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红色文化编辑社成员
名誉社长：谭丽华
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一个社会万千项的经济财富创造，背後的纵横網络供应链琐的複杂，想一想都吓死人。生产供應连，岂是一些万里外发癫的"阿丑"政棍，轻言圍堵就可圍堵，轻言切割就可切割? 一团乱，一团癫！
一切的经济分工整合，最重要两项，
财富的：“创造” 与 “分配”
什么算是财富，
能提升消费者的生活水平是财富, 由消费者市场最後确定：
李白的诗百篇是财富, 争相传诵，
我的诗百篇就是垃圾, 争相扔掉。
金融业务，
在整个经济体系中，
不直接创造财富，
卻是各项创造分工分利的调节者，不可或缺，但绝不能佔过量比重。
一个百人业务组合，
不能没有项目经理负责人，
但90：10的 经理：辦事员的比例可以吗？
经理多，而科技工程科技工人不强,那是十个头，半只手，半只脚，的怪胎, 只会把全经济体的血吸乾。
房地產业，土地楼房,
是生活经济的不可缺的必要，卻又不直接创造财富的，靠经济腾昇而带动增值，就是坐吃社会经济发展的成果。只是獲得地杈，就可永远坐享社会经济发展成果，公平？
会造成社会贫富两极分化？
有房地者与无房地者两极？
财富创造“开放参予”与“合适分配”，
即“每人有工做”，“每人有饭吃。”
而房地产是生活刚需品，
不能放任市场运作，
“富者连千阡”，可以不管，
但决不能有“贫无立錐之地”。
这是政治经济的结构问题，
决定了社会能否穩定与持续。
浅说, 资本主义与社会主义,
一个分辨，即：
资本市场决定一切，还是，
社会价值作最後调节。
现代社会，大体两皆有之，
比重不同，方式各异。
现时美国，是极度的资本市场运作模式, 利润优先, 丛林法则。
中国古代皇朝，都注重：
重义轻利。
读圣贤书考试为士，由士治理社会，决不由大财主/资本，利益集团治理社会。
宋代的四民社会，士农工商。以逐利为目标的商人阶层，是四民之末。
自周至唐朝，崇尚均田制.
平均地杈，节制资本，为民制产，为民制产即为人民筹划温饱发财之道。不推崇财富，社会资源，的高度集中。
财富的高度集中运用，又是现代产业发展的必需，一个半导体晶片制造业，没有万千亿元的长期投资，可在木屋前的石磨推磨出来? 财富，创造财富的科技，不断在发展，经济学思维，也须不断在发展。体现引领社会价值的文学, 也须代代创新,
李杜文章万口传 于今已觉不新鲜
江山代有人才出 各领风骚数百年
一辈子只会坐享社会成果的“老癫肥”, 懂治理之道？
商业, 经济, 社会公共行政, 是三个不同学系的大学专业！
什么样的民, 有什么样的主.
什么样的主, 有什么样的国.
红楼梦第二回 冷子兴演说荣国府
百足之虫，死而不僵。
如今虽说不及先年那样兴盛，
较之平常仕宦之家, 到底气像不同.
如今生齿日繁，事务日盛，
主仆上下，安富尊荣者尽多，
运筹谋画者无一；
其日用排场费用, 又不能将就省俭
如今外面的架子虽未甚倒，
内囊却也尽上来了。
红楼婪第十三回 秦氏托梦王熙凤
否极泰来，荣辱自古周而复始，
岂人力能可保常的。
但如今能于荣时
筹画下将来衰时的世业，
亦可谓常保永全了。
一卷红楼, 道尽万里外凄凉.
夕阳斜照败瓦楼. 正是,
四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激
天若有情天亦老 人间正道是沧桑
社会盛衰孕育出不同风格的文学如李白杜甫
不同时代的文学显突反映出独特的社会风貌
红尘箭弯弓/ 粤音自由体
岁自十三悟浅通 勤奋精研追美梦
诗文戟剑两相知 政经军哲亦兼融
心嗟半生虚情渡 神盼余年战甲重
仰空谢天三叩首 伤残之躯箭弯弓
