语》《听雨居》《山中人》《山与海的对话》《乡村的饭香》《稻草》《轻描淡写》《香魂蝶魄录》《云岭茶香》《山岚深处的约定》《青山依旧锁情深》《青山遮不住》《云雾深处的誓言》《山茶谣》《青山几万重》《溪山烟雨录》《黄土魂》《锈钉记》《荒山泪》《残影碑》《沧海横流》《山鬼》《千秋山河鉴》《无锋之怒》《天命箴言录》《破相思》《碧落红尘》《无待神帝》《明月孤刀》《灵台照影录》《荒原之恋》《雾隐相思佩》《孤灯断剑录》《龙脉诡谭》《云梦相思骨》《山河龙隐录》《乾坤返气录》《痣命天机》《千峰辞》《幽冥山缘录》《明月孤鸿》《龙渊剑影》《荒岭残灯录》《天衍道行》《灵渊觉行》《悟光神域》《天命裁缝铺》《剑匣里的心跳》《玉碎京华》《九转星穹诀》《心相山海》《星陨幽冥录》《九霄龙吟传》《天咒秘玄录》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《一句顶半生》系列二十六部，以及《济公逍遥遊》系列三十部。长篇小说总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
