《湖镇冰美系列54》原创/查天生
一阵哀乐升起,众比丘开始附和。东仔与道师们开启超度法事:“灵宝无量光,洞照炎池……九幽诸罪魂,身随香云幡。”众人齐声附和。
元始天尊为救度地狱饿鬼、畜生道众生,宣说施法食之法。诵北斗咒召魂:“生死皆由北斗主,存亡尽属五行……感此彷徨附我幡,赐汝灵书归上清。”众比丘大圣附和。
“奉佛修因资度亡……南无西方接引导师阿弥陀佛;南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨……超度无始劫来冤亲债主、堕胎婴灵、十类孤魂,仰仗弥陀慈父放光提携,往生佛土。”
众弟子跪拜烧经幡附和。
“天灵灵地灵灵,太上老君请亡灵,亡灵魂去三界外,不得冤魂孤鬼行。”
东仔与法师每讲完一段,一阵锣鼓声便扬起。那些白色经幡从房梁一直垂下来,人影幢幢,白布飘飘,家眷乡亲无不惊恐。
忽然一阵风吹来,法师口中发言,声音一如招娣的堂叔:“请将我的蓑衣拿来,斗笠拿来,还有锄头拿来,我要去显岗水库开沟引渠,浇灌田地幼苗,果园树苗。”声音哀婉苍沉。众家眷出声答道:“是的,我们给你准备好,安心上路吧。”
东仔见此状,大声呼道:“不好!”于是大家赶紧收声,并念着咒语,一一将法师的口堵回去。一会儿,法师醒来,早已没了气息。东仔抱着法师,知道已经无力回天,没有办法。
众家眷准备了一些纸人器具,并将客家围屋里的金包与契约拿来。那些金包通常是为祭奠先人的法器法物,契约则是欠款与租赁文书。当这些拿来烧毁之后,招娣的叔叔口中的鲜血渗出来,一直流淌到棺材的角落,滴向地面。那些拉丝的血液,就这样在棺材的黝黑之中呈现紫红色,一如显岗水库秋后的嫣红。
罗浮北庵又多了一个冤魂。在救赎的道路上,黄泉不孤单。而那些发出尸臭味与纸烟味的空气,正述说一个生命的完结,一段风雨飘摇的历史。
客家山歌将亡魂催促,东仔的唢呐声送去了一个时代。离散逃港的客家人,在他乡,在远方迁徙的归航,是否又有驳壳船的马达声,声声回航?在沙河的码头,香江的彼岸,只有那声声唢呐吹送。
赵文碧,四川省青神县河坝子人,三苏文学社社长、主编,擅长写散文与地方传说,代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》等,作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。
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