人常道孤独难耐，我独以为不然。孤独者，非是四壁萧然、形影相吊之谓，乃是心灵无所栖止，虽处闹市亦如荒漠。世人每每惧怕孤独，实则惧怕的是面对自己罢。
有友人来访，言及近日心绪不宁，纵有妻儿环绕，友朋往来，仍觉胸中空洞，似有冷风穿堂。我问他：“君独处时可曾安然？”友人默然，良久乃道：“正是独处最难将息，方要寻人作伴。”我闻之不禁莞尔。
世上之人，大抵如此。白日里奔走于市井之间，夜间则辗转于酬酢之场，偶得闲暇，便急急地打开手机电脑，让那荧屏之光映照空虚的脸。何也？不过是怕与自己相对无言罢了。
我曾见过一种人，独居一室则惶惶不可终日，必要寻些声音填满屋子，或是打开电视，任那喧哗充塞空间，自己却未必在看；或是频频拨打友人电话，说些不痛不痒的闲话。这般行径，看似畏寂，实是畏己。
人若能安于独处，便是有了自己的天地。我认识一位老儒，蜗居陋巷，每日只是读书写字，偶尔踱步院中，看那老槐落叶，蚂蚁搬家。有人问他寂寞否，他笑道：“与古人对谈，与己心相照，何寂之有？”这话初听似矫情，细思却极有深意。
不能自处者，往往将他人当作救命的浮木，紧抓不放。起初尚是互相慰藉，久而久之，那慰藉便成了束缚，双方皆不得自由。婚姻中的怨偶，友朋间的嫌隙，多半由此而生。将自己的空虚寄托于他人身上，无异于令他人背负你的魂魄行走，岂能不生出怨怼来？
常见世间男女，初时相爱甚笃，日久却生厌烦。何也？盖因初时各是完整的个体，相处既久，反倒失了自己，将全部精神系于对方，稍有疏离，便如天地崩裂。这不是爱，是寄生。
真正的爱，必先能自爱；真正的相处，必先能独处。一个人若不能做自己的伴侣，又如何能与他人为伴？自己尚是牢笼，他人岂能不成为狱卒？
孤独于是成了试金石，验出人是否真正拥有自己。那不能在寂静中安然度日的人，纵使周旋于万人之中，热闹也只是他遮羞的外衣，内心的荒芜依旧。
夜已深了，窗外风声飒飒。我独坐灯下，与自己的影子为伴，倒觉得充实。这世上多少人逃避自己，而我终于能与自己相视而笑，也算幸事一桩。
人谓孤独可畏，我谓不能孤独最可悲。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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