精华热点 山河为骨，烟火为魂
——桑恒昌先生诗作赏析集
雪 湄
一、总序：于字间见天地人心
读桑恒昌先生的诗，如触摸一颗浸在山河里的赤子心。没有华丽辞藻的堆砌，每一句都带着土地的厚重与流水的灵动，既藏着山河奔涌的壮阔，又裹着人间烟火的温热。他以诗为桥，连接天地与人心，让读者在字里行间看见生命的坚韧、亲情的绵长，也看见一份对世界的谦卑与共情。
二、单篇诗作细品
（一）山河意：藏在自然里的生命哲思
1. 《我与一条大河》
将影子交予江河，从溪到瀑再到海口，“玉碎”是磨砺，“鲜活泥沙”是新生。诗人把生命旅程揉进河的脉络，渺小个体在山河间找到永恒的真我。
2. 《泉城三唱·泉城的水》
见过江河湖泊，独赞泉城水“站着行走”。仅五字便赋予泉水筋骨，把泉的灵动与倔强写活，让寻常水景有了精神气。
3. 《泉城三唱·泉城金柳》
借李白“白发”喻柳枝，春风作染匠，把明湖金柳写得浪漫又鲜活。打破“春风无色”的刻板，满是诗意巧思。
4. 《泉城三唱·山与泉》
“拜水趵突，问道千佛山”，短短两句勾连泉城魂。“泉水抱大”“佛山雕就”，把城与人的羁绊写得厚重又亲切。
5. 《诗人说海·之一》
以“人往高、水往低”的俗语切入，落点“最低是海”。用朴素对比，藏住海的包容，简单却耐品。
6. 《诗人说海·之二》
“蓄水最多”却“最渴”，反差感里见海的辽阔。“举江河痛饮”的画面，把海的磅礴与灵动写得鲜活。
7. 《诗人说海·之三》
用“三山六水一分田”铺垫，再写海“屈身为零”仰视土地。以海的辽阔衬其谦卑，格局瞬间打开。
8. 《月吟》
写月亮忍孤独、耐寂寥，只为替天下人圆中秋。借月的温柔，藏对众生的共情，清冷里满是暖意。
（二）烟火气：融在日常里的深情与通透
1. 《急就在今朝·之一》
拆穿“昨日明日”的虚妄，只认“今朝与酒”。把人生浓缩成当下，直白里满是珍惜时光的通透。
2. 《急就在今朝·之二》
将今朝比作酒的“胎记”“母语”，新奇比喻里藏着专属感。今朝与酒的羁绊，被写得独特又深刻。
3. 《急就在今朝·之三》
“戒烟戒过往酒，只为今朝”，取舍间见对当下的执着。简单动作里，是不恋过往、只惜今朝的洒脱。
4. 《急就在今朝·之四》
把白酒喻“琼浆”“液体国瓷”，既写酒的珍贵，又藏文化底气，短句里满是对酒的偏爱。
5. 《急就在今朝·之五》
寻诗名句时遇“今朝酒”，称其“醉人又醒人”。把酒与诗的碰撞写得奇妙，见出生活的惊喜。
6. 《急就在今朝·之六》
“铁骨写文章，半是肝胆半琼浆”，酒与风骨相融。写尽文人的豪情与赤诚，刚柔并济。
7. 《一筷子酒》
弃茅台青啤，独念爷爷“一筷子酒”。以小见大，把隔代疼惜与岁月遗憾写得戳心，平凡细节藏满深情。
三、结语：诗里的山河与人心
再读桑恒昌先生的诗，依旧会被那份纯粹打动——他写山河，不是单纯描摹风景，而是借江河湖海说生命的成长、谦卑的格局；他写烟火，不是堆砌日常片段，而是用一筷酒、一杯今朝，藏住亲情的温度与活在当下的通透。
这些诗，早已超越文字本身，成了一面镜子：照见山河的壮阔，也照见人心的柔软；照见诗人的赤子心，也让每个读者在其中，寻得自己与世界的联结。这便是桑先生诗作的力量，以山河为骨、烟火为魂，让诗有了天地的广度，更有了人心的温度。
[诗人桑恒昌简介]
《山东文学通史》称，桑恒昌的怀亲诗创作，上世纪九十年代形.成诗坛的一个高潮，在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后，山东诗坛第三代，探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物。《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定───
小说: 张炜、莫言；
报告文学：李存葆；
散文：山东籍王鼎钧；
诗歌：桑恒昌；
电影：张宏森；
电视：赵冬苓。
这就是现实的述说和历史的存留。
【作者简介】
雪湄，一位将温度与情怀融入声韵的资深诵者。自小痴迷文学与朗诵，始终以行动践行公共诵读艺术。她跨越南北，于北京、天津等地开展公益朗读活动，让诵读之美传遍四方。曾任济南市朗诵艺术家协会副主席、书记处书记，作为多家网络平台的艺术指导与金牌朗读者，其作品温婉深情，深受听众喜爱与追捧。
（济南市退休语文教师高级教师 王炳强 组发）
刘般伸，特型演员，著名书法家。
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