夏建强赏析晨曦作品：
《菩萨蛮·青州微笑》
是石纹里呼吸的千年禅梦（外一首）
其一：
菩萨蛮·青州微笑（李白体）
——题刘国杨“青州微笑”发现之旅视频
晨曦
龙兴寺壁苔痕古，窖开忽现莲台雾。佛像越千年，时光禅梦牵。
曹衣凝月魄，眉宇含春色。莞尔映斜阳，风携北魏香。
2025.7.13
【 作者简介】
晨曦，原名李明富，字拂尘，号光阴居士；男，汉族。祖籍甘肃省（陇西李氏）出生于江西。北京大学经济学学士。会计师。《世界华语文苑》编委暨精英团队成员；《中国诗歌报》贵州诗歌评委。江西省作家协会会员。著有个人诗集《晨韵》。
赏析一：
晨曦老师的《菩萨蛮·青州微笑》
是石纹里呼吸的千年禅梦
夏建强
赏析： “龙兴寺壁苔痕古”一句，以苍古之笔起兴，寺壁苔痕幽幽，窖藏开启处莲台隐现，瞬间将时光压缩至眼前。佛像越千年而静立，时光的流动竟如禅梦般轻柔缠绕，令人顿生“洞中才数日，世上已千年”的恍惚。
下阕聚焦“青州微笑”本身。“曹衣凝月魄”化用“曹衣出水”典故，石佛衣纹如水流动，仿佛凝结着月之精魄；“眉宇含春色”则赋予石像生命体温，眉宇间含蓄着穿越千年不凋的春意。最妙在结句，“莞尔映斜阳”，那微笑在斜阳中绽放，风过处，携来的竟是北魏时代的缕缕幽香。此“香”字妙绝，以通感打通了视觉、嗅觉与时间感，千载风骨化为可嗅的芬芳。
青州微笑是时间的琥珀。它凝固了北魏的朴拙、隋唐的圆融、宋代的清雅，石佛不语，却于莞尔之间将三朝烟雨酿成一滴晶莹的禅露。石佛无言，以石为史；千年微笑，是悲悯的永恒印记。历史在石纹里呼吸，在微笑中苏醒，它无声地劝慰我们：人世的苦痛终将风化，唯有悲悯的印记能抵御时光的侵蚀。
那莞尔一笑，是穿越时空的问候，是石佛以沉默讲述的永恒箴言——在沧桑的尽头，生命终将沉淀为一种如青州石佛般沉静的悲悯。
2025.8.11
其二：
水调歌头·青州微笑（毛滂体)
题记：龙兴寺窖藏千年，旅游博主刘国杨一探，而“青州微笑”显；石佛无言，却携北魏风、隋唐雨、宋时烟入词，化为禅音。
晨曦
海岱凝佛魄，干载窖中眠。谁挥霜刃，劈开浑沌化金莲？匠手已归尘土，法相永怀悲悯，微笑照人寰。劫烬埋还起，光焰彻云天。
北魏雪，隋唐雨，宋时烟。风霜饱览，慈目长俯渡舟船。衣带初涵秋水，眉宇暗藏春涧，万法本无言。欲问兴衰理，石上释禅缘。
2025.7.15
赏析二：
《水调歌头·青州微笑》是晨曦
老师笔下禅意与沧桑交织的青州微笑
夏建强
赏析：晨曦老师的词作——毛滂体《水调歌头·青州微笑》以青州佛像为吟咏对象，将历史厚重与禅意空灵熔铸一炉，读来余韵悠长。
上阕开篇“海岱凝佛魄，千载窖中眠”，寥寥数字勾勒佛像沉睡千年的沧桑。“谁挥霜刃，劈开浑沌化金莲”以设问点出重见天日的震撼，“匠手已归尘土，法相永怀悲悯”则在今昔对比中，凸显佛像慈悲永恒的特质，结句“劫烬埋还起，光焰彻云天”更赋予文物顽强的生命力。
下阕“北魏雪，隋唐雨，宋时烟”以时空流转概览历史变迁，佛像“风霜饱览，慈目长俯渡舟船”，暗喻其见证兴衰却始终庇佑众生。“衣带初涵秋水，眉宇暗藏春涧”以细腻笔触描摹造像之美，“万法本无言”引禅理收束，末句“欲问兴衰理，石上释禅缘”将历史哲思与佛理交融，余味无穷。全词以景喻情，以物咏史，于凝练语言中见深厚意蕴。
2025.8.11
【点评嘉宾简介】
夏建强，男，1966年生于人文底蕴深厚的江西上饶，幼年随父迁居内蒙古呼和浩特市，自此扎根于辽阔壮美的北疆热土——生命与情感深植这片草原之城。
1988年毕业于内蒙古师范学院汉语言文学专业，以对知识与文学的热忱深耕学业，既打下扎实的语言文学根基，亦滋养出对中华传统文化、尤其诗词歌赋的持久热爱。
作为满怀生活热情与诗意情怀的文学爱好者，他钟情古典诗词的韵律之美，沉醉现代文学的深邃表达，视阅读为不可或缺的精神享受。笔下文字既是情感寄托，亦是观世悟生的窗口，字里行间常流淌着对生活的敏锐感知与向阳而生的暖意。
江南灵秀与塞北豪迈在其生命轨迹中交融，为文学视野添就丰富层次。愿以文会友、以诗言志，用充满温情的笔墨持续书写对生活与文学的挚爱与追求！
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