花木纷纭的多彩园地

文/张兴海

打开这本书，看目录，翻阅里面的文章，你会觉得文体驳杂，内容庞杂，作者情形复杂，思想题旨混杂，艺术风格纷杂。因而，这本书不同于一个作家的个人文本，也不同于一个类型的文体编成的文集，便有一种新奇感，一种阅读的快感。

     因为籍贯同于周至这方热土，才把这么多的作者联系在一起。大家倾情动笔，描绘家乡的山川形胜，地理地貌，美景风光；记叙这里的社会贤达，时代精英，各路人物；抒发自己的感触、情怀，表达种种思考，发出各自不同的声音。一个立体的，时空巨大的，充实饱满的，多姿多彩的，花木纷纭的园地，呈现在我们面前了。

周至是关中名县，由于得天独厚的地理环境，“金周至”的美誉传遍四方。不同于说明文和新闻语，文学的周至是形象化的，带有浓重的感情色彩，是作者精心雕琢的艺术品。我们现在看到的周至，有的是居高临下的俯瞰式的全景图，众多的则是从一个村、一条河、一道峪、一座城、一片庄稼地，刨根问底，揭示古今风貌，展示沧桑岁月。魏志祥是一位勤奋的作家，他的《多彩周至，美丽家园》，以今天的视角，看出了周至在新时期的显著特色，他对时代赋予这方地域的使命是知晓的，因而以敏感的笔触，勾画出具有时代意义的美丽画卷。我惊喜地阅读了刘驰军的《黑河两岸是故乡》，这不光是一首颂扬黑河的赞美诗，更是盈满了文化与思辨，内涵十分丰满。作者是水利部门的工作人员，对县域的河流相当熟悉，当然是专业的视角，对这条“母亲河”“文化河”“安澜河”“爱情元素河”“幸福河”“希望河”作了激情饱满而又说理充分的阐释。张军堂的视角是别致的，他完全以自己亲历亲为的身份，真实地记叙了与村子老井房相关的往事，体现了当地民众生活的变迁，宗族、村落、亲情、民情在时代的衍进中也发生了微妙变化。徐钦民《故乡的柿子》，以沟坎上常见的柿子树的遭遇——由受青睐到受冷落，无人理睬的寒风中依然挂在枝头的红艳艳的柿子，多么不幸，多么可怜。但这也正是社会发展的标志。君不见如今毛桃遍地栽，往昔谁知猕猴桃？苹果在我国的栽培历史也不过一百多年，而过去流行的沙果、乖枣，已经很少见到了。一些农作物，如大麦，青稞，高粱，我过去在田地里常见，如今却消失了。我们在为这些可爱的果树庄稼的消亡报以悲情的叹息时，就会觉得社会发展太“现实”了，一只看不见的大手在无形操控，所有的演变规律其实主要是经济发展规律，用诺贝尔经济学奖得主哈耶克的话来说，是经济发展的内在秩序规律在起作用。宫正杰写虎头山悟真寺，徐荣斌写老县城，侯育林写王家河……是家乡人的熟悉的信手拈来，或是探访的精妙游记，都把这里闪烁的光彩定格下来。郭红武写马召街，是一篇周祥的文史纪实，这个大镇的历史沿革，在岁月更迭风云际会中的种种遭遇，所经历的沧桑流变，都一一诉诸笔墨了。周至近几年火爆起来的水街，也在肖萌的笔下开出了绚烂之花。王殿斌先生描绘的青山，是民间传说的有关典故的探究，他以深入的调查，深层的开掘，深刻的思考，对索姑娘娘以及这些传说的文化意义作了充分阐述。

周至也是自古以来的富庶之地，八百里秦川的腹地，农耕文明发展的典型，粮棉的高产区。这方水土的滋养，人文的业绩非常炫目。古代有老子说经楼观台，白居易于仙游寺奋笔疾书《长恨歌》，李二曲苦学成大儒，路德讲学誉满天下，赵瞻善政并著诗文二十卷，王禹堂《周至土风草》风靡世间……。这本书为我们提供了一些人物：除了李二曲，还有当代玄门大师、中国道教协会原会长任法融，被誉为文坛基辛格的著名作家周明，学者赵越，作家张长怀、王殿斌、丁炜平，县文化局原领导张银屏，剪纸艺术家李霞，演员郑金莲等，这些不同寻常的人物，都栩栩如生地展现在我们面前。这一组的作者中，有几位是周至籍的远在京城的作家记者，周明先生是我们尊敬的文学大家，是写作家最多的散文家，也是著名的编辑家，他写的《相执相知说阎纲》，在轻松的笑谈中显现了阎纲先生的主要业绩和精神风貌，也体现了二人的深厚情谊和理想追求。孙卫卫，年轻的文学希望之星，他写周明先生，也是清淡的笔调，家常的语言，把周明先生的功德和精神气质完全表现出来了。曾任《中国信息报》总编室主任的高级记者安平印，他对在新闻出版和服饰文化方面作出卓越贡献的张印周的描叙，详实生动。其他作者对于描写对象的熟悉，感情的丰沛，笔下的流畅，自然写出了活灵活现的人物。

说过了“地灵”与“人杰”，就该说到文化生活与人文精神了。作为文化大县，周至是自古有名的戏窝子。我小的时候，走在野旷茫茫的田间小路上，眼看四野无人，却会听到附近吼唱秦腔乱弹的声音。在庄稼地里干活的农民，身子被玉米的杆秧遮住了，手中的农具不停，口中的唱腔也不停。秦腔是人们伴随着日常生活，像吃饭喝水一样向前迈步的。任齐斌把秦腔之所以在周至广泛流传，梳理出来的理由相当充分。传统戏曲传播的忠贞刚烈，保护家园的精神，在集贤村得到了应验。这个村的忠贞祠，正是一场惨绝人寰的血腥拼杀过后，为纪念牺牲的忠烈而修建的。——《忠贞流芳贯古今》描述的就是这个史实。《漫话周至人》，以诙谐的笔调，对周至人的心性作派做了绘声绘色地描摹，语言极具我们这里的地方特色，方言土语很是提神。过去乡村待客坐席的规矩讲究，睡土炕的习气，吃搅团的美感，耍社火的趣事，当年生产队吃官饭的场景，一张旧照片的纠结，寺院里掩藏的故事……，都会给人以认知的启迪。还有0702工程，是那个年代特有的豪情壮志的赞歌，作者是艰苦卓绝的工程的亲历者，这些真实的场景实录，是难得的第一手资料。

这本书收录了几首诗歌，这些作者有天生的才情，浪漫的激情，更有新时代的豪情。这些诗歌都是自由体，有的经过了文艺表演的现场朗诵，受到了广泛欢迎。新时代的气息扑面而来，文采也很亮眼。刘元林是远在北京的资深媒体人，也是一位著名作家，他在周至中学隆重的庆典上发表的讲话，殷殷深情，高屋建瓴，满含人生智慧。

还有几篇随笔，张银屏的《喜欢真实》，言简意赅，说出了一个重要观点。蔺莉的《解缚》见解高明，有深度。此外，何山与郭红娟的文章，故事性强，带有虚构的特点，读来饶有兴味。

五光十色，琳琅满目，荟萃在这本书的作品，不仅展耀的是周至的地域风情，人事物华，更有社会世相的多维摄照，有文化热点的透彻剖析，有诗意盎然的叙事抒情，有哲思充盈的深度伦理。而且，由于文体和内容的多样，就像一个百花并开的园地一样，会给读者带来阅读的兴趣。

但是，我们也应该看到，微信群，朋友圈里有些作品内容的单薄，认识的肤浅，表现力的低弱，这些不足显而易见。许多作者活跃在社会的第一线，和基层民众整天生活在一起，社会时代的发展，岁月流动的气息，民众心理的呼声，必然在我们眼中有着更为直接、更为鲜活的反映。文学首先贵在题材新、视角新，业余作者也理应比专业作家更为敏锐，更为容易地观察到新颖的闪光点，能够塑造出一个时代的新人物，捕捉到一个时代的新动向，揭示出一个令人警觉令人关注的社会问题。但是这样的作者还不够多。一些作品的内涵单调，这也说明了作者的思想与艺术的双重素养的不足。

网络与微信，传播迅捷，发表容易，调动了许多人的写作积极性。但是手机阅读导致了碎片化，低俗化，肤浅化，久而久之，人低俗了，笔也低俗了。我看到一篇老作家写的文章，说他的写作，得益于阅读，他细致地反复地阅读了米·肖洛霍夫的《静静的顿河》和托尔斯泰的《战争与和平》，那种感悟与收获，是很难用语言说清楚的。于是，我找到了自己买来多年的《静静的顿河》，开始仔细阅读。果然，那种细碎的细密的细节，遍布全书。人物刻画描摹非常生动，性格复杂，场面恢弘，可以借鉴的很多。我后悔当年没有细读，如今，视力下降，想读也读不动了。我要诚挚地告诉年轻的文友，切勿急功近利，一定要立足长远，多读经典，勤奋练笔，下功夫写出高品位的作品。

另外，我觉得一些作者的写作态度不够严谨，往往构思草率，下笔仓促，成稿后不能认真地反复修改，立马就交给微信平台了，形成了这样的不良习气。不少平庸的文章就这样产生了，平庸的作家也这样产生了。著名评论家李建军在《文贵好，不贵多》中说“一大袋土豆比不上一小粒钻石，同样，一万部《肉蒲团》比不上半部《红楼梦》。判断一篇作品是不是好作品，从根本上讲，要看它是否充满令人陶醉的诗意，是否达到了较高的伦理境界，是否能对人们的内心生活发生积极的影响。一个作家的文学地位，最终决定于其作品的质量而不是数量。”

我相信，在文学这条血脉的融合中，我们会团结成一个整体，在交流、欣赏和鼓舞的融洽气氛中，焕发生命的青春，升入更广阔更辽远的境界。

2025.7.16

        张兴海,中国作家协会会员，周至县文联名誉主席。代表作有《圣哲老子》《风雅三曹建安骨》《死囚车上的采访》。