以湖为镜，照见一座城的文化气度
—— 评孙春亭先生的《大明湖的胸怀》
魏佑湖
大明湖是济南的“眼睛”，更是这座城文化品格的具象化身。孙春亭会长的《大明湖的胸怀》，以大明湖“不辞百泉流汇”的自然特质为引，将湖的“胸怀”与济南的文化气度相勾连，既绘尽明湖风光，又深掘地域文脉。没有停留在对湖光山色的浅白描摹，而是以词为笔、以史为墨，将自然景观的“包容”与地域文脉的“兼容”拧成一股绳，让“大明湖的胸怀”超越了地理范畴，成为解读济南文化精神的一把钥匙。
词作分为上下两片，结构清晰，由景入史，层层递进。
上片：绘明湖之“形”显包容之态开篇，“旖旎明湖，敞怀融汇千泉”直接点题，以 敞怀 赋予大明湖人格化的“胸怀”，后借“聚浪涵辉”“红荷烟柳”“七桥游船”“天光云影”等意象，铺陈出明湖波光潋滟、生机盎然的实景，呼应“融汇千泉”的包容本质。
下片：溯济南之“脉”，承文化之魂从自然景观转向人文底蕴，“往哲留痕，诗书回卷连绵”指向济南历史上的文人墨客（如词中暗合的“二安”辛弃疾、李清照），“佳话生根”“夏雨荷嫣”则关联地域传说，最终以“泉城文脉，百花争艳如璠” 收束，将“湖的胸怀”升华为济南文化 “容高山（大家）亦纳流水（传奇）”的多元气度。
词作的巧思在于“以小见大”的隐喻构建。上片写大明湖“敞怀融汇千泉”，“红荷烟柳“碧霭游船”的景致，看似是对湖景的写实，实则是在铺垫“包容”的底色。正因为不拒细流、广纳百泉，才有了明湖的旖旎奇观。这恰如济南的文化脉络。下片笔锋一转，从“往哲留痕 牵出辛弃疾、李清照的“巍巍高山”，又以“夏雨荷嫣”承接民间传说的 “小桥流水”，一雅一俗、一刚一柔，在词中达成了奇妙的平衡。这种平衡，正是济南文化最动人的特质：它既容得下文人墨客的家国情怀，也装得下市井百姓的浪漫想象，如同大明湖，既映天光云影的壮阔，也纳红荷碧柳的婉约。
更难得的是，词作没有陷入对历史的堆砌，而是以“泉城文脉，百花争艳如璠”收束，将“二安”的风骨、雨荷的柔情，都归为“文脉”的一部分。在这里，大明湖的“胸怀” 不再是单纯的自然属性，而是济南人对本土文化的珍视与自信。不厚此薄彼，不囿于一隅，方能让文化如明湖水般生生不息，如“百花争艳”般鲜活长久。
作者在题注中明确创作意图：以大明湖“汇百泉而成景” 的特性，类比济南文化的包容性。既尊崇辛弃疾、李清照（二安）这样“巍巍高山”般的文学巨匠，也接纳“雨荷传奇”这类“小桥流水”般的民间佳话。这种“兼容并蓄”，正是“大明湖的胸怀”与“济南文化胸怀”的共通之处，也是词作的核心立意。
一首词，写活了一湖风景，更写透了一座城的文化基因。孙春亭先生以“湖的胸怀 喻“城的气度”，让读者在品词赏景之余，读懂了济南之所以为济南的深层密码。这份兼容并蓄的胸怀，正是其文脉绵延千年的根源。
明湖的波光是景，济南的文脉是魂。大明湖的水韵与济南的文脉已然交融成一幅立体的画。孙春亭会长以“胸怀”为桥，让自然之美与文化之韵相拥，不只是对一湖风光的礼赞，更是对一座城文化胸怀的致敬；也让每一个读词之人懂得：一座城的长久，恰在于如大明湖般，能纳百川之流，亦藏多元之魂，这份包容，便是泉城最动人的底色，也是文脉永续的底气。正是这份能容高山、亦纳流水的气度，才让济南的故事，如明湖水般奔腾，代代流淌，生生不息。
链接
[新荷叶]大明湖的胸怀
孙春亭
大明湖不辞百泉流汇，才会生成旖旎风光。济南文化胸怀，既有二安一样的巍巍高山，也当能容得下雨荷传奇般的小桥流水。基于此，才写下这首词。
旖旎明湖，敞怀融汇千泉。聚浪涵辉，漫将水韵裁纨。红荷烟柳，映七桥、碧霭游船。天光云影，敷荣万物奇观。
往哲留痕，诗书画卷连绵。佳话生根，时闻莺语涓涓。二安神幻，犹惊叹、夏雨荷嫣。泉城文脉，百花争艳如璠。
（于2025年10月）
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