读史随笔
从经典看人道和天道
作者:刘斌
经典人道
为政不事威刑，唯以开导人心为本。《传习录》
译文：行政治理应以引导民众觉悟为核心，而非依赖严刑酷法。
明代哲学家王阳明在担任庐陵知县期间（约1509年），提出“为政不事威刑，唯以开导人心为本”的治理理念，强调通过道德教化而非严刑峻法来引导民众。
他劝导百姓减少诉讼：通过告谕指出诉讼弊端，激发民众羞恶之心，将纠纷消解在道德层面。
恢复“两亭制度”：建旌善亭表彰善行，设申明亭记录不道德行为，由乡贤调解矛盾，提升民众道德认知。
精简诉讼方式：要求诉状内容精简、每次只告一事，使诉讼案件锐减。
劝导民众互相帮扶，禁止抛弃染病亲人，对行孝义者嘉奖，树立精神信仰。
王阳明把心学与治国理政的融合
，核心是“致良知”和“知行合一”：
以德为本：反对酷刑，强调通过开导人心恢复本心之善，实现“亲民”和“明德。
主张在行事上磨炼，通过具体行动（如抗疫、调解）践行道德，而非空谈。
将“心即理”应用于政务，认为仁、义、理皆从本心生发，治理需先正人心。
感悟天道
实现社会和谐需要通过唤醒良知而非单靠严格管控来实现。
世人哪，大道已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 大道同行。
刘斌（河南鹿邑）
