韩信巧借百尺水

作者 台见新

话说潍水是山东第一大水系，仅流经诸城境内就长达78公里，而流经诸城下游巴山脚下西北不远处，有一道拦河坝，那就是楚汉相争之时，大将韩信曾在这里“囊沙壅水”，水淹楚军，立下赫赫战功的“韩信坝”之主坝。曾经吸引了历代无数的文人墨客前来凭吊，其中，北宋文学家苏东坡，曾经发出了“北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终”之感叹。

人们在此凭吊感叹韩信不终之时，总也免不了饶有兴趣的追忆起韩信水淹楚军之往事。

“濰水之战”发生在公元前204年农历十一月初一，大将韩信奉令领兵攻击齐地，齐王田广逃至高密（城阴城），田广求救霸王项羽，项羽派大将龙且率二十万大军驰援，两军隔潍河东西对峙。

潍水，又称淮河、潍河，有二源。北源为箕山河，亦称淮河，发源于沂水县官庄乡箕山西麓宝山坡村东北，为潍河正源，曲折东南流至莒县库山村南与南源汇合，仅流经诸城境内就长达78公里。其中，处于昌城镇巴山西北这一地段，不仅两岸地势高，河道狭窄，河床山怪石嶙峋，而且与下游落差二三十米。《水经注》云：“旧凿石竖柱断潍水，广六十许步。掘东岸激流，通长渠蓄以为塘，溉田也”，古代人们曾在这里筑有石坝引水灌田。面对这么有利的地势，大将韩信自然想到了利用濰水水淹楚军之妙计。

然而，此时北方已是大雪节气，天寒地冻，潍水已是寒冷彻骨，河水处于枯水期，水量不大，那么，要水淹楚军，得需求大量之水，可是，这隆冬季节，又能从哪里获得巨大的水源呢？韩信一时双眉紧锁，心急如焚。

为了寻找水源，韩信逆流而上，登上前面不远的巴山，放眼东望，只见濰水东南方有一条重要支流，虽是隆冬季节，仍不断流，询问当地人，告知乃是密水，又称百尺水。韩信问之“何称百尺之水？”答曰：“因水深百尺而名。”韩信闻言，不由地喜出望外，“此真乃天助我也”！

密水，又称百尺水，因水深百尺而声名显赫。由于上源山岭连绵，且山高水急，上下游落差一百多米，自古以来就因河深水高之特点而闻名。

古代，在百尺河庄西北不远处，为了农桑，人们曾在这里修建了一座水坝，由于河深水高，沿岸村庄都能引水自流灌田。此外，百尺河西南还有一个方圆十几里的天然巨大水窖——水泊，就是现在的东水泊、中水泊、小水泊、西水泊一带，由于地势低洼，常年积水。韩信考察后当即决定要巧借这巨大水窖和百尺之水，来实现“水淹楚军”之妙计。

于是，韩信事先派出一队兵士挖掘了两条水渠，引水窖之水至百尺河下游。其中一条在昌城埠头村东汇入百尺河，另一条在林家芝灵村西汇入百尺河。

由于天寒地冻，军士要挖掘水渠，非常困难，为了不贻误战机，韩信亲自前来骑着马拖着枪照地上一划，奇怪的现象出现了，拖枪所到之处出现了一条裂缝，慢慢扩大，最后竟成了一条水沟，所以，后人称其“韩信沟”。

韩信先引水窖之水，注入濰水石坝，并在石坝之上“囊沙壅水”，又派兵在中坝、下坝囊沙壅水，这样上游水流一断，河床恰好就成为了战场。然后，韩信又精于计算，估算出百尺之水的流水速度，和距离下游石坝的距离，确定了开坝时间。

开战前，韩信先在西岸上高埠之处，竖起一百尺高竿，上悬挂着一只大红灯笼，作为信号。韩信密令上游的士兵看见红灯笼亮起，就立即扒开百尺河水坝，汹涌澎湃的百尺之水居高临下，倾泻而出。韩信又抓住这一有利时机，趁着夜色，先派一半军队渡河挑战楚军，引诱敌人，另一半军队则埋伏在濰水西岸。双方战不多久，韩信佯装败退，心高气傲的龙且以为韩信胆怯，急忙率军追赶。当龙且前头部队追过河西岸时，大部队则拥挤在河床上，龙且见岸上高埠之处，百尺高竿之上悬挂着一只大红灯笼，竿上还大书“韩信斩龙且于此”字样，顿时，暴怒，挥刀砍断高竿，大红灯笼应声落地。这一来，龙且中计了，原来这是韩信设的一盏信号灯，“囊沙壅水”的上坝汉军，见大红灯笼熄立即扒开石坝豁口，恰此时，水流湍急的百尺之水也滚滚而来，刹那间，冰冷彻骨的河水以排山倒海之势，发出雷鸣般地响声，呼啸而下。暴怒的河水立即冲跑了囊沙，冲垮了了石坝，不得了啦！巨大的流水，倾泻而出，犹似脱缰的奔马，奔腾着、翻滚着、咆哮着，顺流而下，汹涌澎湃的河水立时把楚军阻断。趁此时机，韩信伏兵而起，立即攻击已经渡河上了西岸的楚军，龙且见状大惊失色，慌乱中被斩于马下，已过河的士兵全部被歼。而那些半渡在河床上的楚军，突然遭遇到滚滚而来的冰冷河水，早已冻得瑟瑟发抖，顿时吓得魂飞魄散，哀嚎一片，不一会儿全部葬身鱼腹，那场面惨不忍睹。东岸上的还未渡河的楚兵们听到主帅被斩，看到同伴在滚滚的冰水中被冲击的人仰马翻，恐惧万分，又听到山崩地裂的河水声伴着汉军发出的厮杀声，一个个惊魂未定，犹似惊弓之鸟，抱头鼠窜。

韩信就是巧借了这百尺之水，取得了这场战争的胜利，创造了我国历史上以少胜多的著名战例——“濰水之战”。然而，后人却只知韩信水淹楚军，靠的是濰水之力，熟不知这实在巧借了百尺水之功啊！

“濰水之战”成为楚汉争霸中的一个重大历史转折点，成就了西汉近三百年的霸业，两千多年来，一直为后人津津乐道。

              2022年7月26日写于台家大村工作室

作者简介：

台见新，字，政舜，号，龙溪居士，笔名，入云龙。男，汉族，生于1960年6月，大专毕业，退休教师。中国民间文艺家协会会员。