精华热点 “三桥步韵”为惜字塔
文化公园又添一景
周海斌
座落长沙市望城区九峰山村的惜字塔文化公园，园中塔树共生的奇观因网红宣传而传遍世界。与公园相距不到1华里的三桥，即“翔凤桥”、“崇文桥”和“万古桥”，因幻彩般的故事与传说，不仅为游客观光带来方便，更引发人们的奇思与遐想。
崇文桥在“塔树”正北50米溪水之上，再朝北50米就是“梅园老校址”。说起“梅园”，人们不会忘记当地翘楚谭仁芳老人，150年前捐资5000两白银兴办学校的壮举。兴学育人必兴乡，外界频传此地有“48根勒皮带”之称的美誉。“梅园八景”中惜字塔文化公园就享有三景:“九峰夕照”、“惜字儒风”和“响水铜锣”(崇文桥下方有巨石因内空流水冲击发声如铜锣)。
公园内兴办了“惜字学院”，建好了“惜字文化馆”。为丰富公园文化，近期我们十位同志，开展了一次“步韵三桥”吟唱活动，30首七绝书法家题赠墨宝后，将收藏于文化馆，或制成牌匾立于景区中。“三桥步韵为惜字塔文化公园又添一景”。
周海斌，湖南长沙人，生于1946年，中华诗词文化研究所研究员，中国老年书协创研员。曾在《人民日报》《中华诗词》等刊物上发表作品700余件，参加全国诗联及书法大赛，百余次获奖。主编《情系奥运》《夕照明》等书，著有《艺海行舟》《雷锋颂》《周海斌诗联选》等。其诗词联赋及书法作品遍布湘江古镇群落和望城各大景区。浙江天目山禅源寺、厦门陈嘉庚公园、西藏贡戛长沙广场、成都九三学社、湖南郭亮烈士纪念园、湖南雷锋纪念馆、长沙黑麋峰森林公园、长沙铜官窑遗址公园等处，亦有其诗联、书法收藏和刻挂。
附三桥步韵七绝30首
翔凤桥揽胜
周海斌
九峰南望麓山巅，衡岳云开紫气连。
凤落桥头仙鹄岭，游人今日问当年。
崇文桥感赋
周海斌
崇文桥畔会精英，代有风华应运生。
云物已殊山水异，九峰夕照画图宏。
万古桥远望
周海斌
山自东升气势骄，涓涓溪小下云霄。
无泥茁长千年树，有水滋生万古苗。
翔凤桥追忆
谭戈龙
遨翔彩凤舞云巅，紫气霞光一脉连。
百代祥和荣后裔，千秋功业庆延年。
崇文桥有感
谭戈龙
儒风代代沐菁英，尚武崇文启后生。
北往南来天下客，塔前犹自仰恢宏。
万古桥感旧
谭戈龙
求学须防惰与骄，梅园述志气凌霄。
承前启后追新梦，化雨春风润幼苗。
翔凤桥咏怀
刘希平
九峰云雾绕山巅，起伏高低断亦连。
客到桥头迎彩凤，翻开旧籍识当年。
崇文桥感悟
刘希平
春回律转物含英，旭日朝晖万象生。
花径琼楼穿紫燕，桥连塔树气恢宏。
万古桥写生
刘希平
墨蘸桥前万物骄，东方山岳接云霄。
奇观一树闻天下，画里题诗咏幼苗。
翔凤桥有感
胡云泉
望里葱茏雾绕巅，九峰山色意连连。
桥头飞凤知何处？惹得新人问昔年。
崇文桥揽胜
胡云泉
胜地经年辈出英，时来蝶变业新生。
小桥流水环村绕，合我诗情画意宏。
万古桥远望
胡云泉
塔树相生不自骄，深根稳扎势凌霄。
百年冠盖非人力，造化曾经一幼苗。
翔凤桥感旧
卞子振
彤云彩凤过峰巅，一路翔空意脉连。
仙鹄山头观胜境，游人络绎说年年。
崇文桥题咏
卞子振
盛世崇文育俊英，野椒古塔共相生。
春风福地兴家业，一卷图开气势宏。
万古桥抒怀
卞子振
蓝图展望自多骄，山岳东连接碧霄。
今过此桥萦感慨，千秋人物话新苗。
翔凤桥感怀
佘汉武:
瀑悬清响别峰巅，四海风情一脉连。
桥作传媒怀往事，还巢翔凤似当年。
崇文桥展望
佘汉武:
绿涨前溪杂落英，诗如天籁自然生。
崇文桥上迎珠履，指点江山气自宏。
万古桥走马
佘汉武:
晴溪不阻马蹄骄，漱玉清泉下碧霄。
万古不磨桥矗立，心声互惠育灵苗。
翔凤桥有感
谭金虎
朝阳辉映九峰巔，太极迴波气韵连。
莫道梅园离旧址，一桥翔凤已千年。
崇文桥感吟
谭金虎
崇文尚武一园英，响水铜锣励后生。
三孔虹桥更旧貌，仁心睿智气恢宏。
万古桥感怀
谭金虎
家山如画励心骄，壮志豪情贯碧霄。
万古桥头同展目，骊珠玉树发根苗。
翔凤桥咏事
汤丽霞
凤桥游望九峰巅，翠拥祥云景色连。
汨汨清溪滋沃野，民康物阜乐年年。
崇文桥感吟
汤丽霞
茶亭自古出雄英，更有贤才代代生。
惜字游人来四海，兴文促旅景恢宏。
万古桥头凝望
汤丽霞
水自长天一路骄，清溪源接碧云霄。
心中种德由来远，大业仍滋百世苗。
翔凤桥感事
谭平安
凤自仙林过九巅，翔空唤侣意连连。
秩序堂前兴百业，乡民锣鼓震当年。
崇文桥咏怀
谭平安
惜字崇文久撷英，梅园溢彩塑人生。
开篇吟颂中华赋，梦笔千钧气量宏。
万古桥有感
谭平安
马跃桥头啸自骄，云腾雨后月蒙霄。
茶亭史话千秋在，古往今来茁幼苗。
翔凤桥揽胜
张宏彬
九曲松涛耸碧巅，溪流翔凤绮霞连。
谁家玉笛传声远，引我乡愁溯旧年。
崇文桥晚眺
张宏彬
桥头朗月照群英，此处常闻夜读声。
惜字儒风经久远，文光耀世气恢宏。
万古桥踏春
张宏彬
宏图靓眼不矜骄，云幕轻舒接碧霄。
一路风光开画境，万畦嫩绿茁春苗。
【编后语】
“三桥步韵”：以诗为桥，续写文旅融合新篇章
在乡村振兴与文化传承的双重语境下，惜字塔文化公园的“三桥步韵”活动，以诗词为媒、以桥景为纸，书写了一幅传统与现代交融的文化图景。三十首七绝诗作落成碑刻，不仅为公园增添了“可阅读”的文化景观，更通过“诗桥互文”的创新实践，为文旅融合提供了值得借鉴的样本。
一、文化根脉的当代激活
三桥（翔凤桥、崇文桥、万古桥）与惜字塔、梅园老校址共同构成的文化地标群，承载着湘楚地区“崇文尚武”的集体记忆。从谭仁芳捐资兴学的历史壮举，到“塔树共生”的自然奇观，再到“响水铜锣”的民间传说，这些元素在诗作中被赋予新的生命力。例如，周海斌的《翔凤桥揽胜》以“凤落桥头仙鹄岭”的意象，将传说与实景交织，让游客在品读中触摸历史脉络；谭戈龙的《崇文桥感赋》则通过“儒风代代沐菁英”的表述，将教育传统转化为文化自信的符号。这种“以诗释景”的创作方式，既保留了地方文化的原真性，又通过文学想象拓展了其传播边界。
二、文旅融合的创新路径
“三桥步韵”活动的成功，在于其突破了传统文旅的“展示逻辑”，构建了“参与—创作—传播”的闭环。一方面，诗碑的落成将静态景观转化为动态文化体验，游客在桥头品读诗作时，实则是参与了一场跨越时空的对话；另一方面，活动通过“惜字学院”“惜字文化馆”等平台，将诗词创作与研学、文创结合，形成“文化生产—消费—再生产”的良性循环。例如，刘希平在《万古桥写生》中以“墨蘸桥前万物骄”的笔触，将自然景观转化为艺术创作素材，为后续的绘画、书法等衍生品开发提供了灵感来源。这种“以文带旅、以旅促文”的模式，为乡村文旅提供了可复制的经验。
三、乡村振兴的文化赋能
在乡村振兴战略中，文化既是“软实力”，也是“硬支撑”。“三桥步韵”活动通过挖掘地方文化资源，不仅提升了公园的知名度，更带动了周边产业升级。例如，诗碑落成后，公园推出的“诗碑寻踪”研学路线，吸引了大量学生团队；而“惜字文化馆”的文创产品，则将诗词元素转化为具有地方特色的旅游纪念品。这种“文化+旅游+教育”的复合发展模式，让乡村从“资源输出地”转变为“文化输出地”，为村民提供了就业机会，也增强了社区的文化认同感。
“三桥步韵”的实践表明，文化传承不是简单的“复古”，而是通过创新表达让传统焕发新生。当游客在桥头驻足品读诗作时，他们不仅是在欣赏风景，更是在参与一场跨越时空的文化对话。这种“以诗为桥”的尝试，为乡村振兴提供了文化赋能的新路径——它告诉我们，真正的文旅融合，是让文化“活”起来，让游客“留下来”，让乡村“旺”起来。
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