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盩厔名宦骆钟麟
文 / 王军强
骆钟麟(1625-1677), 字挺生，号莲浦，浙江临安人。清顺治四年（1647）进士副榜，首授安吉学正。顺治十六年(1659)春，三十五岁的骆钟麟就任盩厔知县。
骆钟麟久闻盩厔李二曲的道德文章，下车之始，公务未逞，即竭诚造谒,再往乃见。当骆钟麟看到年仅三十三岁的李二曲的言行风采之后，更是佩服得五体投地，于是长跪不起，拜二曲先生为师。此后，在政务之余，他必至二曲先生家问学。长久以往，一些人冷言冷语地对骆钟麟说：“李某太傲慢、架子太大了，还要县老爷到他的茅屋草舍去拜访。”骆钟麟禀性谦恭，深知二曲先生的志向，澄清道：“先生二十年来足不履城，怎能因钟麟一人而破例?我只要不吃闭门羹，便是很大的荣幸了!”骆钟麟见二曲先生身居斗室“惟茅覆数椽，颓垣败壁，不堪其忧，”便把自己的薪俸捐出来，给二曲先生修缮房屋，时常供给以资侍养。骆钟麟称二曲先生“真儒间出，圣学代兴。”并具文报各衙门恳请破格弘奖，以彰道统，以光盛事。骆钟麟此文一呈，迅速在各级官吏中传阅。于是，台、司、道、府皆知李二曲，莫不优崇。此后二曲先生名声大振，人人皆知其为大儒。骆钟麟礼贤下士，可谓二曲先生的知音。为官者能发现人才，尊重知识，也可谓品格高尚。
骆钟麟在盩厔任职之初，即遍访民间疾苦。他临事裁决如流，对剥民膏以事人，括民财以肥己者，就地惩处。他入家至户，察微洞隐，数月间，百废俱兴，人畏而爱之。他为政注重教化，每季大会明伦堂，为诸生讲授仁义忠信之道。增删《吕氏乡约》，刊布通庠。立学社，择民间子弟，授以《孝经》《小学》，以端蒙养。训释《六言》，刊布乡里。每逢农历初一、十五，他讲演时，访乡间耆年有德、孝悌著闻者，见与钧礼，讲约之日，召至约所，令其坐听，以示优异，并在岁时继以粟肉。里妇有拒奸自裁者，骆钟麟为其具棺敛葬，率僚属为文以祭。他饬保伍，以清奸宄。修社仓，以备凶荒。恤茕独，抚流离，凡所施为，莫非民之所欲，而良法美政，往往出人意表，贤声籍甚。
清康熙元年（1662），骆钟麟引广济渠水挹注环城河，河深一丈，宽三丈五尺，加强了县城的防御能力。早在顺治十八年（1661），骆钟麟在视察渭河时认为一旦遇强降雨，水势必南㓎，将殃及民生，建议清淤疏导加固河堤。而临河居民以河道宽余，多年来未曾发生水患而拒之。康熙元年自夏至秋，淫雨不休，渭水泛滥，即将殃及城池。对此，骆钟麟非常自责，先是以有罪之身入狱自罚。继而，斋沐临祷，自跪雨中，僚属见知县如此，也纷纷长跪请命。后来雨止，水势顿减，又徏而北流者数里，民众皆云：是知县精诚所至，感动了苍天，一时传为佳话。此后，骆钟麟立即带人清淤泥，加固河堤以防后患。数年间每遇水旱，骆钟麟斋沐步祷，每祷必应，人畏之如神。
康熙三年（1664），在骆钟麟的主持下，官修了《盩厔县志》。骆序曰：“夫古今时势不同，事宜各异。故划分原野山川，奠城社，述灾祥，使后世有所考核；定赋税，稽丁徭，着防御，记兴作，使后世有所率循；叙官师，表名宦，崇光达，使后人知所观感；录醇修，阐幽芳，载艺文，使后人知所兴起。”由此可知骆钟麟修志之旨。修志始于康熙三年夏六月，终于该年冬十月，历时五月，书共十卷。此志失佚，仅存序。这是盩厔县自明王两曲编修《盩厔县志》以来第一部官修志书，属集体之作，总编骆钟麟，主笔徐开熙（为浙西名宿，曾任茂陵县令，谢事之后，应骆之邀，任此志的主笔）。其余参加这次修志的十余人，均为本县之“硕学”。
康熙四年（1665）冬，李二曲母亲彭氏撒手人寰，因贫不能殓，骆钟麟为之捐俸购买棺木，并亲奠其母。
骆钟麟主政盩厔八年间，还一度兼摄兴平、鄠县知县。史载：三辅兴平缺令，俗刁多党，官吏视为畏途，皆规避，莫敢往。省府檄骆兼，骆感以诚，惠威丕著，豪右不得逞，吏慑民怀，耳目为之一洗。鄠亦缺令，鄠民联名申报省府求骆前往，骆钟麟视鄠若家，抚字多端。代归之日，老幼泣送。骆钟麟主政盩邑，连摄两篆，政治所在，脍炙人口，盩邑长老叹为：“百年以来仅见”。
康熙六年（1667）春，骆钟麟进京任北城司马，恐去后二曲先生无以瞻养，遂为先生购地十亩，以资耕作，足见其重情重义。
康熙八年（1669）春，骆钟麟转任西安府同知。秦人欢呼，迎者踵接。台、司、道、府，夙习其贤，事多咨询。同年九月骆钟麟升迁常州知府，为知府大门亲撰对联：“念东南民力几何？敢以茧丝问保障；问天下考成安属？愿将抚字寓催科。”上联以“民力几何？”提问，意指为官者要爱惜百姓，确保他们有稳定的收入；下联以“问天下考成安属？”反躬自问，意指地方官要正确面对政绩考核，以抚为主，不能竭泽而渔。
康熙九年（1670），骆钟麟邀李二曲前去常州讲学，使二曲思想迅速在南方传播。
康熙十六年（1677）三月，骆钟麟去世，享年五十三岁。卒之日，巷多陨涕，平生宦游之地，士民皆为其设立灵位祭祀，足以见其德泽入人心者深矣。
骆钟麟“劝课农桑，崇奖书义”，又“修学宫，缮城垣，浚河渠，续修邑志。”他存心以公，莅事于勤，抚民以仁，为后世奠定了良吏的典范。他政绩显著，颇得民心，故在去职后，盩厔士民立祠奉祀（祠在今户县祖庵，原属盩厔，乾隆十三年盩厔知县邹儒在原址重建）。尤其是骆钟麟的折节问学，礼贤下士，被孙奇逢（清初“海内三大儒”之一）誉为“古之君子”。
人生仕宦，大都三五十年，惟立身行道，千载不朽。 政声人去后，民意闲谈中……
