第一卷：根脉
第三章 白鹿谣
血，终究没有流尽。
李驼子扯下自己“法衣”的布条，用不知从哪里摸出的一小撮香灰按在赵老蔫的伤口上，再死死扎紧。土法子的止血，带着一种巫医结合的蛮荒。赵老蔫失血不少，脸色蜡黄，但命保住了。他被众人七手八脚抬回自家窑洞时，福生娘只看了一眼，便晕死过去。窑洞里顿时乱作一团，女人的哭喊，孩子的惊吓，混杂着土炕上赵老蔫因疼痛而压抑的呻吟。
井台的械斗，因这见血的一刀，戛然而止。
外乡人趁着混乱，抬着受伤的同伴，如同退潮般迅速消失在暮色四合的沟壑梁峁之间。他们没有带走一滴水，只带走了更深的绝望和可能滋生的仇恨。本村人也没有追击，所有人都被那喷溅的鲜血震慑住了，一种后知后觉的恐惧和疲惫攫住了每个人。德宽叔指挥着人清扫井台，那摊暗褐色的血迹却像烙印，渗进了黄土里，怎么也扫不干净。
夜色浓重，吞没了高原。白日的酷热迅速消散，取而代之的是一种砭人肌骨的凉意。早风依旧在吹，穿过窑洞破败的窗棂，发出呜呜的声响，像是冤魂的哭泣。
福生蹲在自家院子的黑影里，一动不动。他爹受伤的手臂，那翻卷的皮肉，那汩汩的鲜血，在他眼前反复闪现。还有那个持刀青年疯狂而恐惧的眼神，以及自己扑上去时，牙齿咬进对方皮肉时那股腥咸的味道。这一切，都像烧红的铁，烙在他十六岁的心上。恐惧、愤怒、还有一种说不清道不明的恶心，在他胸腔里翻腾。他没有哭，只是把拳头攥得死死的，指甲深深掐进掌心，留下几个血红的月牙印。
窑洞里点起了油灯，豆大的火苗在穿堂风中摇曳，把人的影子拉得忽长忽短，投在粗糙的土墙上，如同幢幢鬼影。李驼子没有走，他坐在炕沿，看着昏睡的赵老蔫，又看看瘫坐在灶台边、眼神空洞的福生娘，叹了口气。
“惊了魂了，”他哑着嗓子说，“小的大的，都惊了魂了。”
他让福生娘舀来一碗清水，又从他那随身携带的、油腻腻的布包里取出三张黄裱纸。就着油灯，他用手指蘸着碗里的水，在黄裱纸上凌空画着谁也看不懂的符咒，嘴里念念有词。那声音低哑、神秘，与白天祈雨时的癫狂截然不同，带着一种安抚人心的力量。
画完符，他将三张黄裱纸分别贴在门楣、炕头和灶王爷的神龛旁。
“守三夜，”他对福生娘交代，“门上这张，挡外邪；炕头这张，安神魂；灶上这张，求家宅平安。碗里的水，明天一早，给老蔫和福生一人喝一半。”
做完这一切，他并没有立刻离开，而是坐到门槛上，望着院里浓得化不开的黑暗，摸出了自己的旱烟袋。这一次，他仔细地捏了一锅烟末，就着油灯点燃，深深地吸了一口，烟雾缭绕着他布满皱纹的脸。
“福生，”他忽然开口，声音在寂静的夜里显得格外清晰，“过来，爷给你讲个古。”
福生迟疑了一下，还是慢慢挪了过去，靠在门框另一边坐下。他需要点什么，来驱散脑海里那些血腥的画面，来填补内心那片巨大的、空茫的恐惧。
李驼子又吸了一口烟，烟雾缓缓吐出，融入夜色。
“咱这地方，苦，这你知道。可老早老早以前，不是这样的。”他的声音变得悠远，仿佛穿透了时光，“老辈子人说，咱这黄土高原，是骑着一条土龙的。那土龙啊，是条懒龙，它睡着了，一睡就是几千年，它身子一僵，地上的水脉就断了，就旱了。”
福生静静地听着，这是他从未听过的说法。
“但为啥别处不旱，偏咱这儿旱得厉害？”李驼子自问自答，“老辈子人说，是因为咱这儿，来过一头鹿。”
“鹿？”
“对，一头白鹿。”李驼子的眼睛在黑暗中闪着微光，“通体雪白，没有一根杂毛，眼睛像两颗黑宝石，跑起来，蹄子不沾地，像一阵风。那是祥瑞，是神仙的坐骑。它路过咱这儿，停了一下，就一下，在那最高的山梁上，回头望了一眼。”
“就望了一眼？”
“就望了一眼。”李驼子肯定地说，“可就这一眼，不得了。它那眼神，清亮亮的，像含着水。它望过的地方，草就绿了，花就开了，山泉眼就咕嘟咕嘟往外冒甜水。那一年，风调雨顺，粮食长得比人还高，麦穗沉甸甸的，像狗尾巴……”
福生不由自主地沉浸在这个美好的传说里，仿佛看到了那片水草丰美的景象。
“后来呢？白鹿去哪了？”
“后来？”李驼子的声音低沉下去，“后来来了人，贪心的人。他们想抓住白鹿，想把它身上的福气都占为己有。他们设陷阱，放弓箭，追着白鹿跑了七天七夜。最后，在白鹿回头望的那个山梁上，把它围住了。”
福生的心揪紧了。
“白鹿看着那些围上来的人，看着他们贪婪的眼睛，它没有跑，也没有反抗。它只是仰起头，对着天空，呦呦地叫了三声。那叫声，说不出的悲凉。叫完，它浑身发出耀眼的白光，刺得人睁不开眼。等白光散去，白鹿不见了，地上只留下一串闪着银光的蹄印，一直通向天上。”
“再后来呢？”
“再后来？”李驼子苦笑一声，磕了磕烟灰，“白鹿带来的福气就散了。草黄了，花谢了，泉眼干了。那条睡着的土龙，翻了个身，睡得更沉了。咱这地方，就又变回了老样子，一年比一年旱，一代比一代苦。”
故事讲完了，院子里一片寂静，只有风声。
福生怔怔地，心里空落落的。祥瑞来了，又走了，因为人的贪心。这故事像一根针，扎在他心上，比白天的血腥更让他难受。
“驼子爷，”他低声问，“那白鹿……还会回来吗？”
李驼子沉默了很久，久到福生以为他睡着了。 finally, 他才幽幽地说：“老辈子人传下话，说当人心变得比黄土干净的时候，当没有人再为了一口水举起攮子的时候，白鹿，或许就会回来了。”
他站起身，拍了拍屁股上的土：“睡吧，小子。守住心里的那点干净，比啥都强。”
李驼子佝偻的身影消失在院门外。福生依旧坐在门槛上，仰头望着天空。今夜无月，只有几颗稀疏的星子，在极高的、冰冷的天幕上闪烁，冷漠地俯瞰着这片干渴的土地。
白鹿的传说，像一颗种子，落在他被血腥和恐惧填满的心里。虽然渺茫，却带来了一丝微弱的、不同于求生本能的光亮。
他回头看了看窑洞里昏睡的爹和疲惫的娘，又摸了摸门楣上那张冰凉的黄裱纸。
守住心里的干净……在这片活下去都如此艰难的土地上，该怎么守？
他不知道。
夜还很长，高原的沉默，更深了。
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第四章 祠堂
赵老蔫受伤后的第三天，头上缠着渗出血迹的灰布条，出现在了赵氏祠堂的门口。
祠堂是村里唯一像样的青砖建筑，坐落在村子最高处，背靠着光秃秃的山梁，像一个沉默而顽固的老人，俯瞰着脚下的窑洞和众生。岁月在青砖上留下了斑驳的痕迹，几丛枯草在房檐瓦缝间摇曳。那两扇厚重的、漆色剥落的大门，平日里总是紧闭着，只有在祭祖、议事或者执行族规时才会打开。
今天，它洞开着。
祠堂里光线昏暗，只有天井投下的一方天光，照亮了悬浮在空气中的尘埃。一股陈年的香火、木头腐朽和尘土混合的气味扑面而来。正对着大门的北墙上，悬挂着赵氏列祖列宗的牌位，黑压压的一片，层层叠叠，像无数双眼睛，在幽暗中凝视着走进来的每一个子孙。
德宽叔作为族长，已经站在了香案前。他穿着只有重要场合才上身的一件半新不旧的蓝布长衫，脸色凝重。他身边，站着几位族里最年长、最有威望的老人，他们同样表情严肃，如同祠堂里那些褪色的牌位。
祠堂中央，站着那天参与械斗的本村青壮，包括额角还带着淤青的赵武。他们低着头，不敢直视祖宗牌位，更不敢看站在一旁的赵老蔫。气氛压抑得让人喘不过气。
赵老蔫走得很慢，左臂的伤口还在隐隐作痛。他没有看那些后生，径直走到香案前，从德宽叔手里接过三炷已经点燃的香。香烟袅袅，在他饱经风霜的脸前缭绕。他凝视着那些冰冷的牌位，嘴唇翕动了几下，却没有发出声音。然后，他深深地鞠了三个躬，将香插入香炉。
“列祖列宗在上，”德宽叔清了清嗓子，声音在空旷的祠堂里回荡，“不肖子孙德宽，治村无方，致使同族相争，外姓相斗，血溅井台，惊扰祖宗清静。德宽，有罪！”
说着，他撩起长衫前襟，竟对着牌位跪了下去，重重磕了一个头。
这一跪，让祠堂里所有的年轻人都浑身一颤，头垂得更低了。
德宽叔站起身，目光锐利地扫过众人：“井，是咱赵家人的根！没有这口井，就没有咱赵家沟这一支！老辈人流了多少汗，死了几个人，才打出这口甜水井？啊？！”
他的声音陡然拔高，带着痛心疾首的愤怒：“可你们呢？为了一碗水，就能对同乡下死手？！今天你能对外乡人动攮子，明天你是不是就能对自家兄弟抢斧头？！老祖宗的脸，都让你们丢尽了！”
赵武忍不住，抬起头，眼圈发红：“德宽叔！是他们先……”
“闭嘴！”德宽叔厉声打断他，“他们抢水不对！可你们把人往死里打，就对了吗？老蔫这条胳膊，差点就废了！这账，又该怎么算？！”
提到赵老蔫的伤，所有人都沉默了。那是最直接、最惨痛的教训。
“国有国法，族有族规！”德宽叔从香案上请下一根暗红色的、油光发亮的木棍——那是执行家法用的刑杖，“今日在祖宗面前，参与斗殴者，无论缘由，每人领十杖！赵武，你是非不分，下手狠辣，领二十杖！我赵德宽管教无方，领五杖！”
此言一出，满堂皆惊。连几位族老都动容了。自我惩罚，这在族规里是极重的。
“德宽哥！使不得！”赵老蔫急忙上前一步，拦住德宽叔，“你是族长，村里不能乱！要打，打我！是我没拦住……”
德宽叔推开他的手，眼神坚定：“老蔫，你护井有功，又受了伤，这事跟你无关。规矩就是规矩，坏了规矩，今天能为水打架，明天就能为地杀人！这风气，不能开！”
他转向那些年轻人：“趴下！”
没有人敢反抗。在祖宗牌位的注视下，在族长以身作则的威严下，一种比暴力更强大的力量笼罩了整个祠堂。赵武第一个趴在了那条专门行刑的长凳上，咬紧了牙关。
刑杖落在皮肉上的声音，沉闷而有力，在祠堂里一声声响起。受刑的人压抑着呻吟，旁观的人屏住呼吸。空气中弥漫开一种肃穆的、近乎残酷的庄严。
轮到德宽叔自己时，他拒绝别人行刑，让一位族老执杖。五杖下去，他额角渗出了冷汗，蓝布长衫下的身体微微颤抖，但他站得笔直。
行刑完毕，祠堂里只剩下粗重的喘息声。
“都给我记住今天的疼！”德宽叔的声音带着一丝疲惫，却不容置疑，“记住祖宗看着咱！记住咱赵家沟的人，饿死不能做贼，渴死不能失德！井水，按老规矩，以后外村人来取水，只要不过分，不得刁难！谁敢再因此生事，逐出族谱，永不归宗！”
“逐出族谱！”几位族老齐声重复，如同最终的审判。
赵老蔫看着这一切，手臂上的伤口似乎更疼了。但他心里，却莫名地安定了一些。这祠堂，这家法，这看似不近人情的规矩，在这片无法无天的苦旱之地，维系着最后一点秩序，一点人性的底线。
他从祠堂里走出来时，午后的阳光刺得他睁不开眼。院子里的黄土被晒得发白，远处的山梁依旧赤裸着干渴的胸膛。
白鹿的传说很美，但很遥远。
祠堂的家法很疼，却很真实。
在这片土地上，活下去，光靠传说不行，光靠规矩，恐怕也还不够。
他回头看了看那扇重新关上的、沉重的祠堂大门，仿佛听到了里面无数先亡魂的叹息。
路，还长着呢。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑，认证作家。曾就读于北京鲁迅文学院大专预科班，并参加作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词获专家评审金奖。其创作的军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯文学奖”一等奖；中篇小说《金兰走西》荣获全国“春笋杯”文学奖。
目前，已发表作品一万余篇，包括《青山不碍白云飞》《故园赋》等诗词，以及《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》等近二百部长篇小说，多刊于都市头条及全国各大报刊平台。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
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