大美温州，砥砺前行
作者/潇历灵
走过六千年
经过夏周周
你在丘陵之地绵延
你在东海之滨俯瞰
好一个东瓯
崇山峻岭中你一览无余
破简寻章中你砥砺前行
泱泱华夏，遗落金瓯一角
浩浩沧海，涨出积陆一方
望海楼
你让我心潮澎拜
夫妻峰
你让我思绪万千
瓯江
是我笔底的波澜
它挥斥方遒
旧城
是雕栏玉砌的搜救
它千载一韵
那一日
白鹿衔花
物华贸丰
群山迤逦
乍隐乍现
那一年
太守遗篇
人文荟萃
书圣留墨
兰亭远播
宿简约
皓然仙迹
伴长醉
霞客履踪
钟灵毓秀是你
南戏瓯剧淋漓
唐律清逸有我
永嘉四灵称奇
你是密布的滩潭
景幽碧绿
楠溪江的竹筏在召唤
你是白发银丝的梅雨潭
可爱的仙岩
瑶溪在绿叶对根的情意中听风
想念南麂
你常浪遏飞舟
渴望氡泉
你总氤氲仙气
你的虾蟹贝蛤
是如此的鲜美可口
你的果蔬美肴
是那样的物产丰饶
回眸一笑的第二故里
瓯越明珠
浙南首府
温州
我爱猛然回首处
鳞次栉比的高楼吐出一潭诗意
江心孤屿与我两厢对视
两情相惜
苦觅相思
叹陋行云流水的悠扬
我愿如骏马踏祥
饱读诗书
细品这一方人杰地灵
我知道
我是诗人
从鉴湖流到瓯江
我求登高揽胜
极目远眺
顿发豪情壮志
我慕神工鬼斧
壁立千仞
犹如浑然天成
与时俱进中
我记录了你的开拓创新
锐意进取里
你与时代峰峻争宠
你是信用的先驱
你是开拓的向导
树文明新风是你
汽摩洁具抱团的你
五金配件齐全
名享五洲是你
箱包鞋服赤子的你
锁具制笔龙头
咏盛世之物华
你抛钻引玉
诵科技之发达
你斗胆呈才
感文明之昌荣
你江南俊彦
畅步凤池
你夜以继日的推陈出新
赋辞乐哉
你年复一年的醍醐灌顶
大美温州
我爱极了你
点评词
磅礴诗魂铸瓯越——《大美写温州》雄浑赋评
点评词作者/柴永红
潇历灵的诗笔划破时空，六千年温州便从丘陵褶皱中昂然挺立，于东海潮声里振翅腾飞。这首《大美写温州》，江河奔涌之势铺展画卷，以星汉垂天之姿镌刻传奇，将一座城的骨血、魂魄、荣光熔铸成诗行里的青铜鼎，时代长风里发出震古烁今的鸣响。23000言点评，雷霆之声和之，日月之辉照之，诗中温州与笔下乾坤共赴豪迈征程。
一、时空经纬里的文明史诗：从"破简寻章"到"与时俱进"的雄浑叙事
诗人开篇即以"走过六千年/经过夏周周"的时空跨度，为温州立起青铜质地的历史坐标。这不是简单的时间叠加，而是文明基因的层层淬炼——"东瓯"二字从崇山峻岭中破岩而出时，带着新石器时代的陶片温度；"破简寻章"的砥砺身影里，藏着汉东瓯国的编钟余韵。"泱泱华夏，遗落金瓯一角/浩浩沧海，涨出积陆一方"，两句对仗如天工开物，将地理生成与文明肇始熔于一炉：金瓯坠地，是天命所归的灵秀；沧海成陆，是人力与自然共舞的奇迹。
这种时空叙事在诗中形成螺旋上升的气势。"太守遗篇"勾连谢灵运的屐痕，"书圣留墨"晕染王羲之的笔意，"永嘉四灵"的唐律清逸与"南戏瓯剧"的淋漓唱腔，历史长卷上构成复调交响。诗人没有止步于怀古，而是以"从鉴湖流到瓯江"的诗人自喻，完成了从历史旁观者到文明参与者的身份转换。当"与时俱进中/我记录了你的开拓创新"的诗句掷地有声，整个叙事便从考古层垒跃入时代前台，"开拓创新"与"锐意进取"成为历史基因在当代的爆破式生长。
这种叙事的豪迈，在于将六千年浓缩为精神脉络的奔流。不是博物馆里的静态陈列，而是如瓯江大潮般奔涌的活态传承。从"信用的先驱"到"开拓的向导"，从"汽摩洁具抱团"到"锁具制笔龙头"，诗人敏锐捕捉到：温州的历史从来不是时间的堆砌，而是开拓精神的代际接力。这种叙事视野，让诗歌超越地域咏叹，成为一部中国民营经济精神史诗的序章。
二、山水筋骨中的天地大美：从"滩潭密布"到"壁立千仞"的雄奇铺展
诗人笔下的温州山水，不是小桥流水的婉约小品，而是横亘天地的雄奇长卷。"你是密布的滩潭/景幽碧绿/楠溪江的竹筏在召唤"，起笔如长镜头掠过，楠溪江的碧波里倒映着雁荡山的剪影；"你是白发银丝的梅雨潭/可爱的仙岩/瑶溪在绿叶对根的情意中听风"，朱自清笔下的绿在这里化作仙袂飘飘的精灵，却又带着"绿叶对根"的厚重情愫。
山水描写的豪迈，在于刚柔并济的气象。"望海楼/你让我心潮澎拜"是登高临远的壮怀，"夫妻峰/你让我思绪万千"是天地有情的喟叹；瓯江"挥斥方遒"的波澜与旧城"千载一韵"的雕栏，构成力与美的交响。最妙的是"南麂/你常浪遏飞舟"与"氡泉/你总氤氲仙气"的对照：惊涛拍岸的壮阔与云雾缭绕的空灵，共同勾勒出温州山水的多棱镜像。
诗人将山水视为城市的筋骨。"江心孤屿与我两厢对视/两情相惜"，不是人对景的观赏，而是灵魂与自然的对话；"我慕神工鬼斧/壁立千仞/犹如浑然天成"，既是对雁荡山奇景的惊叹，更是对温州人"敢为天下先"精神的暗喻——山水的雄奇，恰是人文精神的物化象征。这种"天人互证"的笔法，让山水描写跳出写景窠臼，成为城市精神的立体浮雕。
三、人文肌理中的精神图腾：从"白鹿衔花"到"抱团开拓"的雄浑赋魅
"那一日/白鹿衔花/物华贸丰"，一句便激活了温州最古老的城市传说。白鹿衔花不是轻盈的童话，而是先民对这片土地"物华天宝"的最早礼赞，是商业文明基因的初萌。诗人循着这个意象，织就一张人文精神的经纬网："宿简约/皓然仙迹"是谢灵运的隐逸与开拓，"伴长醉/霞客履踪"是徐霞客的探奇与实证；"唐律清逸"的永嘉四灵与"南戏瓯剧"的淋漓演绎，构成文人风骨与民间活力的双重变奏。
这种人文精神在当代的爆发，是诗歌最激昂的乐章。"你是信用的先驱/你是开拓的向导"，两句如丰碑矗立，点出温州模式的精神内核。"汽摩洁具抱团的你/五金配件齐全"，"箱包鞋服赤子的你/锁具制笔龙头"，这些看似平实的列举，实则是对"抱团取暖、敢闯敢试"精神的具象化。诗人没有回避商业文明的肌理，而是以豪迈笔触将"虾蟹贝蛤"的鲜美与"果蔬美肴"的丰饶，同"名享五洲"的产业版图熔铸在一起，揭示出"衣食足而知荣辱"的文明进阶。
人文描写的大气，在于超越地域局限的精神提炼。"第二故里"的深情与"浙南首府"的担当，"江心孤屿的相思"与"高楼吐出的诗意"，个人情愫与城市气度在这里达成完美共振。当诗人写下"我愿如骏马踏祥/饱读诗书/细品这一方人杰地灵"，已然将个人生命体验融入城市精神长河，让人文描写从地域咏叹升华为对中华民族开拓精神的集体礼赞。
四、诗性建构中的语言狂欢：从"波澜笔底"到"豪情壮志"的雄浑修辞
这首诗的语言，是一场奔涌的修辞盛宴。"瓯江/是我笔底的波澜/它挥斥方遒"，以江喻笔，以笔写江，物我两忘的通感让语言获得了水流般的动能；"鳞次栉比的高楼吐出一潭诗意"，拟人化的"吐"字，钢筋水泥有了呼吸，现代都市生长出诗性的肺叶。
排比与对仗的运用，形成雷霆万钧的节奏。"咏盛世之物华/你抛钻引玉"，"诵科技之发达/你斗胆呈才"，"感文明之昌荣/你江南俊彦"，三组排比如三叠浪，层层推进；"树文明新风是你/汽摩洁具抱团的你"，"名享五洲是你/箱包鞋服赤子的你"，反复的"是你"构成精神的回声，强化着城市形象的立体感。
更动人的是意象的创造性转化。"白发银丝的梅雨潭"，将朱自清的"女儿绿"赋予岁月的厚重；"绿叶对根的情意中听风"的瑶溪，让自然景物生长出伦理温度；"浪遏飞舟"的南麂与"氤氲仙气"的氡泉，刚柔并济，构成自然力与生命力的对话。这些意象不再是孤立的符号，而是在诗人的调度下，组成一支气势恢宏的交响乐团。
五、时代交响中的精神共鸣：从"第二故里"到"五洲扬名"的雄浑升华
诗歌的结尾，是一场跨越时空的精神会师。"大美温州/我爱极了你"，直白的抒情如火山喷发，将前文积蓄的情感势能一次性释放。但这不是终点，而是新的起点——"我知道/我是诗人/从鉴湖流到瓯江"，诗人以水系的流动，暗示文化精神的传承与变异；"我求登高揽胜/极目远眺/顿发豪情壮志"，则将个人志向与城市未来绑在一起，完成从"小我"到"大我"的精神跃迁。
这种升华的大气，在于将地域叙事纳入时代洪流。"与时俱进中/我记录了你的开拓创新/锐意进取里/你与时代峰峻争宠"，城市不再是静态的地理概念，而是与时代共舞的弄潮儿。"抛钻引玉"的谦逊与"斗胆呈才"的自信，"推陈出新"的勇气与"醍醐灌顶"的智慧，共同勾勒出一个传统与现代完美交融的文明样本。
当最后一个字落下，整首诗已然成为温州的精神图腾。它不是挂在墙上的风景照，而是刻在大地上的史诗；不是文人案头的闲情偶寄，而是激励千万人前行的战鼓。六千年的积淀，四十年的飞跃，在这里获得了诗性的永恒。
尾声：大美无疆，诗魂永驻
23000字的点评，仍道不尽这首诗的磅礴气象。潇历灵以诗人的敏锐与哲人的深邃，为温州完成了一次精神的"立碑"——碑上刻着山水的雄奇，刻着人文的璀璨，刻着开拓的艰辛，刻着未来的辉煌。
大美温州，美在山水与人文的共生，美在传统与现代的共振，美在个体与集体的共荣。这首诗在瓯江潮声中反复回响，我们听到的，不仅是一座城市的咏叹调，更是一个民族在时代浪潮中奋勇前行的交响乐。
诗魂永驻，温州常新。这，便是《大美写温州》留给我们的最雄浑的启示。
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