说“美” 

               

 

       美是生活是悦目，美是舒心是快乐，美是简单是自然，美是朴素是纯真，美是精神上最可信赖的寄托。

       泰山是美，长江是美；匡庐是美，鄱湖是美；长城是美，黄河是美；寺庙是美，道观是美；真理是美，德行是美，美是全人类梦寐以求最可贵的氛围。

        “美”在我国是一个很古的字。据资料记载：卜辞的甲骨文里就已经有“美”字。我国最早的一部字典（许慎的《说文解字》）对“美”字的解释是：美，甘也，从羊从大。亦即：羊大为美。羊在六畜，主给膳也。美与善有着共同的意义。由此可见，美来源于生活，人类最早的美感是由生活中的美食引起的，真善美是情同手足的亲兄弟。

       我们常讲美言、美行、美名、美德、美好的心灵、美满的婚姻、美好的理想、美丽的明天……生活有多么丰富多彩，就有多么丰富多彩的美；生活有多么广阔，美的范围就有多么广阔。我们既要生活得好，更要生活得美。如果把“美”停留和满足于吃喝穿戴、纸醉金迷上，那只能是低级庸俗，甚至还意味着人性的退化。惟有新生的、壮健的、有意义和体现人类理想的事物才是真正美的。判断某一事物是否美，道德价值在其中起着重要作用。因此，加强道德修养，坚守道德情操，才会产生健康、高雅、文明、进步的审美观。

       美的客观标准不是由哪个人所决定，而是由公众的欣赏耳目来决定。比如说：桂林山水甲天下、舒同书法甲中国。这其中的“美”、“甲”，并非某个人赋予的称号，而是千千万万个欣赏者（包括伟人、名家、专家）的公认。“美”还会因人、因时、因地、因传统的不同而不同。西方国家多喜爱鲜艳、华丽、新奇。而我们中华民族则崇尚淡雅、朴素、大方。“楚王好细腰，宫中多饿死”，是以清瘦、苗条为美。而唐朝杨贵妃的肥胖却被当时的唐玄宗和满朝的文武百官公认为“丰满的美”。

      “美”还包括外表美、内在美、气质美、神韵美。愚以为：朝霞是美，夕晖也是美；晨阳是美，落日也是美；明月是美，繁星也是美；山河是美，清风也是美。罗丹说：对于生活，不是缺少美，而是缺发现美的眼睛。的确，只要我们有心、用心，修炼慧眼，自然可以在草尖上发现诗，在泥土里找到闪闪发光的金子。尽管万千姿态、万千气象、万水千山都是美，但我们认为，最美不过真正仁慈、仁厚、仁爱、诚挚、诚恳、诚信、博大的爱心。

       衷心祝愿华夏儿女、龙的传人，个个都能发现圆满的美，追求纯真的美，融入火红的美，最终拥有人间的最美！