石磬通灵赋

石磬者，采昆冈之精魄，蕴玄黄之灵机。其质本于太初，历亿劫而凝真；其声通乎元化，贯三才以宣妙。故击之则天地应，叩之则鬼神趋，非独器也，盖宇宙之喉舌，阴阳之枢机焉。

观其形，上倨法天，穹窿若苍昊之覆；下句法地，委蛇似厚土之承。倨句相参，合两仪之数；清浊相济，协四序之常。悬于虡上，如北辰定极；击以玉槌，若雷霆启途。初发则风霆递应，再击则星斗垂光，三奏则川岳鸣动——此非人力之能，乃金石与太虚相感也。

静夜焚香，孤磬自鸣，其声穿牖而出，上彻九霄。似与列星语，诉寒芒之耿耿；若共明月言，叙清辉之悠悠。其韵入地，潜通九泉，如叩岱宗之根，似问江河之源。是时也，万籁俱寂，唯磬音独运，恍见羲和驭日，望舒驱月，阴阳交泰，四时轮回，皆随此声为节度。

古之圣王，郊祀以磬侑神，非媚于幽，实借石精以通天听。祭天则声扬而清越，如诉苍旻之浩；祀地则音沉而厚重，似感黄舆之德。故《礼》云“石声磬，磬以立辨”，辨者，辨天人之际也。是以击磬者，非击石也，击宇宙之玄机；听磬者，非听声也，听阴阳之密语。

顽石无知，经匠氏之巧而成器；太虚无言，假磬音之妙以宣情。此石之通灵，非石能通，因石显道；此声之贯宇，非声能贯，以声载道。故知磬者，天地之元音，古今之信使，能使凡夫窥玄奥，俗子接鸿蒙，此其所以为神物也。

海龙石磬艺术研究会