经开区城东村高远湄母亲杜孺人传
《高母杜孺人传》是有孙迺瑶先生撰，孙迺瑶，字伯琴，庠生。淄川区双杨镇董家村人，生于1861年，卒于1914年，一生致力理学。撰有《日记功过册》稿，《孙伯琴先生遗集》，刊行于世。
杜孺人，城东村高伟谋侧室，高伊洲（远湄）生母，武定府海丰县杜可仁之女。在《高伊洲家传》中称伊洲（远湄）“生母杜氏”，《高母杜孺人传》中记载“ 年若干岁归高君伟谋为侧室。孺人生二子，曰远瀛、远湄”，但在家谱中没有“杜氏”记载。家谱中伟谋有子三，长远瀛，次远茳，三子远湄。远瀛和远湄与《高母杜孺人传》中“孺人生二子，曰远瀛、远湄”相符，但《高母杜孺人传》中有“嫡生一子，曰远渚”于家谱次子“远茳”名字不符。城东高氏支谱记载，远茳嗣远瀛子澜承，可能是传文错误，“渚”应为“茳”。
从文中可以看出，孙迺瑶先生对高伊洲家庭很熟悉，为伊洲及母亲都撰写了传，可见关系不一般。两篇撰文发现对高氏家族研究又增加了新的内涵，遗憾的是家谱中没有“孺人杜氏”记载和“远渚”名字，也可能是原名“远渚”后改名“远茳”。在此感谢孙迺瑶先生后人孙振鹏先生提供相关资料。感谢同仁好友提供更多资料一起研讨。
附：高母杜孺人传
孺人杜氏，武定府海丰县人，父讳可仁，年若干岁归高君伟谋为侧室。事翁姑以孝事，嫡无违言，嫡生一子，曰远渚（家谱为“茳“），孺人生二子，曰远瀛、远湄，嫡殁，家事悉孺人任之，孺人性清苦，治家严整，子妇及臧获无敢偷惰，田园之种植、门墙之修葺以及男女婚嫁、亲宾吊庆皆倚孺人，以办事无不理卒，教其仲子读书入庠为邑知名士，年七十六岁而终。先是中岁遭外侮室家漂摇，孺人灰心厌世断绝腥荤，每夕扫地焚香虔诵佛经，积四十余年不懈，属纩前三日，仲子梦缨帽者数辈前致辞曰：“太夫人清修一生，今善行己满，当超升觉而恶之。”孺人病果不起，生前屡有征应家人每不戒于火辄得扑灭，一日游小园，子侄辈方在园屋中谈笑，孺人呼之甫出屋即倾众，皆叹异，鸣呼，是殆善行之所感，与论曰，易震之大象，曰洊雷震君子以恐惧修省，孺人中遭外侮而长齐茹素，其殆暗合斯意乎，积行所感遂弭灾眚，所谓震恐致福者非耶，又况虔诵佛经四十余年不懈，所诵者遂非正而其心固，可谓有恒矣，使儒者，用此以读吾圣人之经，又何德之不修业之，不进哉。
选自孙伯琴先生遗集卷上
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