《心之眼》

星空明镜海潮生，

云汉遥望意未平。

千古广寒舟自渡，

心灯不夜照空明。

        向荣悟潮

    乙巳中秋月夜

《心之眼》是糜向荣一首颇具禅意与宇宙观照的短诗，通过凝练的意象和空灵的意境，展现了诗人对心灵境界的探索与超脱。以下从意象运用、哲理内涵与艺术手法三个角度展开评析：

一、意象系统的时空交响

诗歌以“星空—海潮—云汉—广寒—心灯”构建起宏大的意象体系：

· “星空明镜海潮生” 将天穹倒映于海面，宇宙的静谧（明镜）与动态（潮生）形成张力，暗喻心灵如镜亦能生发波澜。

· “云汉遥望意未平” 以银河之浩瀚反衬人类永恒的追寻冲动，“未平”二字既写星河流转，更写心绪难息。

· “千古广寒舟自渡” 重构嫦娥奔月神话，将孤寂的广寒宫转化为自主修行的道场，“舟自渡”三字以芥子纳须弥之手笔，将千年时空凝于一刻的觉悟。

二、禅悟与科学的诗意融合

诗人在中秋月夜这一传统诗意时空里，注入了现代性的哲思：

· “心灯不夜照空明” 堪称诗眼，既承袭佛教“心灯常明”的智慧隐喻，又暗合量子物理“观察者创造现实”的当代认知。心光与天光在此浑然一体，突破昼夜二元，直指永恒澄明之境。

· 落款“悟潮”二字点睛：既指领悟自然之潮（海潮、月潮），更喻心灵觉醒之潮。这种“悟”并非枯禅静坐，而是在动态宇宙中获得的生机勃发的证悟。

三、艺术手法的双重突破

1. 古典语境的现代转化：

      全诗严守七绝格律，却赋予传统意象全新精神维度。如“广寒舟自渡”打破被动飞升的古典叙事，强调主体能动；“心之眼”的命题本身即是对“天眼”“法眼”等传统概念的现代心学阐释。

2. 透视法的玄妙运用：

      诗中存在双重透视——肉眼仰望星空，心眼内观宇宙。当“心灯”照亮“空明”时，内与外、主观与客观的界限彻底消融，实现道家“玄鉴”与禅宗“明心见性”的至高境界。

结语

这首诗在尺幅之间完成了一场从天文到人文、从物象到心相的精神远征。诗人以中秋月色为媒，将科学观察（潮汐引力）、神话原型（广寒宫）、禅宗智慧（心灯）熔铸为生命的瞬间顿悟，最终在“乙巳中秋月夜”的具体时空中，开辟出超越时空的灵性维度。这种“即现象见本体”的诗学实践，正是中国古典诗学在现代语境下的创造性延续。