健康谣（随笔）
文/陈振家
苏东坡终其一生，
研习房融所译《楞严经》一书，
受益无穷。
佛经《楞严经》曰：
心性即神性。
如何评估红尘之性相？
答曰：
性真相妄。
心神妙觉明体。
体用一致。
表里俱澄澈。
性相圆融无碍。
一切迷悟，
去来，
生死，
定慧，
皆为神性。
即心自性。
一切冰水，
唯有湿性。
一切群相，
不拒发挥。
心神秘密妙趣天真。
横辨竖历，
自行大因果，
慧根种种，
圆通圆融。
当今立身处世，
唯在形而上
与形而下之间，
择一无名高地，
一边修，
一边悟，
以食色性也为基础，
以提高认识唯度为升华，
一边享受人生，
一边丰富滋养灵魂。
同时
以移精变气祝由三者
为手段进行养生，
聚精气神三宝，
一边劳动，
一边禅定，
允执厥中，
性命双修，
亦庄亦谐，
是为健康也。
禅心与尘心的共生——评随笔《健康谣》
陈振家的《健康谣》并非传统意义上的诗歌，更像是一篇熔铸佛理、哲思与养生智慧的随笔箴言。它以苏东坡研习《楞严经》为引子，将佛家心性之学与当代立身处世、养生之道相融合，构建出一种“性命双修”的健康观，文字简练却意蕴深远，兼具思想深度与生活温度。
一、思想内核：佛理为基，辩证释“健康”
文章开篇以苏东坡研习《楞严经》破题，巧妙引出佛家核心观点——“心性即神性”“性真相妄”，为全文奠定哲思基调。作者并非单纯阐释佛理，而是将其转化为对“健康”的深层解读：他认为健康并非单纯的身体无疾，而是“形而上与形而下之间”的平衡，是“以食色性也为基础，以提高认识维度为升华”的身心共生。这种解读打破了传统养生“重养身轻养心”的局限，将“聚精气神三宝”的身体养护与“丰富滋养灵魂”的精神修行结合，提出“一边劳动，一边禅定，允执厥中，性命双修”的健康准则，凸显出辩证统一的思维，让“健康”成为兼顾物质需求与精神追求的人生境界。
二、表达特色：语录式笔调，理趣交融
全文采用短句箴言的形式，如“一切冰水，唯有湿性。一切群相，不拒发挥”“心神秘密妙趣天真。横辨竖历，自行大因果”，语言凝练如佛家偈语，既保留了佛理文字的庄重感，又避免了晦涩难懂。作者将抽象的哲思与具体的生活实践相结合，从《楞严经》的“心性”之辨，落到“移精变气祝由”的养生手段，再到“一边享受人生，一边丰富滋养灵魂”的生活态度，层层递进，让深奥的道理变得可感可知。这种“以理驭情，以事证理”的表达，使文章既有思想的厚度，又不乏生活的烟火气，读来如听长者箴言，亲切而有启发性。
三、价值指向：传统智慧的当代转译
《健康谣》的核心价值，在于将古老的佛家智慧与传统养生文化，转化为适应当代人的生活哲学。在快节奏的现代社会，人们往往陷入“要么过度追逐物质享受，要么刻意压抑本能以求修行”的极端，而作者提出的“亦庄亦谐”“允执厥中”的健康观，恰好提供了一种平衡之道——不否定“食色性也”的本能需求，也不忽视灵魂滋养的精神追求，让劳动与禅定共生、享受与升华并行。这种对传统智慧的当代转译，不仅为读者提供了一种养生方法，更传递出一种从容、通透的人生态度，让“健康”超越了生理层面，成为一种圆融自在的生活方式。
总而言之，《健康谣》以佛理为骨、哲思为肉、生活为魂，将养生之道与人生智慧融为一体，文字简练却字字珠玑。它不仅解答了“何为健康”的疑问，更引导读者思考物质与精神、本能与升华的人生平衡，是一篇兼具思想性与实用性的佳作。
