作者：李家荣（陕西）

       我常想，若有朝一日辞别尘世，愿灵魂化作椒溪河里的一粟水珠，随波流转，永远守护这片土地，守护我的家乡。对椒溪河的爱，早已融进骨血，成了生命中无法割舍的羁绊——它于我，早已不只是一条河流，而是滋养我一生的母亲河。

 今日，老天似怜恤这片被秋雨浸泡的土地，连绵四十余日的阴雨终于停歇。可椒溪河畔的桥头小广场，却没了夏日的喧腾。往日里，这里人来人往，打牌的、下棋的、学跳舞的，欢声笑语漫过河岸；如今逛游的人少了许多，即便来的，也都裹着厚实的外套，抵御着秋雨残留的凉意。但我知道，待暖阳破云而出，这里定会重拾往日的热闹。

 既无牌局可赏，我便踱向河边，去探望那日夜流淌的椒溪河。几十天的秋雨泡胀了秦岭，也让河水比往年此时丰盈了许多，流量始终充沛。沿河岸漫步，只见雨后的河水格外澄澈，两岸涨水留下的水印清晰可辨，水印之下的河面，宛若刚沐浴过的孩童，洁净无纤尘。水流虽比平日湍急些，却依旧平静，如一面铺开的巨镜，将两岸的山峦、树木悉数纳入怀中。

 我静坐在一块巨石上，目光在河水、跨河长桥、青山与岸边的佛坪山城间缓缓游走。河水潺潺，似在低语着古老的故事；椒溪河大桥横跨两岸，连接着过往与今朝；大桥南不远处的水景观是一道亮丽的风景，美得如一幅浓墨重彩的油画，平静清澈的河水与岸边的景物相映成趣。不过，再往南的王八砭原有可以举行游泳比赛的大滩不见踪影了，山峦连绵起伏，东山与金山公园若隐若现隔河相望，默默守护着这片静谧；佛坪山城在岁月的冲刷中，虽然多了几幢高层，却愈发沉稳厚重。我沉浸在这份宁静里，感受着山水交融的极致安详，仿佛自身也化作了这自然的一部分。

 忽然心念一动：为何不见水中的鱼影？按理说水丰则鱼盛，是我受伤后视力模糊未能察觉，还是涨水时鱼儿随波远游？抑或是天凉水寒，它们躲进了石缝深处？我深知，涨水虽冲走了鱼儿的食物，却断不会让它们饿死。只是此刻若有人投食下钓，饥肠辘辘的鱼儿争抢饵料时，怕是要身陷险境了。思绪倏然飘回童年——那时的我，小小年纪可是捉鱼的好手，摸鱼、钓鱼、搬石震鱼，样样精通。每到夏日，便约上伙伴奔往河边，挽起裤腿，甚者光着身子踏入水中，眼神紧盯着水面动静，一旦发现鱼踪，便迅速伸手去抓。有时大鱼从指缝溜走，我们也不气馁，依旧在水中寻觅下一个目标。钓鱼时，精心备好鱼饵，将鱼钩甩向河面后，便屏息凝视浮漂，生怕错过一丝动静。当浮漂骤然下沉，心中便涌起一阵狂喜，猛地提竿，一条活蹦乱跳的鱼便跃出水面。而搬石震鱼，更需技巧与勇气：寻一块大石，奋力抱起，狠狠砸向水中石堆，“砰”的一声巨响后，晕头转向的鱼儿浮出水面，我们便能轻松捕获。

 可时光不居，如今的我已垂垂老矣，体衰力竭，只能望着滔滔河水暗自兴叹。但心底仍盼着这宁静的河水中，能多些鱼影，多些灵气——鱼儿在水中游弋，恰似跳动的生命音符，能为这条母亲河添几分生机与活力。

 这条流淌在我生命里的椒溪河，藏在秦岭深处，滋养着一座宁静的小城——佛坪。椒溪潺潺，以清冽之水，养活着沿河两岸的万物生灵。这里山峦叠嶂，云雾缭绕，宛如一幅天然水墨画卷，而椒溪河便是画中灵动的血脉，贯穿了佛坪的岁岁年年。

 佛坪境内有三条大河——椒溪河、蒲河、金水河，如三条丝带缠绕着这片土地。但若论长度与流量，蒲河与金水河皆难及椒溪河。它自北向南纵贯佛坪县境，全长80.5公里，流域面积达592平方公里，宛如一条蜿蜒巨龙，从长角坝启程，一路向南，途经袁家庄、西岔河、大河坝，最终在大河坝镇三河口，与来自宁陕四亩地的蒲河、宁陕梅子的汶水河交汇成子午河，而后经石泉汇入汉江。

 椒溪河的支流，恰似巨龙身上延伸的脉络，各有源头与归处：一条发源于秦岭南麓东河村北境，南流至东河口上游300米处汇入小东河；一条发源于秦岭梁南侧，南流至东河口汇入大东河；还有一条发源于长角坝沙窝子北端的三十担银梁，南流至两河口汇入主河道。这些支流携着秦岭的灵气，一路欢歌，汇聚成椒溪河的磅礴之势。

 追溯椒溪河的名字由来，翻开1989年版《佛坪县志》便可知晓：它发源于佛坪最北端长角坝镇秦岭山脊的北庙子。传说古时，北庙子一带长着大片花椒树，春日椒花飘香，沁人心脾；秋日椒果缀枝，如星点密布，尤其那片白花椒林，远近闻名。于是，人们便以源头的植物为名，赋予这条河“椒溪河”的美名。在佛坪境内，也有人称其为“焦溪”或“焦溪河”，想来是谐音导致的误写。花椒作为香料，在古书中常与兰草并提，用以衬托美人的华贵曼妙，因此有些底蕴深厚的人提及椒溪河时，会称之为“椒兰之溪”，这一称谓里，满含着人们对它的喜爱与敬意。

 椒溪河源头的北庙子，在清代佚名编纂的《佛坪乡土志》中被称作白庙子。古书记载，佛坪属古关中，除了麻子关、榆林关等关隘外，还有一处名为“白椒关”的要塞。查阅佛坪古道地名后，我疑心白椒关便在北庙子一带。传说北庙子是一座山神庙，由几位猎人所建：他们在崖下垒起糙石，以石崖为顶，未筑前檐墙，神像也只是在一截木头上粗略刻成人形，便奉为“山神”供奉于此。

 后来的猎人们，每次出猎前都会前往山神庙祭拜，祈求山神保佑平安归来、满载而归；打猎归来后，也会再次敬拜，用猎物的头颅祭祀山神，恳请饶恕他们取走了山中生灵。于猎人们而言，山神庙既是遮风避雨的休憩之所，更是安放心灵的精神家园。或许，白庙子的名字便源于庙旁的白花椒林，椒溪河的名字也由此而来。如此看来，“椒”字并非辣椒之“椒”，而是花椒之“椒”，虽同音同字，意蕴却截然不同。

 椒溪河流域地处秦岭腹地，上游山区是陕西佛坪国家级自然保护区，乃大熊猫的栖息家园；下游则是佛坪的农业区，河口处规划着陕西省南水北调引汉济渭工程的水源地之一——三河口水利枢纽。这条河，既承载着生态守护的重任，又滋养着佛坪百姓，见证着小城的变迁与发展。

 我家就在椒溪河中段。自呱呱坠地那日起，它便用清澈的河水滋养着我，陪伴我度过欢乐的童年，见证我成长的每一个瞬间。小时候，每日清晨都被潺潺流水声唤醒，推开窗，清新的空气裹挟着河水的湿润与花草的芬芳扑面而来。我会跑到河边，望着悠悠流淌的河水，心中满是对未来的憧憬。夏日里，与伙伴们在河中嬉戏，打水仗、游泳，欢声笑语回荡在河面；累了，便躺在河坝的大石上，望着蓝天白云，感受微风轻抚。

 年岁渐长，我有了自己的学业与事业，离开家乡前往城里求学、工作，却始终未曾走远。椒溪河的身影如影随形，它的美好始终萦绕在心头。每当遭遇挫折与困境，总会想起那清澈的河水与宁静的河岸，它们给予我力量与勇气，让我重新振作。

 如今，我已退休。山外的大城市虽有房产，我却舍不得离开这片生我养我的土地。每日，我都会来到椒溪河边，静静地坐着，凝望那熟悉的河水。它依旧那般平静、清澈，仿佛时光在此刻静止。我知道，无论岁月如何变迁，椒溪河都会一直流淌下去，正如母亲对子女的爱，永恒而深沉。

 椒溪河，你是大自然的馈赠，是佛坪的灵魂。你用甘甜的河水滋养着万物生灵，用宽广的胸怀包容着人们的喜怒哀乐。在你的怀抱里，我感受到了家的温暖，体悟到了生命的意义。

 椒溪河，我生命里的母亲河，此生终是离不开你。愿你永远清澈，永远宁静，永远流淌在秦岭深处，流淌在我的心间。

【作者简介】 ： 

李家荣，汉中市佛坪县作家协会会员、中学退休教师。

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本期责任编辑：何宝明.