《心灵鸡汤》

        我们一定要注意，让自己的心念清清静静的，每天都活得那么快乐，那么潇洒。那么如何才能让心念清请静静呢？就要做到三不装，那三不装呢？

          第一你不要装人，装人呢，你憎爱就多，喜欢这个，讨厌那个，心就会生烦恼。所以你不要装人，反正都是匆匆过客，包括在大街上擦肩而过的也就只是一面之缘，有的缘长一点，有的缘短一点，包括自己的老伴、儿女、亲人，也都是来了缘的，你不要把他们装在心里，不装人你就没有憎爱，没有爱恨，心自然清净了。

           第二不装事儿，你装事是非就多:唉，这件事儿谁对了，那件事儿谁错了，这些事儿就搅得你心神不安，所以咱不要装事，不装事你就没有那么多是非。管得哪个长，哪个短，哪个对哪个错，我们都不讨论，不争论，不辩论，不解释。反正随着时间的推移，一切自有见证。不能被别人言行所左右啊，人家说你你受不了，你就委屈自己，憋屈自己，人家折磨你，你还折磨你自己，你就是帮凶，你帮着人家折磨你自己，那是干傻事。所以一定要拓开心量，把自己的心态放平和。

         你就那样想吧！每个人脑袋上都长一个嘴，你能给人贴上封条吗？人家喜欢说啥就说啥呗，是不是？他就是说好说坏，又有何关系呢？

         反正我现在就是给我自己画个画，谁都不知道，我照着镜子我就画我自己，我没画这个圆脸，我画两个眼睛，还画一个嘴，我这个为什么没有这个轮廓呢？我就告诉大家，我自己就是大脸盆子，这个脸没边儿，没有样儿，唉谁愿意咋说咋说，我脸大。另外我画这嘴呀，嘴角向上的，嘴角向上啥意思？笑呵呵的，是不是？画那眼睛是小月牙，眼睛那也是笑脸，然后我还挺美的，我还画两个小酒窝，我每天看我自己给我自己的这个自画像，啊，我真觉得挺美的，每天我都对着镜子看我自己和这个我画的能不能对上号。有时候跟我老伴一生气了，我马上跑去照镜子，一看嘴角向下了，这个眼眉竖起来了，啊完了，有时候自己安慰自己，这个脸也挺好，这是金刚像。我给自己辩护，我说那个嘴啊那个眼睛啊，是金刚像，实际那是错的，是不是？你心态不平和了你才现这个像的。你每天应该给大家看的都是佛脸菩萨脸，你看那佛菩萨都庄严，为什么呢？我们都喜欢菩萨喜欢佛呀！唉，就是说一像好庄严嘛，其实我们每个人的像也能庄严。唉，就是我们好好修心，怎么修呢？心态，心态要平和，一定要平和，你说这俩字多简单呢？先是平然后才能和，要是不平你肯定你和不了。

           所以这也有很简单的一个方法。就是天天微笑，你的容貌自然好，比吃药都灵，比你去美容院做美容要强得多。

           再一个就是不要装物，欲望太多，现在最严重的问题就是贪，什么都想归为自己所有，你仔细想想，你贪的再多，你走的时候你能带得去吗？所以我劝大家把你们最喜欢的最舍不得的东西舍弃，别搁自己那里藏着掖着，别人有需要，我也不给你，我宁可烂它，我也不给别人，这个可糟了，那你真是造罪业了，最后倒霉的是你自己，这些东西都是你的牵挂，所以咱们什么东西都不能贪，那你像我现在我真是不说一无所有，也差不多。同学们给我的衣服，我的态度就是谁穿合适谁就穿，我还不太喜欢穿新衣服，你说人家给你的衣服，有的时候实在拒绝不了，没办法只能收下，收下捐给需要的人，说谁穿合适谁就穿，这样就完了呗，你要把这些东西都归为己有，唉这些都是同学们给我的，别人谁都不能动，唉我不穿，我给它搁在箱子里，也不给别人，这个就太自私了，是不是？这衣服不就是人穿的吗？

           我们看看我们周围往生的这些人，他们带走什么啦？你们都看得清清楚楚，是不是两手空空？小孩生下来的时候是攥着两个小拳头，你们观察过没有？新生的小孩他一下生他是攥着两个拳头，第一句是苦啊哭的声音，人走的时候是撒着两只手，这叫撒手人寰，啥也没拿着，是不是？两手空空。你说这个简单道理，我们经常都遇得到，看别人能看得很明白，轮到自己就看不明白了。

          像我们北方原来有个习俗，人走了，去世的时候两只手拿什么呢？一只手拿打狗干粮，窝窝头的馒头什么的，打狗干粮，一只手拿打狗鞭子，你说拿这两个家伙是上哪去呢？那不可能上西方j乐世界吧，西方j乐世界也不需要这个打狗概念，也不需要这打狗鞭子。你说最后临走就拿这两个东西，苦苦追求了一辈子，这就是他走带去的。你有啥意思？那现在呢就连这个都没有了，是不是？也没有打狗干粮了，也没有打狗鞭子了，真是实实在在两手空空走掉的。

         我们看到别人就想到自己，我们有一天也会走的，也会往生的。前些日子不是传我往生了嘛。有人替我抱不平，说他是这么说话呢？我说没什么了不得的吧。那说往生了也对，那我早晚有一天会往生的，只不过是时间没说准确，唉这往生是没错的。我说到时候我真正往生的时候，那不就对上了吗？唉呀这个都不要生烦恼。

         有的人说我抓去了蹲J狱了，唉，我说蹲J狱也不错坐，那监狱里没有干扰，老老实实念阿弥tf，换个地方呗。在家我也念阿ntf，上那地儿我也念阿ntf，还管我吃饭，你这个念头一转，你就没有烦恼了，否则的话，那我会生烦恼的，怎么能这么传我呢？我好好在家念f呢，说我蹲J狱，我活得好好的。说往生了那你就烦恼了，你看我这么一想我一点烦恼没生，所以我都把它当成一个笑谈了。

清净于心，自在于行！

        上面的文章分析非常通透，读后如同饮下一杯涤荡心灵的清茶，豁然开朗间，更懂何为真正的快乐与潇洒。原来，人生的烦恼与牵绊，多是因心中装了太多不该装的人与事、物与欲，学会“三不装”，便是解锁清净人生的密钥。

        不装人，便少了憎爱嗔痴的纠葛。世间众生皆是匆匆过客，无论缘深缘浅，相遇是机缘，相伴是修行，不必过分执念，更无需将他人牢牢揣进心里。放下对他人的好恶评判，便不会因偏爱而执着，因厌恶而烦恼，心自然多了一份从容与澄澈，正如天地容纳万物，无分别心，方能宽广无垠。

          不装事，便断了是非纷扰的纠缠。生活中的诸多纷扰，皆源于对琐事的斤斤计较，对对错的执念不放。他人的评价、无端的非议、过往的纠葛，若一一装进心里，只会搅得心神不宁、疲惫不堪。学会以“阿弥陀佛”的淡然面对世间百态，不争论、不解释，以时间为证，以本心为尺，方能不被外界左右，不被情绪裹挟，拓开心量，活出平和与坦荡。那张嘴角向上、眼如月牙的自画像，恰是心态最好的模样——笑对一切，方能从容自在。

         不装物，便卸了欲望贪婪的枷锁。人赤手空拳而来，亦将两手空空而去，再多的财物、再厚的积累，终究带不走分毫。过度贪求物质，只会让心灵被牵挂填满，在占有与计较中迷失自我。学会舍弃执念，让物品流转发挥价值，让欲望回归本真，方能挣脱贪婪的束缚，体会“无挂碍故，无有恐怖”的轻松。新生时攥紧的拳头是本能的索取，离世时松开的双手是必然的放下，这一攥一松间，早已道尽人生的真谛：唯有放下贪求，方能收获自在。

        老师最动人的是那份历经世事却依旧澄澈的心态。人生本就是一场修行，修的不是外在的浮华，而是内心的清净与平和。学会“三不装”，不是冷漠无情，而是通透豁达；不是消极避世，而是主动为心灵减负。以微笑面对生活，以平和接纳一切，让心回归本真的清净，方能在漫长岁月中，活得快乐、活得潇洒，活出属于自己的庄严与从容。