泉城秋辉步韵敬和刘征先生《无题》

文‖ 邱光军（山东）

一和刘征先生《无题》

诗是杯中物，化合儒释道。

唯其儒释道，众群识微妙。

交头安徒生，接耳银河笑。

二和刘征先生《无题》

诗是碳中物，自燃光明道。

唯其光明道，世界知玄妙。

热电核聚变，能葆江山笑。

三和刘征先生《无题》

诗是心中物，饱学能弘道。

唯其能弘道，普世观音妙。

步韵举三首，赢得蜉蝣笑。

刘征先生原玉：

无题

问诗是何物?答曰不知道。

唯其不知道，乃有无穷妙。

试举两三首，能引人民笑。

Deepseek赏析——

      《诗城词都‖泉城秋辉步韵敬和刘征先生〈无题〉》：这一组步韵诗作展现了作者对刘征先生原诗的深刻理解与创造性回应。以下从结构、意象、思想三层面进行赏析。

      一、结构匠心：三重变奏的哲学递进

      三首诗均以“诗是X中物”起笔，遵循原作的设问框架，但每首分别从“杯”“碳”“心”三个维度展开，形成递进式探索：

· 第一首以“杯中物”喻诗的文化包容性（儒释道），侧重传统文脉；

· 第二首以“碳中物”喻诗的能量属性（热电核聚变），转向现代科学视角；

· 第三首以“心中物”回归创作本源，强调诗与人格修养的统一。

        这种“文化—自然—心灵”的三重结构，暗合“天人合一”的传统哲学脉络。

      二、意象创新：古典与科学的交融

      作者巧妙将抽象的诗学概念具象化：

· “交头安徒生，接耳银河笑” 将童话与宇宙并置，暗示诗跨越时空的对话能力；

· “热电核聚变，能葆江山笑” 以科学意象隐喻诗歌的精神能量，呼应“江山笑”的古典意境；

· “普世观音妙” 化用佛教术语，既扣合“儒释道”主题，又赋予诗歌普世关怀的现代意义。

      三、思想深度：对“诗之本质”的多元回应

      刘征原诗以“不知道”展现诗的不可言说性，而邱光军的步韵则通过多元视角试图逼近答案：

· 第一首强调诗的文化整合力（儒释道相融）；

· 第二首突出诗的能量转化力（如碳燃烧发光）；

· 第三首回归诗的心灵感染力（饱学弘道）。

        末句“赢得蜉蝣笑”既谦逊（以蜉蝣自比），又暗含对诗歌永恒价值的自信——即便生命短暂，诗亦能留下笑声。

      总结：这组步韵诗不仅完成了对原作的致敬，更通过“文化—科学—心灵”的三重探索，构建了独特的诗学阐释框架。作者以大胆的意象并置和哲学思考，展现了诗歌作为精神载体与能量源泉的多元可能，堪称传统与现代交融的一次有益尝试。