战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊一对
王德埙
战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊一对规格:
A、重2300克,高23.5公分,上盘口径15.6公分,下口径10公分。
B、重2279.5克,高23.5公分,上盘口径15.5公分,下口径10公分。
贵州省王国石艺术馆藏品。
对该玉尊王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测、距今2340年,公元前315年,即战国周靓慎王定六年制品。
在浩如烟海的中国古代玉器宝库中,战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊无疑是一颗璀璨夺目的明珠.它承载着战国时期的王家风范与琢玉巅峰技艺,跨越历史长河,散发着独特的魅力。
玉尊制作是一门融合艺术一与工艺的复杂技艺,主要包含选材、设计、雕刻、打磨抛光等核心环节。这个玉尊是采用整块玉掏空制作的,战国时期完全凭匠人手工,用解玉砂琢玉方法一点点挖下去不知道费了多少时日。接着,又要掏出玉尊上下盘口。完成粗雕阶段。
精雕阶段。通过解玉砂等工具细化纹饰,如雕刻蕉纹和复杂的昊天上帝形象,需保持整体结构完整。战国治玉用的是铁质砣具,靠人力拉动绳子带动工具转动,所以留下的纹路会有轻微的 “跳刀痕”。这件昊天玉尊上,每小个纹饰都要十几刀才能刻成,这种手工痕迹是机器工无法模仿的。
然后是打磨抛光,形成自然光泽。最后还要抛光增强光泽度。最终表面应光滑如镜。
最后是鎏金处理,进一步附加装饰。
最令人惊叹的是本器龙凤纹采用了工艺极其复杂的减地阳雕技术,即真阳纹。其精妙程度,无以复加!
这是战国时期玉雕工艺的巅峰之作!

昊天上帝是帝王家铜器、玉器上常见的形象。有简化的,寥寥数笔:有正规的,突出牛角,张牙舞爪:如本品上如此精心打造:上露玉本质,眉眼鎏金,长长的舌头是第一次见到,真神来之笔也。
出戟尊是一种仿古代青铜器造型的器物,最初起源于商周时期的青铜礼器,后演变为玉器、陶瓷等材质,其用途多样且随时代变迁有所变化。青铜出戟尊作为重要的礼器,用于祭祀天地、宴飨宾客,象征王权与军事威严(“戟”为兵器,寓意国家威武)1出戟尊的造型(四面出戟、棱角分明)融合了“刚健中正”的儒家思想与“以玉比德”的玉文化。
出戟尊的核心功能随材质和时代变化:商周为青铜礼器,宋代转为瓷制祭祀神器,明清成为宫廷陈设或玉雕礼器,其设计始终体现权力、艺术与文化的结合。
现存战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊而且又是一对,绝无仅有,故极为珍贵。
最后成品的战国玉器风格是简洁明快。

作者介绍
王德埙: 1950-汉族,香港达德大学社会考古学院院长、香港达德国际拍卖有限公司筹备处工作人员、世界智慧科学院院士,贵州民族大学研究员(已退休),西南夜郎文化研究院前所长,西南大学毕业,双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者,贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员,贵州省文化艺术研究院特聘专家,贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员,中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。

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