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第四十五章 传承

李守仁的葬礼，依循古礼，简朴而庄重。全村老少，乃至许多受过老人恩惠或敬仰其品格的外村人，都自发前来送行。队伍蜿蜒，沉默中蕴含着巨大的哀思与敬意。龙窑在那一天破例没有生火，仿佛也在为它的守护者默哀。

丧仪过后，生活还要继续。玉蝶强忍悲痛，着手整理爷爷的遗物。在老人床头的旧木柜深处，除了那本早已传给她的《李氏陶录》，她还发现了一个厚厚的、用旧报纸仔细包裹的笔记本。

她小心翼翼地打开，映入眼帘的，是爷爷那略显笨拙却一笔一画极为认真的字迹。这并非陶艺笔记，而更像是老人的私人日记，或者更准确地说，是一部晚年的沉思录。记录的时间，大致从他逐渐退出一线劳作开始。

里面的内容，远远超出了玉蝶的想象。

前半部分，多是关于合作社早期发展的观察与忧虑。“蝶儿心急，步子快，是好事，怕只怕脚下不稳。”“今日小军那批坯，形对了，神还差些，火候不到，说了他几句，小子似有不忿，还需磨。”“外头人来谈合作，话说得漂亮，眼神不正，拒了。”

中后部分，笔迹时而颤抖，但思考却愈发深邃。他记录了对村庄变化的细微感受：“村口老槐树下，下棋的人少了，看手机的人多了。不知是好是坏。”“建国来说，镇上要评什么示范村，是荣誉，也是压力。怕只怕为了这虚名，丢了实在的东西。”

更让玉蝶动容的，是他对玉蝶所做一系列变革的思考。“蝶儿搞那溯源，开始觉得折腾，细想，是给咱们的器皿立了户口，好！”“请外头学生来，好！手艺不能关起门来传，得吹吹外头的风。”“社会责任基金，这事做得大气。李家窑能立几百年，靠的不是独善其身。”

在最后几页，他写道：“老了，常想，什么是传承？传手艺？传窑火？是，也不全是。看蝶儿如今做的事，让村子活起来，让老有所养，少有所教，让外头的人看得起咱这方水土，这，或许才是更大的传承。守着一门手艺，是守；守着一方水土和人心，是更大的守。我这辈子，守住了窑火，蝶儿他们，要守的，是这活的乡村……”

泪水模糊了玉蝶的视线。她一直以为爷爷沉默寡言，只是固守着他的技艺和规矩。直到此刻，她才真正触摸到爷爷晚年那广阔而深邃的内心世界。他并非不懂变通，而是在用他一生的阅历和智慧，默默地观察、思考、判断，并在最关键的时刻，给予她最坚定的支持。

这本沉甸甸的笔记，是比《李氏陶录》和青玉扳指更珍贵的遗产。它让玉蝶更加深刻地理解了“传承”二字的千钧重量。传承，不仅是技艺的延续，更是精神的接续，是对一方土地和人民永不停息的热爱与责任。

（第四十五章完）

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第四十六章 扬帆

秋高气爽时节，双河村迎来了一份特殊的邀请函——由周教授所在的大学与某国际乡村发展组织联合发起的小型“国际乡村可持续发展实践交流论坛”，主会场设在北京，但特意安排了一个环节，在双河村进行为期两天的实地考察与现场研讨。

这意味着，双河村将首次直接面对来自世界各地的目光。与会者不仅有国内的顶尖专家和实践者，还有来自欧洲、日韩、东南亚等地的学者、乡村社区代表和公益组织负责人。

消息传来，合作社和村委会既兴奋又紧张。这是一次难得的展示与学习机会，也是一个巨大的挑战。如何向世界讲述双河村的故事？如何安排好考察路线？如何让村民们既能展现热情好客，又能保持自信从容？

玉蝶召集了产业发展联席会和社区营造核心小组，共同商讨筹备方案。她没有大包大揽，而是充分发挥集体的智慧。

“咱们不能光让人看龙窑和合作社，”那位搞果园的青年首先发言，“也得看看我们的果园，我们的民宿，让世界知道双河村不只有陶器。”

“对！”彭奶奶的孙女，如今已是“双河阿婆点心铺”的小负责人，积极附和，“我们的点心，也是咱们的文化，可以让国际友人尝尝！”

老校长建议：“村小的孩子们可以准备一个简单的双语欢迎节目，展示咱们乡土美育的成果，也体现咱们面向未来的姿态。”

社区营造导师则提出，考察路线应该是一条“生活路线”，不仅要看生产的场景，更要看村民生活的场景，比如改造后的小微空间、村民自发组织的文化活动等，展现一个立体的、充满生活气息的乡村。

大家你一言我一语，方案渐渐清晰起来。玉蝶综合各方意见，确定了“真实、多元、互动”的筹备原则。不过度包装，不刻意表演，就展示双河村最真实的生产生活状态；展示从陶艺到农业、从老人到孩子、从经济到文化的多元图景；并设计多个互动环节，让来访者能亲手体验制陶、采摘、制作点心，与村民深度交流。

准备工作紧锣密鼓而又井然有序地展开。村民们自发地打扫房前屋后，修剪花草；合作社的工坊和龙窑进行了彻底的整理和安全检查；村小排练着欢迎节目；果园准备好了采摘体验区；点心铺研发了兼顾传统与国际口味的新品……

双河村，这艘从直播浪潮中扬帆起航的乡村航船，如今正调整风帆，准备驶向更广阔的国际水域，去对话，去学习，去展示中国乡村在时代变迁中的探索、活力与自信。

（第四十六章完）

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第四十七章 交汇

论坛实地考察的日子终于到来。两辆中巴车沿着修缮一新的村道，驶入双河村。来自不同国家、不同肤色的与会者走下汽车，好奇地打量着这个依山傍水、既古朴又充满生机的中国村庄。

欢迎仪式简短而温馨。村小的孩子们用稚嫩但清晰的中英文演唱了改编的双河民歌，赢得了热烈的掌声。玉蝶作为代表致欢迎辞，她没有用讲稿，只是真诚地欢迎大家来到双河，希望这两天的所见所闻，能成为彼此交流的起点。

随后，考察正式开始。路线精心设计，如同展开一幅双河村的“富春山居图”。

在龙窑和合作社工坊，国际友人们被古老的柴烧技艺和社员们专注的神情所吸引，更对区块链溯源系统表现出浓厚兴趣，纷纷扫描产品二维码，查看其“数字生平”。

在果园，大家体验了采摘的乐趣，品尝了清甜的水果，听创业青年讲述他的生态种植理念和与合作社的合作故事。

在“陶木工坊”和“双河阿婆点心铺”，客人们动手尝试了简单的陶木结合工艺，品尝了彭奶奶们手工制作的传统点心，对将废弃材料转化为艺术品、将传统美食转化为经济价值的做法赞不绝口。

更让他们印象深刻的是穿插其中的社区生活场景：在溪边改造的小公园里，看到老人们悠闲地下棋聊天；在村民活动中心，看到妇女们正在排练为即将到来的村晚准备的节目；甚至随机走进几户村民家，都能感受到一种安定、满足的生活气息。

晚上的“乡村夜话”沙龙，在龙窑前的晒坯场举行。篝火燃起，月色如水。中外实践者、学者和村民们围坐在一起，抛开身份，畅所欲言。一位来自意大利乡村社区的代表分享了他们如何保护历史建筑和发展慢旅游；一位韩国学者介绍了他们“回归乡村”运动中遇到的挑战；一位东南亚的公益组织负责人则关切地询问双河村在快速发展中，如何平衡传统与现代的关系。

玉蝶、赵建国、陈小军、创业青年、老校长等人，用最朴实的语言，回答了这些问题，分享了他们的经验、教训与思考。没有标准答案，只有真诚的交流。不同的文化背景、不同的发展路径，在此刻交汇、碰撞、激荡出新的火花。

这场跨越语言和文化的对话，让双河村的村民们第一次如此真切地感受到，自己所在的这个村庄，不仅是中国乡村振兴浪潮中的一朵浪花，也与世界范围内无数追求美好生活的乡村社区，命运相通，心声共鸣。

（第四十七章完）

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第四十八章 新篇

国际论坛的圆满成功，为双河村翻开了崭新的一页。它带来的，不仅仅是外界更高的赞誉和更多的合作机会，更是一种内在的、深刻的自信与觉醒。

村民们发现，原来自己日复一日的生活和劳作，自己守护的技艺和文化，自己参与建设的社区，在来自世界的目光中，竟然具有如此独特的价值和魅力。这种源自内部的认同感和自豪感，是任何外部荣誉都无法替代的。

论坛结束后，双河村并没有停下脚步，而是将交流中汲取的灵感和思路，融入到新的实践中。

陈小军学成归来，带回了先进的材料知识和设计理念，他与“新火实验室”的伙伴们，开始尝试将双河陶与更广泛的环保材料（如竹、木、农业废弃物）结合，开发更具生态价值和当代审美的产品系列。

那位东南亚公益组织负责人关于“社区货币”和“时间银行”的分享，启发了社区营造小组。他们开始探讨在双河村内部，建立一种基于劳动时间交换和本地资源循环的互助系统，鼓励村民之间用技能和服务相互支持，进一步强化社区纽带。

玉蝶则从意大利代表关于“慢生活”的阐述中受到启发。她意识到，双河村吸引人的，不仅仅是产品，更是一种“慢”下来品味生活、连接土地与传统的可能性。她开始与村民们一起，更系统地梳理和规划村里的“慢生活”体验项目，如陶艺静修营、乡土美食工作坊、季节性农事体验等，不再追求游客数量，而是注重体验的深度与品质。

与此同时，周教授团队的最终研究报告也正式出炉。报告将双河村的发展历程，提炼为“内生性协同发展”模式，并深入分析了其成功的关键要素、面临的长期挑战以及对中国乡村振兴的启示意义。这份报告，成为了解和研究双河村的重要学术文献，也为其他乡村提供了宝贵的理论参考。

站在新的起点上，玉蝶感到肩上的责任从未如此清晰，也从未如此充满力量。她知道，双河村的故事远未结束，前方的路依然需要一步步去探索。但她和她的乡亲们，已经找到了自己的节奏和方向。

他们不再仅仅是时代的追随者，更是自身命运的创造者。他们用泥土与火焰，用智慧与汗水，用对这片土地的深情守望，正在谱写着属于中国乡村的、充满无限可能的——新篇。

（第四十八章完）

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全书完

后记：

这部几十万字的长篇史诗《直播带货》，试图以双河村李家窑的变迁为缩影，记录中国乡村在数字时代浪潮中的挣扎、探索与重生。故事虽止于此，但双河村的窑火仍旺，中国乡村的振兴之路正长。谨以此书，致敬所有在土地上辛勤耕耘、默默守望的平凡英雄。

【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑，认证作家。曾就读于北京鲁迅文学院大专预科班，并参加作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词获专家评审金奖。其创作的军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯文学奖”一等奖；中篇小说《金兰走西》荣获全国“春笋杯”文学奖。

目前，已发表作品一万余篇，包括《青山不碍白云飞》《故园赋》等诗词，以及《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》等近二百部长篇小说，多刊于都市头条及全国各大报刊平台。

自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。