林存正先生的道易堂，立足闽林望族根脉，融道易医儒于一炉，经段玉鹏先生题字与易济苍生墨宝加持，已成为一处兼具文化底蕴与济世精神的国学工作室。
🏛️ 堂号与渊源
- 堂号归属：道易堂。林氏为闽林望族，堂号溯源有孔子门下林放的《林氏问礼堂》等历史荣光，现《道易堂》承续“崇文尚德”家风，以“以易统医、以医载道、以道育人”为思想内核，打造国学与中医结合的实践平台。
- 人物身份：林存正，号枕石道人，恋石斋主，道易堂主；系林则徐、林语堂后裔，兼具国际健康慈善使命与文化传承责任。
✍️ 段玉鹏先生题字深意
- 题赠内容：段玉鹏（西泠印社社员、山东书协顾问）为道易堂题馆名“道易堂”，并赐“易济苍生”.四字。
- 身份渊源：林存正是段玉鹏七十年代初入室弟子，早年受《十钟山房印谱》亲传，笔墨精髓与处世之道皆承师门。
- 寓意与价值：
- “道易堂”点明以道家自然之“道”贯通《易经》变易之“易”，融儒释道智慧于一炉。
- “易济苍生”笔融隶篆厚重，含易理阴阳、仁术济世之意，是段玉鹏对后学“艺术为苍生立命”的期许，也是道易堂公益实践的宗旨，其名不含宗教团体经营。
📜 文化与精神总结
道易堂的题字与墨宝，既是师门传承的见证，也是堂号精神的具象。“道易”立学理根基，“苍生”明济世本分，完美呼应林先生家族文脉与慈善使命，成为道场内外最具分量的文化标识。
这份题赠既是一份珍贵的师承纪念，也是道易堂未来在国学与济世之路上的精神航标。
林存正，号枕石道人，道易堂主，以“漱流枕石悟真道，执易调衡济世人”为志，深耕中华传统文化数十载，于道易相融之境独辟蹊径。
“枕石”之号，取自《晋韦·隐逸传》“枕石漱流”之意，既含道家亲近自然、安贫乐道的隐逸情怀，亦暗合道教宗师林灵真“漱流枕石，考槃精进于无为”的修行哲思——看似洒脱避世，实则于清静中精进不辍，在自然与经典间体悟大道本真。
其本名“存正”，恰与道号相契，寓意“存守本心之正，秉持易理之公”，既是对自身修行的期许，亦是行道授业的准则。
先生自幼浸淫古籍，上探《道德经》无为之道，下研《周易》阴阳之理，深谙“一阴一阳之谓道”的核心奥义。他主张道易同源、知行合一，将道家澄心体道的智慧与易学阴阳调和的法则相融，既不泥古守旧，亦不妄谈空谈，而是立足当下，将古老智慧转化为可落地的生活哲思与处世方略。研学之余，先生尤爱游历名山大川，于溪畔石边静悟，于峰峦云间观变，将自然节律与易理卦象相印证，形成了“以自然证道，以易理调衡”的独特治学之道。
作为道易堂主，先生秉持“不虚美，不隐恶”的治学态度，既传扬道易文化的精髓要义，又善用通俗化表达拆解深奥理论，让传统文化走出书斋、贴近生活 。他讲授易理，注重阴阳平衡的实践应用；阐释道家思想，侧重清静本心的当代价值，其言其行，皆践行着“合极之道，阴阳相济”的理念。往来者无论贤愚，先生皆以诚相待，或答疑解惑，或点拨迷津，不求闻达，唯愿传统文化之薪火相传、惠泽世人。
如今，枕石道人仍守道易堂一隅，以石为友，以易为鉴，于晨钟暮鼓中研读不辍，在迎来送往间传道授业。其行如其号，其人如其名，既存隐士之清逸，又怀济世之热忱，实为当代道易文化传承中兼具风骨与温度的践行者。
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