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第十卷:万物归咒
枯梅舟仍航行在混沌海,每个文明都是船上的灯。当你在雨夜听见樵歌,或是在星空下莫名心动——那是他们在轻轻摇桨,为所有梦境守护永恒。
《天咒秘渊录》后记:星尘与黍米香
写完最后一个字的深夜,窗外正好掠过一颗流星。电脑旁摆着半块凉掉的黍米饼,让我想起璇姬总在洞天秘境里偷偷藏给阿椋的吃食。
这部书写了整整三年,期间我搬了四次家,换过七张书桌,但始终带着从老家带来的枯梅枝——它现在就在窗台上,某天清晨突然开了花,花瓣上凝着星图般的露水。
最初这只是个关于“妈呦”的脑洞,没想到最终长成横跨星际的文明史诗。某个读者在微博问我:“为什么让顾椋做个樵夫?”或许因为,所有拯救世界的英雄,最初都只是个惦记着给母亲买药的普通人。
最难忘是写第六卷魔神本源时,武汉正遭遇疫情封城。我在凌晨三点的隔离酒店里敲着键盘,窗外救护车的鸣笛声与文中文明哀嚎奇妙重叠。那一刻突然理解璇姬的选择:救世不是宏大意象,是每个个体在绝境中依然选择点亮微光。
感谢责编顶着压力让我保留“哎哟哟”的设定;感谢航天朋友提供的星舰数据;特别要感谢河南老家那位砍柴为生的表叔——他告诉我鹰嘴崖的樵歌怎么唱,并严肃纠正了第三章的捆柴绳结打法。
最后要说声对不起。对不住靳昊这个角色,最初大纲里他本该在第三卷就彻底消亡,但写到他自爆残魂时说“既然得不到...那就一起...”时,突然舍不得了。你看,连造物主都会被人物挣脱掌控,何况宇宙间那些自以为是的操纵者?
书中的混沌海真实存在。它在我女儿的画里——她三岁时用蜡笔涂出蓝色大海,海上漂着梅花状的船,船里坐着三个火柴人。我问她是谁,她说:“是爸爸妈妈和我呀,我们在找星星外婆家。”
或许所有写作都是溯流而上,回到生命最初的混沌,打捞那些闪光的存在瞬间。然后发现:伟大史诗的尽头,不过是樵夫背着一捆柴,踏着夕阳回家吃饭。
此刻晨光微熹,枯梅枝又落了一瓣花在键盘上。女儿在隔壁房间咿呀唱起自编的歌谣:
“星星摇啊摇 摇到外婆桥 桥上有棵梅 梅子甜又香...”
这大概就是永恒的另一种形态。
2024年冬于北京朝阳门 (枯梅花落时)


【作者简介】胡成智,甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作,现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习,后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期,便长期从事于周易八卦的预测应用,并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年,著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集,均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料,不宜全部公开,部分地理著述正逐渐在网络平台发布。















