游庐山

侯法银／文

正置乙巳年八月十六，作为一名曾服役十三年的老兵，在第一次拜赏江西南昌八一广场, 这个军旗升起的圣地之后, 又心潮澎湃的驱车登上仰慕已久的“天下第一奇山”--庐山，实谓十五月亮十六圆。

    庐山在江西省九江市庐山牯岭街以南，相距约20公里，主峰-大汉阳峰，海拔1474米，虽不及庐山五老峰奇险，但雄伟高大，高

耸如云、气概非凡。其北还有一座小峰，俗称小汉阳峰。作为国家五A级景区，北靠长江，东临鄱阳湖，西侧是昌九高速，南端是南昌通往庐山市的省道。整座山体呈东北一西南走向，总面积280平方千米。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名。根据地方志、史书记载，庐山曾经被称为敷浅原、天子都、天子鄣、南鄣山等多个名称，同时还有辅山、敷山、匡庐、匡山、康山等其他的别称。其中，“敷浅原”最早出现在典籍中，《尚书·禹贡》提到：“岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原”。足以证明，庐山古今闻名，贵在智者乐山悟其道，透视景观悟其妙。

庐山山势险峻，因地理位置独特，经常云雾缭绕，不仅被誉为“天下第一奇山”。 还因有着丰富的文化底蕴，自古以来就是文人墨客的胜地，被称为“诗画江南”。如李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。还如苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。更有当代地球人类伟人毛泽东的《七律·登庐山》更能凸显庐山的特色：一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

庐山还有许多古迹和名胜，如花桥山、龙虎山、白鹭洲等各具特色的景点，吸引着大量的游客和摄影爱好者前来观赏，尚若逐一踏看，三日难以游尽。尤其是近百年来，还逐渐发展为避曙疗养圣地，当你曲径登上山顶游览区，即可看到丛林中数不尽的红顶别墅群。

 庐山还是一个重要的宗教圣地，有佛教、道教、儒教等多个宗教融入，吸引着众多信徒和朝圣者，足一彰显大道如一的宗教文化，并与庐山的自然地理文化、丰富的动植物文化融为一体，构成了很多珍稀濒危物种的栖息地，完全彰扬着2300年前孔子之孙：子思所著《中庸》“万物并育”“和为道之魂”的精妙揭示。

较为著名的景观如锦绣谷，是由第四纪冰川刻切形成的冰川槽谷，长约1.5公里，为庐山1980年新辟景点。 因谷中四季繁花似锦而得名，主要景点包括天桥、险峰、仙人洞、御碑亭等。该谷自东晋起为高僧慧远采药处，北宋王安石曾赋诗描绘春景。明代传说朱元璋遇险时金龙化桥相救，形成天桥奇观。 现存九十九阶盘古道及欧阳修《庐山高》诗刻、王守仁书法石刻等遗迹。

五老峰是庐山的主峰之一，因其绝顶被垭口所断，分成并列的五座山峰，形成了雄伟、险峻的山势。山峰由南华纪砂岩构成，经过硅化作用和构造剥蚀，形成了独特的地貌。五老峰的东南面绝壁千仞，西北坡地势较缓，适合游客登山游览。这里是观赏云海、日出、日晕的绝佳地点，尤其在清晨和傍晚，景色尤为壮观。

庐山大天池原为天池寺内放生池，其天池寺为庐山山顶最古老的寺院。天池呈长方形，池水碧悠，光灵如玉。池西有一半月形的拜月台，名文殊台，登台眺望，山峦突起，群峰相连，远波明灭，极富野趣。是观察佛光的最佳处。台东一亭，名为“斗姆亭”，又称“老母亭”。始建于明代。石混凝土结构，圆形攒尖顶。横额有“相望祖庭”篡刻。立柱上有隶书对联“琳宇剩劾灰法蒙庄严留佛座，瓣香临危涧新亭结构护仙盒”。

以上自然景观多在景区西部，在中部人文景观的东部也有多处绝景，足以让游客美不盛收，回味无穷，实谓：玉帝天宫赐一山，绝景如龙腾江边。万物并育数不尽，招来圣贤抒地天。请首先欣赏美庐别墅群，这是一座具有重要历史和文化意义的英国券廓式别墅，曾是蒋介石和宋美龄的夏季官邸。始建于1903年，由英国兰诺兹勋爵建造。1922年，别墅转让给巴莉女士，1934年巴莉女士将其赠送给宋美龄。从此，美庐成为宋美龄的主要居所之一，并且在历史上与蒋介石的政治活动密切相关。美庐不仅是他们的避暑山庄，还曾是国共两党重要会议的场所，具有深厚的历史底蕴。

庐山会议旧址，位于庐山牯岭东谷长冲溪畔，原名庐山大礼堂与传习学舍、图书馆并称为“庐山三大建筑”。 庐山会议旧址始建于1935年，由国民党中央党部委托工程师高观四设计，1937年竣工。 该建筑分为上下两层，总建筑面积约4000平方米，融东西方建筑艺术于一体。 这里曾是蒋介石培养和训练骨干的重要基地。 新中国成立以后，这幢建筑更名为庐山人民剧院，但在文革之前，中共中央曾在此召开过三次忧关新中国命运的重要会议，更赋予了这座建筑的政治要意，直至成为历史变迁的重要印记。

时光从从，车道如肠。无论是从北门、或南门驱车而上，都难找到直线50米的路段，但路况良好，尽管车流如织，仍然来往有序。若以当下文旅寓意而言，笔者认为，庐山景区算是一应俱全的超级景观了，无论是天斧神工的自然景观，还是历史攸久的人文景观；无论是天子般的指点江山，还是文人墨客的警世铭言，都赋予了这座群峰如仙的无尽诗意，如若用《道德经》“道法自然，天人合一” 理念感悟这座山，那将是人类永恒追求的又一巨证。这正是：天道如肠穿林间，可知开路有多难？望山入云何处去，眺望远方是苍天。借问今客知多少，丛林极处有答案···至此，让我们依此深情品悟《论语·雍也》“智者乐水，仁者乐山” 的真正涵意吧。   

2025年10月7日追记