市场经济下的帝都说唱文化

——说唱艺术与风土人情系列之十四

作者：傅维敏

       晨光初染钟鼓楼，胡同里飘来京韵大鼓的苍劲唱腔，又被一阵明快的电子节奏截断——转角咖啡馆里，两个青年正用押韵的京片子清末小曲《探清水河》即兴说唱。帝都的声音版图，便在传统与现代的碰撞中，悄然拼接。

        北京说唱的根系，深扎八百年曲艺沃土。自金代定都燕京，“说话待诏”便出入宫廷，张仲轲以传奇小说侍奉海陵王，贾耐儿以市井俳语谋衣食，勾栏瓦肆间诸宫调与打连厢的丝竹声袅袅不绝。至民国，刘宝全融京剧声腔入木板大鼓，化“怯大鼓”为穿云裂帛的京韵。关学曾在天桥撂地作艺半生，一把弦琴伴他走遍油田矿山，终将单琴大鼓淬炼成“北京琴书”——七十载写新唱新，民间小调成“为人民说唱”。

        新世纪的北京说唱，在民族融合中迸发异彩。中央民族大学录音棚，汇聚十三位不同民族青年。藏族学生格泽久吾伽从青海牧区托人寻录音棚，维吾尔族的努尔比亚蜷在被窝以手机收音，朝鲜语、藏语、维吾尔语在爵士说唱的节奏中交织，以四类曲风为经纬，将迷茫与期冀缝进《中央民大2022CYPHER》，多语种韵脚如彩虹汇聚，——胡同深处飘出烤馕香气，藏式彩檐与四合院青砖交相辉映。

       商品经济为说唱搭筑了广阔的舞台。“夜浪来袭LIVE SHOW”霓虹点亮大兴商圈，说唱歌手在凯德MALL掀起音浪。台下消费者持“兴福汇”领取消费券采购服装，台上电子节奏催动购物袋摇摆起伏。政府以四百万元消费券为火种，点燃“金九银十”的消费，商圈借说唱成就双赢——传统曲艺依傍的天桥，如今“亦车亦集后备箱市集”，化身和弦与扫码支付提示音的合奏。京城自古商脉，从元大都“观者挥金”的词话勾栏，到今日商圈借说唱引流，艺术与商业共舞从未停歇。

       京腔说唱的骨髓，镌刻着地域文化的密码。老派曲艺在新时代延续：刘宝全的“凡字腔”在骆玉笙喉间流转百年，化作年轻人耳机里的《重整河山待后生》；而“脏理儿Dirty Truth”用京片子调侃生活：“我们管这叫生活，别人叫范儿！”字句间38个音节必带儿化音的腔调，浸透胡同烟火。催生的新世纪“京城大Beef”——北城隐藏乐队以《在北京》唱皇城根，南城爽子用《在北京》解构神话，方言韵脚成文化话语权的争夺利器。

       入夜，万家灯火绽放，关学曾的再传弟子们在老舍茶馆抚琴开嗓。崔维克新收的“众”字辈徒弟们接过“学民众文化，颂先进公仆”的艺名排序，琴书声穿过窗棂，与三里屯酒吧传来的陷阱说唱在空中交会。从金代说话待诏的檀板到多民族青年的电子混音，帝都八百年音韵长河，仍在兼容并蓄中奔涌不息。

        鼓板弦歌续未央，新声古调满皇州。

【作者简介】

        傅维敏，沈阳军区特征入伍，先后任军师级演出队演员、政治指导员、政治部文化干事、营教导员、政治文化教员等职，荣立三等功一次。转业后先后任大连市中山区文化馆馆长、区文化局副局长、区政府调研员，中山区第12届人民代表，省先进文化馆长，荣获中共中央颁发的《在党50年》纪念章，现已退休。多次参加军地书画展，文学作品擅长社会评论，先后在《人民日报》、《新华社》、《解放军报》多次发表作品。一生致力于群众文化建设。