精华热点 “万松浦讲堂”首场活动开讲
苏轼穿越‘追爱’ 传承优秀文化
跨越近千年，北宋的苏轼竟然给东晋的陶渊明写过“情书”，表达过“爱意”——中国历史上这两位赫赫有名的大文豪，到底有着怎样的特殊关系？
11月2日上午，在山东龙口万松浦书院“万松浦讲堂”的首讲现场，100多名来自全市的中小学语文教师、南山学院大学生、南山文学社、诗词学会及当地文学爱好者、书院周边的社区居民，从泰山学者青年专家、山东省理论人才“百人工程”入选者、鲁东大学人文学院教授黄修志所作的“归去：苏轼穿越‘追爱’记”分享中，了解到陶渊明从生前身后“寂寞”到被后世逐步“经典化”的过程。
把历史讲“活”，让群众听得进、记得住。在主讲环节，黄修志教授引领听众深入探讨了苏轼与陶渊明之间深刻的精神联结，指出这里的“追爱”，并非世俗意义上的情感，而是苏轼对陶渊明其人其诗所怀抱的一种近乎虔诚的推崇、理解与精神上的追随，是一场跨越六百余年时空的深入“对话”与“共鸣”。苏轼于北宋绍圣四年（1097年）因党争之祸被贬海南儋州，在人生最困顿的时刻，他将陶渊明视为精神导师，不仅在与弟弟苏辙的通信中表达了对陶诗的钟爱，并追和陶诗百余篇，更以“质而实绮，癯而实腴”高度评价陶诗艺术，以“高洁自守，不慕荣利”推崇其人格魅力，乃至发出“我即渊明，渊明即我”的慨叹，成为陶渊明的首席“粉丝”。
苏轼的“追爱”并非简单的文学模仿或风格借鉴，而是一场深入灵魂的对话与融合，是一次对人生价值的终极认同。通过梳理历史，向听众展示了陶渊明从生前身后“寂寞”到被后世逐步“经典化”的过程。陶渊明的诗文风格质朴自然，不事雕琢，与六朝时期主流文坛崇尚骈俪、追求华美典雅的审美趣味格格不入，可谓“不合时宜”。从梁朝萧统整理其文集并高度推崇，到初唐王绩的深切共鸣，身体力行，再到中唐白居易以“异世陶元亮”自况，直至北宋文坛领袖欧阳修提出“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的论断，陶渊明的文学史地位被一步步确立。
在嘉宾与听众对谈交流环节，现场气氛活跃。听众们就如何从这些古典文化中汲取真正的精神资源，而非仅仅是一种“心灵鸡汤”式的慰藉、如何能更有效地传递这种跨越千年的人文精神，而不只是停留在字词翻译和背景介绍的层面等问题踊跃提问，黄修志教授均给予了细致而深入的解答，思想的碰撞激发出阵阵掌声。
蓝天白云，树木有了秋意，此时的万松浦书院温馨静谧。万松浦书院是由复旦大学、上海大学、山东大学、烟台大学四所高校的领导和学者共同倡议，由龙口市政府承建的国内第一家现代书院。书院同多所高校先后建立了合作关系，设立了复旦大学华人文化研究中心、上海大学中国当代文化研究中心、山东大学艺术批评研究所、齐鲁文化研究中心、烟台大学人文研究中心、鲁东大学现当代文化研究所等机构，并被命名为“山东省学术（创作）基地”。书院还与鲁东大学联合设立了“三院一馆”，与山东财经大学联合设立了“诗学研究中心”等。书院坚持以继承传统文化为宗旨，以繁荣学术交流为中心，以讲学研修、编纂传承为重点，积极开展学术研究和各艺术门类的创作活动，赢得了学术界的大力支持和自身的长足进步与发展。
为推动新时期文化学术传播弘扬，更好地连接学术与公众，传承中华优秀传统文化、促进学术交流与合作,推动优质文化资源直达基层，万松浦书院推出“万松浦讲堂”活动，打造文化书院品牌。“‘万松浦讲堂’是万松浦书院为助力推进‘文明城市提升、文学艺术繁荣、文化事业振兴’三大工程而举办的系列学术活动之一。”该书院负责同志表示，书院作为以文学为中心的高端文化研究机构，讲学活动面向广大公众开放，服务社会、服务基层，旨在通过形式多样、内容丰富的讲学，使得更多人有机会接触到高质量的文化教育资源，拓宽视野、增长见识，提升自身的文化素养和审美能力，丰富群众精神文化生活，为推动社会文化事业的繁荣发展贡献自己的力量。
（都市头条 寒竹）
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