精华热点 ——纪念吴伯箫逝世43周年
吴熙禄
从子张编著的《山屋轶话》一书中得知,现代作家、教育家、社会活动家、优秀语言艺术家叶圣陶先生,曾送吴伯箫一本书,扉页上写着他创作的一副对联:“得失塞翁马,襟怀孺子牛”。赠此联用意,显然是惺惺相惜的共勉。所以吴伯箫很珍重。
在吴伯箫病重期间,一位老友来家探望,客人刚坐下,吴伯箫就让孩子拿出叶圣陶先生的这本书,指着扉页上的这幅对联对老友深情地说道:“这第一句我没有完全做到!”这种自感余日无多的“盖棺”之言,不由得使这位老友分外动情:病重之际的吴伯箫心境清澈明朗,严于律己的秉性依然如故啊!
吴伯箫自感没有完全做到“得失塞翁马”的达观,这我认可,然一辈子事事达观,完全做到的,恐怕从平民百姓到名人政要,一个也没有!“金无足赤,人无完人”,吴伯箫岂能不知道,然他为什么苛求自己“这一句我没有完全做到”呢?
我认为吴伯箫是在告诉老友:他的病与“这一句我没完全做到”有关系,弥留之际与老友一掏肺腑。然而“塞翁失马”这一典故反应在吴伯箫身上,其真实意义不能作寻常理解,在我看来,他在意的并不是个人或自家的得失,即影响自己情绪的不是个人的荣辱升降、物质待遇高低,而是对某些人有违党风政风的现象看不惯,耿耿于怀,以致造成身心的伤害!
这一点,著名作家娄适夷在悼念文章中的一段话可以作证:“有些同志被安排在领导岗位……权力在手,谋私第一。安排铺张,引用私人,花公家的钱全不心疼,对个人的要求,永无厌足。伯箫同志生性耿直,就是看不惯有这种习气的人,在这方面他是个倔老头!而那种人当然也看不惯他,反而认为他可欺,于是在背后克扣他甚至当面也有绝不礼貌的言语。我看他个人受些窝囊气,并不计较,但由此贻误了工作,却使他非常伤心。”(引自《山屋轶话》298—299页)
在吴伯箫心目中的“失”,是在某些人身上的党的光荣传统之失,国家财产之失。你想,一个连信封都自己糊,配的小车轻易不坐的以“布衣”著称的共产党员,艰苦朴素一辈子的吴伯箫,面对不正之风,怎么可能达观!他知道,一些人化公为私,以权谋私的行为,是沾公家的光,对他本人来说,谈不上“失”,但对于单位和国家来说,不是“安知”而是“肯定”“非福”了!所以吴伯箫的不达观,正是共产党员的本色所在。有人婉评他“跟不上时代了!”如果说他因坚持党性原则“跟不上时代”的话,那么,他“跟不上时代”,不正是他对红色阵地的坚守吗!
显然,站在个人角度谈得失的“塞翁失马”典故,不适用于吴伯箫心结所指,尽管他以此典故为引子与老友倾诉!在吴伯箫的遭遇中我们看到、体味的是高风亮节与歪风邪气的碰撞!
话题回到前面。从他对叶圣陶赠联的态度看,对于后一句“襟怀孺子牛”是欣慰的。人如其文。质朴平实。出身耕读世家的吴伯箫,牢记先人“不以行能骄人”的祖训;投身革命后,在延安八年,深得毛主席“为人民服务”的真传,从不以北师大毕业生,作家,学校领导的头衔和年龄大自居,在哪里都是吃苦在前、与群众、属下打成一片。
抗日战争胜利后,随着解放战争的节节胜利,吴伯箫参与筹建、管理、施教的东北大学,从佳木斯迁到吉林市,后又迁到长春市。在几次校迁中,吴伯箫是名副其实的先行官,用他的话说就是“打前站”。
每一次搬迁,吴伯箫“是运输队的指挥”,“又是搬运夫、装卸夫的排头兵”。身为学校领导的吴伯箫参与“搬运”“装卸”也就罢了,竟然还抢在头里,着实令人感叹!
在吉林市文学院校舍,因为只有一个清洁工,从北京来的很多学生又不愿意干这种脏活累活,身为文学院院长的吴伯箫与几个同事就捎带干起了这种冲厕所、倒痰盂等令人皱眉头的活儿。一个学校领导干这种活,没有见过的人很难相信,以至于他出现在会场讲台上时,新学员竟认为他是校工。这“孺子牛”做的,到家了!
当然那时的吴伯箫才四十多岁,体力活是不怵头的。二十多年后在五七干校劳动,脏活累活依然跑到头里。据当时在一起劳动的著名学者、哲学家、散文家张中行同志讲,虽然吴伯箫在出版社是他的上司,且出过文集,作品被选为语文课本,是名人,然干起活来却有着“飞将军身先士卒的精神”!从猪圈里抬粪,抬的次数最多的是吴伯箫。(见《山屋轶话》274—275页)窥一斑见全豹。这就是吴伯箫无愧“襟怀孺子牛”的底气所在。
对于吴伯箫的“孺子牛”精神,如果仅以“山东人能吃苦”来解释,是肤浅的,究其因,是他出身耕读世家,发自骨子里的中华民族的传统美德使然!由此上升到“人民公仆”的角色,他无愧导师“我们的干部不论职务高低,都是人们的勤务员”的教导。
作为红色文化符号的吴伯箫,其内涵博大丰厚,本人所知甚少。今就叶圣陶先生的对联为引子,在吴伯箫逝世43周年之际谈点感慨,以作纪念。
2025年8月9日于汶河社区
注:
(1)吴伯箫1906年3月13日出生,1982年8月10日去世。

作者简介:吴熙禄,网名“棋山风景”。1947年12月生。籍贯济南市钢城区里辛镇(原棋山管委)圈里村。1965年参军。退伍后,先后就职于莱芜铁矿、莱钢安装工程处、莱钢职教中心。当过矿工、宣传干事、政治教师。论文《论自学》获1986年度省电大“优秀论文三等奖”。论文《违背客观规律质疑》收入1990年度山东大学出版社出版的图书《改革与建设的哲学》。1990年获“山东省职工教育优秀教师”称号。1997年10月退休后,从事家族、地方文化和革命传统文化的发掘和研究工作。2020年被聘为《济南市吴伯箫研究会》顾问。现为《中国企业档案》杂志审读。之间曾在报刊、网络平台发表文章百余篇。出版内部读物《汶水流情》《雁过留声》《玉壶冰心》《荣河纪行》《门槛记》《荣河遗爱》等。正式出版历史小说《大明清官吴来朝》《古槐幽梦》和散文集《天光云影》。其中大部分作品分别被山东省图书馆、山东省方志馆、南京市图书馆、济南市档案馆、莱芜区档案馆、钢城区档案馆、钢城区图书馆、莱钢档案馆等收藏。
刘般伸,特型演员,著名书法家。
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