杨玉才自析一副
用六个典故撰的对联
咏《书法》
先追索靖,后拟张颠,应学矣秃毫怀素埋青冢;
柳骨颜筋,蚕头燕尾,请观之洗砚右军染黑池。
愚学廿年书法,笔墨耕耘,虽未得其精髓,但我的书法梦仍然在燃烧!巧之,昨天见到大庆市铁人楹联群的作业,要求写:中国武术、医学、京剧、书法。本联是我上交的作业。闲来无事自我浅论,这副对联以书法艺术为主题,通过运用历史典故和意象述事:
(一)“先追索靖,后拟张颠”:索靖,西晋著名书法家,张颠,指唐代张旭,喝点小酒就疯疯癫癫的,常以自己的头发代笔当街书字,后人称其草书之圣。以“追”“拟”二字体现对前贤的尊崇与模仿,强调书法需扎根传统。
(二)“秃毫怀素埋青冢”:怀素:唐代狂草大家,传说他练字的毛笔均已磨秃,恋恋不舍将其埋成坟墓。
(三)“柳骨颜筋,蚕头燕尾”:分指柳公权的字(峻骨)颜真卿的字(丰筋),概括楷书精髓。
(四)蚕头燕尾:本来指隶书笔法(我用在这里是代用)。刻词摡括了笔画的形态特点,“蚕头”指起笔形如蚕的头部,圆浑厚重、藏锋内敛;“燕尾”指收笔形似燕子的尾部,轻盈上挑而舒展有力。
(五)“洗砚右军染黑池”:右军,王羲之曾任右将军,其“墨池”典故象征技艺需千锤百炼。相传王羲之从小就对书法着迷,每次写完字,他都会到家门口的池塘洗笔与砚,久而久之清水变成黑水。我在旅游时曾在山东临沂,浙江绍兴见过墨池的遗迹,它们已成了书法人心中的精神符号,下面再以一首新韵七律收束此文:
古今书法溢芳香,
笔走龙蛇尽隐藏。
花篆篆帖随处见,
草书书法任时扬。
谁存蕉叶三分韧,
我桂松烟四壁香。
欲问此中高意境,
银钩铁画写沧桑。
(演唱付景生 责编辑战飞)
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