遗迹之怀古文人14

文/ 徐 品

       行走江南，寻觅着古代文人的遗迹，尽管遗迹是真真假假、偷梁换柱，但是起码还有着真实的影子，这就够了。至于什么秦皇汉武、唐宗宋祖、康熙乾隆……之类不提也罢，也许因为咱是老百姓，够不着那么高，看不了那么远，况且我要是穿越到他们那个年代，也活不了那么久，还是让羡慕者们羡慕去吧，我没兴趣，哈哈……

苏东坡,好一个黄州惠州儋州

      三次到常州，走过青果巷，走过红梅公园，走过天宁寺，甚至去过焦溪，但是最后一次才去藤花旧馆，这不是不想见苏东坡，而是对他真的没有那么崇拜。

      我一直都弄不明白，现在的人们为什么对苏东坡那么褒扬？说心里话，按说遭贬，他没有刘禹锡那么长久；按说经历，他没有杜甫那么坎坷；按说悲惨，他没有柳永那么落魄，他不过就是一个黄州、惠州、儋州，是因为他的级别更高吗？我不知道。

       这一次是同朋友一起来的，他作为地主热情地向我介绍藤花旧馆的前世今生，可我的思绪却早已飘向了远方……

       藤花旧馆，原为孙氏馆，又称为“前北岸明代楠木厅”，位于江苏省常州市天宁区延陵西路北侧前北岸，苏东坡自海南北归后租住在此并终老此地。

       在“憩心园”，我不由在想：苏东坡为何如此热衷于此地？这里既不是他的故里，又不是他事业起步的地方，更不是黄州、惠州、儋州，他没道理啊？于是我便进一步仔细地浏览他的生平，哦，原来在贬黄州后，他又东山再起奉诏赴汝州就任，可是因为旅途劳顿，他的小儿子不幸夭折，而且路费也吃紧，他便上书朝廷，请求暂时不去汝州了，先到常州居住一些日子。

       来到常州，他发现这里既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，还能与众多朋友朝夕相处，于是他便选择了这里作为自己的终老之地。

        据说他在一生里曾先后11次来过常州，看来他真是与常州结下了不解之缘。后来宋徽宗即位，他又相继被调为廉州安置、舒州团练副使、朝奉郎等等，可是在北归途中，他最后又是走到常州便离开了人世，他确确实实是把常州看做自己人生的最后一站。哈哈，说到底，他还是没能艰苦奋斗，而是贪图了享受此地的美景佳肴。

        在憩心园里有一泉古井，据说是苏东坡当时生活的遗物，也是这里现在唯一的宋代遗存。我想一睹井里的情况，可是四周都加上了围栏，只有井沿露出地面，而且是崭新的。没办法，我看了看四周没人，便偷偷点上一支烟，据说现在要在公共场所吸烟是要被罚款的，不知道宋朝时是不是如此，看来社会还是进步了。

       在烟霭中，我想象着他和王安石“斗法”的场景，忽然觉得有些好笑，你想啊，既然大宋都是赵家的，你们这些“打工仔”还争什么你对我对，依我看就是皇帝说得对，皇帝就是真理，没有之一。

       几口吸完烟，朋友已经转到了洗砚池。其实这就是一汪泉水，用大青石凿成一个池子，据说是苏东坡晚年在这里洗涤笔砚之处。不过苏东坡晚年病体缠身，好像没必要非得来这里洗涤笔砚吧？况且他还有仆人呢？

      抚摸着一根根紫藤，我知道这肯定不是苏东坡当年亲手种植的，但是却还是很有意味，尤其是清朝常州名士洪亮吉写的“紫藤花开墨池涨，古色斑斓各相抗”诗句更增加了它的美感。

       我始终也没找到苏东坡究竟最后病死在哪间屋子，但是这没关系，人死如灯灭，还能留下一些让人不能忘记的东西就最好了，何况还有至今让人垂涎欲滴的“东坡肉”呢？

      “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，说的是啊。其实苏东坡一点都不迂腐，他心里早就把一切都看得明明白白，否则怎么能“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，只是因为……因为什么呢？

      走出藤花旧馆，我们沿着运河慢慢踱步，朋友依旧兴高采烈地不断介绍这里那里，可我却望着运河上渐渐西落的太阳陷入了沉思：就算你达到了苏东坡那般的境界，又能怎么样呢?人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。问汝平生功业，黄州惠州儋州”，如此这般而已。

徐品，辽宁省作家协会会员，抚顺市作协理事兼纪实文学委员会主任，《玄菟旬刊》主编。1977年开始发表文学作品，有数百篇作品散见于《小说月刊》、《北京文学》、《短篇小说》、《阳光》等刊物并多次获奖，有作品入选教育部编选的小学生阅读书目。著有诗歌散文集《精卫鸟》、长篇历史传记文学《民国社交圈》、长篇历史小说《一号伪装者》、长篇小说《太阳里的冬天》，2013年获首届抚顺作家奖。